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Número 26 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 27 September 2019 egilea inaki

 

**Revista Galde 26 completa en pdf
**Dossier Galde 26 en pdf: «Emergencia climática y “crisis energética”»
**Archivo de todas las revistas de Galde en pdf


Galde 26, udazkena/2019/otoño

aurkibidea sumario

ELKARRIZKETA

04. Aitzpea Goenaga. Inaki IrazabalbeitiaManu González

BEGIRADAK

08. Con luces largas: Elecciones 10-N. Alberto Surio

10. Dicen: Misoginia y violencia. Suprimir las viñetas. Katalunia, etc.

12. Ciudadano Ferrer. Loira ManzaniKarlos Ordoñez

14. La España vaciada. Teresa Aramburu

16. Una quimera autóctona: el fascismo en Euskadi. Iñaki Fernández Redondo

18. “La salud mental heteronormativa a debate”. Lala Mujika

20. “Ibiltari baten egunkaritik”. Lourdes Oñederra.

DOSIER: Emergencia climática y “crisis energética”

22. “Entrevista a Teresa Ribera”. Alfonso Sanz-M.González

28. “2020 el año que las emisiones deben descender”. J. A.

32. “¡Justicia climática ya!” Nerea Tellería García.

34. “La transición energética.” Begoña María-Tomé.

36. “Estado de naturaleza”. Daniel Innenarity.

37. “Gobierno Vasco y el cambio climático.” Mugalariak.

40. “Decrecimiento de la aviación”. Pablo Muñoz Nieto.

42. “2030 agendare erronkak beteko al dira”. Aitziber Salazar.

45. ¿Qué papel juegan las cooperativas de consumo? J. M.

48. Libros y  referencias.

OCKHAMEN LABANA

49. “Ikasi emozioak ezkutatzen!” Inaki Irazabalbeitia.

MUNDUAN ZEHAR – INTERNACIONAL

50. Nicaragua:”Las tres caras de abril” José Luis Rocha.

53. “Proteger el estilo de vida europeo.” Daniel Trilling.

IKUSMIRA

56. “La belleza ‘desaparece’ de Groenlandia”. Albert Dros.

KULTURA

58. El Periscopio: “Cálido verano de…” Jason & Argonautas.

60. “La música de jazz en Euskadi”. Patricio Goialde

ZINEMA

62. “Zinemaldia – 67 SSIFF: “Mientras dure la guerra.”

63. “Bizkarroiak.”, de Song Kang-ho. Sabiñe Zurutuza

LIBURU AIPAMENAK – RESEÑAS

64. “Heridos y olvidados…” Antonio Duplá

65. “Desprivatizar los partidos” Óscar Rodríguez Vaz.

66. “Narradoras anglosajonas recién publicadas”. Soledad F.

Editorial Galde 26

Superado el importante repecho de los veinticinco números, en Galde seguimos adelante contra viento y marea. Está ya en la calle, lo tienes en tus manos, el número 26, repleto, como siempre, de ideas, reflexiones y propuestas. Abrimos el número con la habitual entrevista, esta vez a Aizpea Goenaga, actriz y directora de cine y, también directora del Instituto Etxepare entre los años 2009 y 2016.

El dossier, coordinado por Manu González, está dedicado a un tema de palpitante actualidad, como lo es cualquiera relacionado con el medio ambiente y la sostenibilidad. Después de un septiembre que ha visto la convocatoria de una huelga general contra el calentamiento global y contra la inoperancia de los gobiernos y que ha mostrado el protagonismo de los sectores más jóvenes en este terreno, proponemos una serie de reflexiones de enorme interés sobre la emergencia climática en la que ya estamos viviendo. Tras una entrevista a Teresa Ribera, actual ministra en funciones para la Transición Ecológica en el Gobierno de Pedro Sánchez, diversos especialistas escriben sobre la urgencia de la situación, la transición energética, el Gobierno Vasco y el cambio climático o las cooperativas de consumo, entre otros temas.

En «Internacional» nos hacemos eco a través de una serie de voces críticas del triste XL aniversario de la revolución sandinista, así como de la deriva intolerante de un discurso oficial europeo sobre la inmigración que rezuma ideas y recelos de la extrema derecha. Antes hemos hablado de salud mental, de la España vaciada y de falangistas vascos. Un espacio particular recibe en este número, como no podía ser menos, el recuerdo de Mariano Ferrer, miembro del consejo de redacción de Galde desde su creación allá por 2013. Y, además, Periskopio, Ibiltari baten egunkaritik, Ockhamen labana, Con luces largas, reseñas y más y más.

Ondo pasa udazkenean! Gabonetan elkartuko gara berriz!

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AizpeaGoe200

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Elkarrizketa. Aitzpea Goenaga

Bidali iruzkina 27 September 2019 egilea inaki

 

«Gizartean sorkuntza gehiago falta zaigu»

Galde 26 udazkena/2019. Manu González eta Inaki Irazabalbeitia.- Aitzpearekin Kristina Enea Fundazioaren egoitzan jarri genuen hitzordua iraileko arratsalde eguzkitsu batean. Beti bezain alai eta positibo agertu zitzaigun. Gure galderei ez zien iskin egin eta hori estimatu egiten diogu…

Zure familia-inguruneari buruz izango da gure lehen galdera. Izan ere, zure familia-giroa ez da ohikoa: artistak batetik eta euskaltzaletasunaren eta antifrankismoaren habia izan zen Aurrera taberna bestetik. Nola eragin dio horrek zure bizitzari?
AITZPEA GOENAGA.-
 Gure familia apur bat atipikoa zen. Anaia-arreba asko ginen, bakoitza zur desberdineko ezpala. Gurea etxe irekia zen. Klase askotako jendea ibiltzen zen, jarrera politiko desberdinekoak… Bi zutabe zeuden gure familian. Lehena, antifrankismoa eta horren ondorioz gure etxean jendea aterpetzea; jende asko pasa zen gure etxetik errepresiotik ihesi. Gure etxeko gazteei hau kontatzen diedanean haluzinatu egiten dute. Bigarrena, euskaltzaletasuna. Uste dut Iñaki hau zurekin inoiz aipatu dudala. Gure gurasoak zer arrisku handia hartu zuten. Gurea bezalako burgesia txikiko familiek normalean umeak bidaltzen zituzten eskolara, ba, jesuitetara, marianistetara edo prestigioko ziren horietara. Eta gure gurasoek bidali gintuzten eskola ilegal batzuetara; gero, examinatu behar genuela ‘por libre’, alegia, arrisku ikaragarri batekin, nota jaisten zizulako edo ez zenekielako oso ondo nola aterako zinen hartatik eta niri iruditzen zait hori arriskua. Nik beti esaten dut: ikastolei omenaldia ez, gure generazioko gurasoei egin behar zaie omenaldi bat beraiek izan zirelako arriskatu zutenak beraien seme-alabak ikastoletara bidaltzen.

Bestetik irekitasuna. Eta horren barruan dago, ba, klaro, zuk etxe horretan esaten duzu, ikusten duzu zure seme zaharrenak, ba, pintatzeko sekulako abilidadea daukala, eta ikusten duzu badaukala joera hori. Ba, gure amak egiten zuena zen: nora joan daiteke ikastera? Non dago Massana? Bartzelonan: mugitu, eta hara joan anaia ikastera, gero Parisera… Ez zen hori oso ohikoa garai hartan. Eta hori eskertzekoa da.

Etxepare institutua abian jartzea egokitu zitzaizun. Zer azpimarratuko zenuke garai hartatik?
A.G.- Ia 7 urte egin nituen zuzendari moduan. Etxeparerako deitu zidatenean, nik ezezkoa eman nuen, ez nuen… «utzi iezadazue bakean, nik nahiko lan daukat. Eta berriz insistitu zidaten. Eta gogoratzen naiz, nire ahizpa zaharrena oso gaixorik zegoen orduan, eta esan zidan: «Ba deitu baldin badizute, zerbaitegatik izango da, ez bakarrik deitu dizunak, baizik eta… igual, egin ezazu kasu eta joan, eta beti zaude atzera egiteko aukeran.» Eta orduan, horrela, aurrera egin nuen.

Kultura oso zabala da: diziplina asko eta, diziplina bakoitzean dauzka forma eta espresio modu asko, eta bakoitzak erreklamatzen du bere lekua. Eta nazioarteratzean… oso zaila da. Neurrira lan egin behar izaten da. Nik banekien fondoko karrera bat zela, hau da, epe luzekoa, eta beti esaten nuen: “epe motzean egin behar dira gauza batzuk,oso in extremis; epe ertainean beste batzuk, eta epe luzean besteak”. Eta beno, orain ikusten ari naiz, esaterako, Edinburgon, Eskozian, ba, Etxepare egiten ari denak guk hasitako kontaktuetan duela jatorria.

Nire ekarpenik handiena Etxepare institutuari kontzeptualizazioa izan zen, nik uste. Ez zen erreza, oso herri txikia gara, eta baliabideak, urriak.

Gure artean bada eztabaida bat euskal kultura zer den. Alegia, euskaraz bakarrik ekoitzitakoa edo hori baino gehiago al da?
A.G.- Badago kultura bat, gurean sortzen dena, hitzik gabekoa, ezta? Arte plastikoa, arte eszeniko batzuk, musikak… ez dute hitzik, baina, gure kulturari lotuta dago: kultura tradizionalari eta kultura kontenporaneoari. Esan nahi dut, gure kultura ez da bakarrik tradizionala, kontenporaneoa ere bai. Eta horren inguruan, badago bigarren satelite bat, bueltan, gure kulturaren inguruan. Lehenengo satelitea hitzik gabekoa da. Gero badago beste satelite bat bueltan, eta satelite hori euskararen ingurukoa da, euskaraz egindako kultura. Eta hor badaude beste diziplina batzuk: zinea, antzerkia, literatura… Eta gero badago beste satelite bat bueltan: gaztelaniaz egiten den euskal kultura. Hori ere lotuta tradizioari edo ez, edo hemengo errealitateari edo ez, baina hemendik sortzen dena. Eta badago beste satelite bat, dela hemendik egiten den edo sortzen den kultura bat, ez daukana zer ikusirik gure kulturarekin, baizik eta, ba, beste zerbaitekin… baina hemen egiten dena. Eta hori ere hor dago. Badaude satelite horiek elkarrekin bizitzen. Orduan, niretzat zer den kultura? Ba, kultura dena da. Nik zeri eusten diodan? Edo nik zertan lan egin dudan? Ba, dudarik gabe, askoz gehiago lan egin dut nik pertsonalki, nire bizitza profesionalean, gehiago lan egin dut euskaraz egindako kultura horretan.

Zure obran emakumea eta ikuspegi feminista protagonista dira neurri adierazgarri batean. Nola ikusten duzu emakumearen tokia kulturan?
A.G. 
Baditut lan asko non emakumea protagonista den; niri natural ateratzen zaidan gauza bat da. Beste kontu bat da profesioa bera. Nik gogoratzen dut Elena Irureta eta biok telebistan hasi ginenean. Eskaini egin ziguten programa bat eta esan ziguten: «Ba, zuek zuzentzeko.» Eta guk, lehen erreakzio modura: «Ez, ez, ez, ez.» Baina Elenak esan zuen: «Aber, halako eta halako bagina, hau da, mutilak bagina, guk ezezkoa emango al genuke? Ez.» Eta hori izan zen, gogoratzen dut, momentu hura izan zela klak bat, aurrera egiteko. Eta klak asko egin behar izan ditugu bizitzan, aurrera egiteko. Normalean, gu, emakumeok, eredurik gabe eta jasotako zera guztiarekin, beti joera izan da ezezkoa ematekoa. Lehenengoa da “ez: ni ez naiz gai, nik ez dut ezer egin, nik ez dakit”. Hori da lehenengoa. Erreakzio hori txertatuta dugu nolabait gure DNAan, ez?, odolean sartuta daukagu.

Nola ikusten duzu politikaren mundua?
A.G.-
 Ba, ni pertsona konprometitua naiz, ez partidista, ez daukat askatasun… iruditzen zait, gainera, nire sorkuntzan ez dudala inoiz zertan lotu partidu bati, eta hori da nik sentitzen dudana. Ez naiz inoiz lotu; baina egia da, bai, konprometitua naiz

Gizartean falta zaigu sorkuntza gehiago. Behar genuke eduki sorkuntza emozional hori, jakiteko… ba, esate baterako, sareetan, nola konportatu behar duzun, noiz pasatzen duzun marra bat, pasa ezin dena. Horretarako, zuk oso sortzaile izan behar duzu. Jakin behar duzu arriskatzen, eta arrisku horrek nora eraman behar zaituen. Baina arriskatzea ez da besteak erasotzea. Arriskatzea da zure buruaren hausnarketa, edo zure buruaren garapena garatzea haratago. Ez gelditzea mugatuta. Ez erreproduzitzea estandar batzuk eta gizartean egiten ditugunak. Baina nik faltan botatzen dut, eta asko gustatzen zait, eta beti oso errekonfortatuta sentitzen naiz, jende sortzailea daukadanean inguruan. Baina sortzailea anbito guztietan: izan daiteke tailer batean, auto tailer batean, edo izan liteke egunkari batean, edo izan daiteke politikan, edo izan liteke eskola batean, ez? Irakaskuntzan. Asko gustatzen zait jende sortzailea, jende konprometitua, jendea disfrutatzen duena egiten duenarekin eta bizitza ematen duena, eta arima. Hori iruditzen zait, gure gizartean, falta zaigun eredu bat.

Arte eszenikoetan denetarik egin dugu: aktore, zuzendari, idazle, itzultzaile, produktore,… Esperientzia horretatik nola ikusten dituzue euskarazko arte eszenikoak? Zein beharko luke izan administrazio publikoaren eta EITBren paperak?
A.G.-
 Ba, ni oso kritikoa naiz ETBn dagoen modeloarekin, erretransmisioak, teleberriak, talk-showak… Fikzioa falta da. Egiten diren fikzioak oso murriztuak dira. Falta dira euskaraz garatutako, kontzeptualki garatutako proiektuak. Ba, ETBk eduki-ontzian inbertsioa daukan bezala, edukian ez dauka.

Arte eszenikoekin, jakina, nola ez naizen kritikoa izango? Gu gara autonomia bakarrenetako bat ez daukagunok produkzio propiorako erakunderik. Ez daukagu zentro dramatikorik, Kataluniak, Galiziak edo Andaluziak duten bezala. Horrek zer dakar? Ba, Gobernuak edo Diputazioak ematen duten dirua konpainiei ematen diete, eta konpainiek eredu bat eraiki dute: eredu elebiduna, hots, “modelo euskera-erdera”. Orduan, zeini pasatzen zaio ardura hori? Konpainietako aktore eta zuzendariei. Eta zer gertatzen da? Ari gara gure hizkuntza dramatikoa pobretzen, ze itzulpen horiek izan behar dute ahalik eta parekatuenak. Ze, klaro, aktore batek egun batean euskaraz eta hurrengoan erdaraz egin behar baldin badu, ba, “mesedez, erraztu iezadazue lana”, logika guztien arabera. Eta horrek zer dakar? Ba, musikalitate guztia galtzen dela esaldi batzuetan, eta ez da inolako inbestigaziorik egin hor, ez da inbertitu hor. Zergatik? Ba, askoz erosoagoa da konpainiei ematea.

‘Zu txarra zara’. Barkatu, txarra, baina inbertsio bat egin behar da. Sorkuntza guztietan, badago errore-marjina bat beti. Enpresa batean badaukazu arrisku-marjina bat, eta hori ez da aplikatzen euskaran eta kulturan. Nik hori ez dut inoiz ulertu. Utzidazue hanka sartzen, utzidazue proba egiten. Garai batean, jendeak arriskatzen zuen eta, publiko fidela genuen bezala, gaur egun eredu berrietan beharko genuen: plataforma egonkor bat antzerkian, plataforma egonkor bat telebistan, eta produkzio garantizatu bat ETBk koproduzituko lukeena. Aurkitzen ari gara hori dena ez dagoela.

Zinea dugu, ‘a pesar de’; aktoreak, teknikoak eta idazleak dauzkagu, ‘a pesar de’. Eta orduan, esaten duzu… Baina, falta da benetan sinistea daukagun potentzialitatean, badugu zer esateko, badugu jende asko zer esateko asko daukana eta, behar dugu espazio bat jende horrek hanka sartzeko beta izan dezan. Ezin duzu zure lehen liburuarekin Nobel saria jaso, eta bigarrenarekin bigarren Nobela, eta hirugarrenarekin hirugarren Nobela, ezta? Ba, berdina da. Orduan, hor, arriskua gizarteak eman behar dio. Ez politikoek, politikoek gestionatzen dute, baina gizarteak eman behar dio arriskatzeko oportunitate hori. Eta klaro, plataforma horiek baldin badaude, hor egin dezakezu, momentu batean egin ditzakezu, esperimentatu euskararekin; egin ditzakezu esperimentuak hizkuntza dramatiko propio bat sortzeko…

Orain, zoritxarrez, arte eszenikoen produkzioa amateurizatzen ari da. Zergatik? Ba, udalek baliabide mugatuak dituzte. Profesionalak ordaintzeko eta urteko egitaraua betetzeko arazoak. Zer gertatzen da? «Pailazo batzuk behar ditut, aldameneko herrian badira batzuk… total, umeak dira». Eta, zer ari gara? Ba, hori estandarizatzen, eta hori… pailazo horiek, aldameneko herrikoak egon behar dute, ze egon behar du teatro amateur batek. Egon behar du produkzio amateur batek. Herri guztietan. Eta egon behar du maila eratinekoak, esperimentalak, eta egon behar du goi-mailako produkzioak. Eta hori ez daukagun bitartean, eta arrisku hori jendearen gain dagoenean, ba, askotan, jendea asko nekatzen da, asko. Eta normala da nekatuta egotea.

ERDERAZ

«Cuando era niña sufrí abusos por parte de un profesor de música. Luego lo tapas; porque esas cosas… la mente trabaja así, y se reactiva cuando tu hija tiene la misma edad. Entonces aparece la alarma, y sí, eso se activó con la ayuda de una psicóloga. En el entorno cercano digo quién fue, para mí también es sanador.»

Últimamente están surgiendo desde el mundo artístico denuncias por acoso por abusos sexuales. ¿Cómo lo ves?
A.G.-
 Tengo que decir que cuando era niña sufrí abusos por parte de un profesor de música. Luego lo tapas; porque esas cosas… la mente trabaja así, y se reactiva cuando tu hija tiene la misma edad. Entonces aparece la alarma, y sí, eso se activó con la ayuda de una psicóloga. En el entorno cercano digo quién fue, para mí también es sanador. Entiendo la necesidad de decirlo cuando has sufrido, te has sentido machacada… sí. Es verdad que, en mi caso, era una niña, no tenía recursos en aquel momento. Es tremendo, ¿no?

Se mezclan muchas cosas, pero creo que estamos cambiando en muy poco tiempo muchas percepciones y muchos comportamientos, y es muy necesario dar esos pasos. ¿Que en esos pasos, en un momento dado, hay ciertas denuncias? Que dices “jo, igual, no sé”… Se ha ido muy lejos, o no hay pruebas para demostrarlo, o es tu palabra contra la mía, y entonces estás haciendo daño a alguien de una manera que él lo entiende de otra manera. Son temas delicados, ¿no?

Plácido Domingo reconocía que eran otros momentos y otras maneras de comportarse. En el fondo reconoce que eran unos comportamientos inadecuados, pero es que esos comportamientos, así como están cambiando para nosotras, también están cambiando para ellos, ¿no? Para los hombres. Es decir, que ese trabajo lo tenemos que hacer todos juntos. Ese reconocimiento de Plácido Domingo le honra. Quizás tiene que ir un poco más, pero él, igual, en esa situación no es consciente de haber hecho un daño… o igual sí, y entonces tiene que dar un paso, ¿no? Es un tema abierto. Ahora, me parece muy necesario, sobre todo, como se dice en euskara, plazaratzea, es decir, sacarlo a la luz. El sacarlo a la luz te da un modelo, te ayuda a expresar tus propias vivencias y a sanar tu dolor.

Episodios como los sufridos por tu sobrina Bárbara en las redes sociales ¿cómo los interpretas?
A.G.-
 Me parece, y vuelvo a la primera pregunta de la entrevista… En una familia en la que nuestros valores son el respeto, la apertura de mente, la convivencia, es sangrante, sangrante, que las redes sociales se conviertan en un tipo de violencia de la que no hablamos. Hay violencia física, violencia psicológica… Pero hay una violencia que es de las redes, que es bestial, hace un daño que no se puede ignorar. Es verdad que, como va todo tan rápido, tampoco tenemos mecanismos. Pero es un momento de decir también: “oye, vamos a analizar esto, porque hay demasiadas víctimas de las violencias de las redes”. A mí me parece tremendo, tremendo, que a una persona, por dar su opinión, le puedan atacar de esa manera. O porque tenga la pareja que tenga, le ataquen de esa manera.

Esa sociedad no la quiero para mí. Prefiero vivir de otra manera. A mí me gusta discutir y me enfado, pero desde un lugar donde yo pueda volver a relacionarme. No desde un lugar de bronca continua. Esas rupturas, y en un país como el que hemos vivido, me preocupan muchísimo, las rayas que saltan. Hay líneas que tenemos que aprender que no se pueden cruzar, y tras esas rayas se hace mucho daño físico y psicológico, o incluso internáutico.

Mi sobrina es una valiente. Es una valiente y yo la admiro muchísimo, porque me parece que modelos como el de ella, pueden abrir en un momento las puertas a otra gente pero lo que ha tenido que aguantar no es humano.

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SanchezFelipe280

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Con luces largas: Elecciones 10-N. Alberto Surio

Bidali iruzkina 27 September 2019 egilea inaki

 

El giro de Pedro Sánchez al centro busca ampliar su mayoría, aunque juega con el riesgo de una desmovilización de la izquierda.

‘Mayoría cautelosa’ y achique de espacios

La sentencia catalana y sus consecuencias han sido un factor clave para frenar un gobierno de izquierdas.

Galde 26, udazkena/2019/otoño. Alberto Surio.-
Un diputado socialista, que fue decisivo en la victoria interna de Pedro Sánchez, pronosticaba en julio que el desenlace lógico de la situación de bloqueo iba a ser la repetición de las elecciones el 10 de noviembre. Ya entonces se mostraba muy escéptico con las posibilidades de una coalición porque no detectaba una pulsión de fondo a favor de la alianza en quienes eran los protagonistas de la historia. Al final, la falta de una mínima confianza entre Sánchez y Pablo Iglesias ha precipitado la convocatoria a las urnas. Los políticos han fracasado en su empeño, tras una exhibición notable de tacticismo y un exceso de escenificación. Quienes pensaban que el milagro iba a ser posible en el último segundo del último minuto se topan de bruces con el principio de realidad. Un país en blanco y negro plagado de maniqueísmos y sin que nadie haga un solo atisbo de autocrítica. Una catarata de reproches y agravios. Los pilotos han llevado sus coches al borde del precipicio con tanta velocidad que han sido incapaces de frenarlos.

EL PAPEL DEL PCE. Sánchez apretó el acelerador, convencido que el pánico a unas nuevas elecciones iba a provocar una revuelta interna en Unidas Podemos y que tanto IU como las confluencias iban a forzar a Iglesias a aceptar la ‘vía portuguesa’, es decir, un gobierno socialista en minoría apoyado desde fuera por un pacto de legislatura de izquierda. La otra posibilidad era incluso la sugerida por el sociólogo Manuel Castells, que Unidas Podemos hubiera facilitado «por responsabilidad» la investidura de Sánchez para evitar unos nuevos comicios -y así taponar un hipotético regreso de la derecha al poder y posibilitar a la formación morada que realizara un trabajo de dura oposición en la calle. Sobre todo en una coyuntura social convulsa, con señales de crisis económica en el horizonte. «Podemos llegó para cambiar la política, no para ocupar ministerios», escribía Castells a finales de agosto.

La esperanza de Sánchez era que Izquierda Unida presionara en Podemos a favor de una salida más pragmática, sin exigir como condición imprescindible la formación de un gobierno de coalición. Sin embargo, la incorporación de Enrique Santiago, el secretario general del PCE, al equipo negociador en el mes julio logra unificar los criterios en Unidas Podemos y zanjar las discrepancias. Santiago -un veterano curtido en mil batallas tiene una gran influencia en el líder de Podemos. El PCE sigue siendo un factor interna de estabilidad para Iglesias, que, a su vez, tiene la seguridad de que al PCE no le interesan las elecciones y que cederá en el último momento. Sin embargo, la realidad circula por otros derroteros.

¿Por qué Sánchez se tira a la piscina sin saber si hay agua suficiente? En buena medida, el PSOE calculaba en abril que iba a obtener mejores resultados. Los analistas de Moncloa pronosticaban entre 135 y 140 escaños. Los datos finales enfriaron aquel optimismo a pesar de que el PSOE experimentaba un fuerte ascenso, de 85 a 123 diputados. El candidato socialista podría optar con Unidas Podemos como socio preferente, aunque no le garantizaba la mayoría absoluta y dependía de un acuerdo de no agresión con ERC y de un pacto con el PNV. La posible cooperación con Ciudadanos chocaba con la hostilidad de las bases socialistas y el empecinamiento personal de Albert Rivera, que había decidido ya dar la batalla por el liderazgo de la derecha liberal frente a un PP que él veía en riesgo de descomposición.

Sánchez no ha querido construir la estabilidad de la legislatura en torno a un acuerdo de gobierno con Pablo Iglesias ante un escenario catalán que va a radicalizarse sensiblemente después de la sentencia a los dirigentes del procés, que se prevé que van a ser severas.

Sánchez está convencido que el fallo iba a provocar una crisis en ese Ejecutivo de coalición que podría precipitar la ruptura de la mayoría gubernamental. Una hipótesis que consideraba que era desastrosa para el PSOE a largo plazo. El empeño ahora es mejorar el 10N ese margen de maniobra.

LA SOMBRA DE FELIPE. En estas coordenadas, Sánchez comienza a construir en abril un proyecto de giro al centro que no le haga depender de Unidas Podemos, y que le permita una apertura hacia la sociología moderada del país, alejada de extremismos. Es una interpelación directa a las mayorías de centroizquierda que permitieron los gobiernos de Felipe González durante los años 80 y 90. El candidato socialista ha comenzado ya a incidir en el mensaje de la ‘estabilidad’, en una apelación directa a la ‘mayoría cautelosa’ que cree que es la tiene la llave de los futuros comicios. Una mayoría reformista que no quiere la vuelta de la derecha al poder, pero que tampoco desea un viraje demasiado brusco hacia la izquierda y sobre todo siente una aversión especial a cualquier acuerdo con los independentistas catalanes.

Paradójicamente Sánchez termina por asumir en esencial el universo mental de Felipe González y su proyecto estratégico para España. Es un Sánchez camaleónico, porque es el mismo que llegó a la Secretaría General con un desafío al establishment de su partido, el apoyo de unas bases indignadas y envuelto en la bandera de la izquierda. El silencio de algunos socialdemócratas de izquierda, históricos, que fueron decisivos para Sánchez en la campaña de las primarias, resulta muy revelador de las contradicciones de ese viraje que ponen al descubierto las dos almas históricas del socialismo español.

Detrás del objetivo de la estabilidad, Sánchez juega a una estrategia a medio plazo de achique de espacios para socavar a Ciudadanos y a Unidas Podemos, sobre todo, y tener un mayor margen de maniobra a la hora de formar un gobierno que no esté condicionado por el papel de ERC. La incógnita es hasta qué punto la relación de fuerzas puede experimentar un cambio que allane el camino de una nueva mayoría, que en todo caso requerirá de pactos para activar la puesta en marcha y el desarrollo de una nueva legislatura. Socialistas y populares confían en que la cita con las urnas pueda contribuir a recuperar en parte cierto bipartidismo entre las dos grandes fuerzas tradicionales, aunque el sistema no vuelva a ser como antes.

Sin embargo, dentro del mismo PSOE existe una indudable inquietud por el alto riesgo que implica una repetición electoral y sobre todo por el grado de frustración que ha generado en la ciudadanía la incapacidad de la política por tejer empatías y complicidades. La desafección en el electorado de la izquierda puede ser especialmente desmovilizadora y facilitar el margen de maniobra a los partidos del centro-derecha, que han llegado a acuerdos con el concurso de Vox en ayuntamientos y gobiernos autonómicos. En todo caso, el PP afronta la cita electoral con la esperanza de recuperar terreno, en buena medida gracias al desfondamiento de la ultraderecha y a la crisis de Ciudadanos.

El contexto del 10-N está atravesado por una fuerte incertidumbre, con señales de enfriamiento económico y una situación internacional marcada por el dilema del Brexit y, en el Estado español, un problema territorial que en algún momento exigirá un acuerdo transversal de Estado para buscar una salida negociada. Incógnitas de enorme calibre que auguran un otoño de alto voltaje.

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Marianokioskorosix200

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Ciudadano Ferrer

Bidali iruzkina 27 September 2019 egilea inaki

Ez dago.

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O viendrale feux200

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La España vaciada

Bidali iruzkina 27 September 2019 egilea inaki

 

Galde 26. 2019/otoño. Teresa Aramburu.-  La España vaciada[1]

La población española ha aumentado alrededor de un 36% desde 1975: se ha pasado de un país con 34,2 millones de habitantes a otro de alrededor de 46,9 millones, pero este aumento de la población no se nota en todas las zonas por igual. Durante estos años, en los que el país ha sufrido un crecimiento económico financiero muy ligado al modelo territorial y de ocupación del suelo, amplias regiones del país se han visto afectadas por movimientos migratorios de gran calado desde las zonas rurales hasta las grandes ciudades.

Así, provincias como Soria han visto como su población se reducía en este periodo más de un 23%, según las cifras de población que maneja el Instituto Nacional de Estadística (INE), mientras que otras como Madrid han crecido un 73% debido, en gran manera a las políticas urbanas impulsadas en la capital y que han repercutido en las ciudades dormitorios que la rodean.

Cada año, este proceso de pérdida de población se deja notar en las áreas que se han venido en denominar por diversos autores como “la España vacía”.

Este movimiento de población de los pueblos a las ciudades lleva provocando desde hace años que amplias regiones de la península queden despobladas con algunas comarcas con densidades de población inferiores a Laponia o zonas de Noruega.

Según datos de Eurostat, la densidad de España en su conjunto se situó en 2016 en 92 personas por kilómetro cuadrado, por debajo de la media de la UE, de 177 personas / km, y de países como Alemania, con 233 personas / km. No obstante, la situación es especialmente llamativa en las comunidades más afectadas por la despoblación, como Castilla y León, en donde ese índice europeo cae hasta 26,1 personas por kilómetro cuadrado.

Castilla y León está entre las comunidades autónomas más afectadas por el abandono de población de sus municipios: casi el 88% de los municipios de la comunidad tenían en 2018 menos población que la que registraban en 1998. Tras ella, Asturias, Extremadura y Aragón son los territorios en los que un porcentaje más alto de municipios han visto mermados su población.

Para acercarnos al problema del despoblamiento, también se ha de tener en cuenta la percepción cartógráfica que muchas veces se proyecta. España parece menos inmensa y vacía por un malentendido cartográfico: cuanto más al norte están los países, más los agranda la proyección de Mercator, al proyectar en un plano bidimensional la esfera terrestre. Algo de esto nos recuerda Sergio del Molino, autor de “La España vacía” (2016). Pero el autor del libro en lo que incide es en que hay “una España que no viaja en AVE. Una España sin niños ni cines ni teatros. Una España sin equipos de fútbol en Primera División y sin banda ancha para ver series norteamericanas. Una España de la que el resto del país solo se acuerda en vacaciones o durante el recuento electoral, pues se le echa la culpa de ser conservadora y un lastre para el progreso, por aquello de que el voto de un soriano equivale al de cuatro madrileños, más o menos. Es una España sin médicos ni escuelas, o con médicos y escuelas que están muy lejos, a veces a cien kilómetros. Una España sin empresas ni bancos ni inversores. La llamé la España vacía, una expresión que ya no me pertenece y que no disimula la paradoja que esconde: en esa España vacía hay gente. Dispersa, envejecida y sin peso político, pero tan real como la de cualquier gran ciudad”.

Esta idea de la despoblación de importantes zonas del pais, tal como nos recuerda Alex Grijelmo en el Pais[2], ha venido siendo abordada por otros autores como por ejemplo Vicente Bielza que escribió en 1977 sobre la despoblación aragonesa; Alejandro Córdoba que lo hizo en 1983 sobre la de Soria; Ignacio Prieto,en 1998 sobre León; Elías Rubio, sobre Burgos en “Los pueblos del Silencio” (2001), o el más reciente de María Sánchez “Tierra de mujeres” (2019), una mirada feminista y del mundo rural… Estas situaciones descritas desde diversos prismas y territorios han venido teniendo sus respuestas y ha dado lugar al nacimiento de movimientos ciudadanos como por ejemplo “Teruel Existe”, un movimiento que nació en noviembre de 1999 a partir de varias plataformas y agentes sociales y ciudadanos que crearon esa coordinadora que viene pidiendo un trato justo e igualitario para la provincia de Teruel y que ya ha anunciado su voluntad de concurrir a las próximas elecciones del 20 de Noviembre como agrupación de electores.

Otro factor a tener en cuenta es que el proceso de despoblación se ha producido en estas últimas décadas en un contexto generalizado de crecimiento demográfico intenso. Y, como señala el estudio “La despoblación en España” de Ignacio Molina de la Torre[3], la despoblación ha dejado de ser un proceso vinculado únicamente a las áreas rurales para convertirse en un fenómeno mucho más generalizado, que afecta también, de forma muy intensa a las cabeceras comarcales e, incluso a las ciudades pequeñas e intermedias, y a las capitales de provincia.

El estudio señala otro efecto derivado de la despoblación: el referido a la masculinización, indicando que aunque en la actualidad “la población femenina en España supera en casi un millón de habitantes a la masculina, los procesos de despoblación, sobre todo en el medio rural, propicia la extensión de la masculinización del territorio, siendo la masculinización el síntoma de la falta de igualdad de oportunidades de las mujeres en el medio rural, de tal forma que la población femenina, formada y en edad laboral, se concentra cada vez en un número muy reducido de áreas en las que ha de desarrollar sus proyectos personales, familiares y profesionales”.

En las conclusiones del estudio de Ignacio Molina de la Torre se resalta la importancia que este fenómeno demográfico ha adquirido en nuestro país, así como la complejidad del mismo. Incide también en que se ha de tener en cuenta la diversidad de procesos que llevan a estas situaciones y las diferentes características socioeconómicas y territoriales en el Estado español, que obligan a que la puesta en marcha de medidas e iniciativas se deban basar en un análisis exhaustivo de las causas de su evolución y en unas medidas que se adapten a las características concretas de los espacios en despoblación, no teniendo sentido medidas o iniciativas generales y abstractas.

De la España vacía a la España vaciada

Pese a la complejidad y diversidad de situaciones, que los propios movimientos ya vienen reconociendo, el título de la obra de Sergio del Molino, “la España vacía”, ha servido como lema aglutinante de denuncia del abandono que sufre buena parte del centro de España y en los últimos años ha sido la consigna cohexionadora de una nueva lucha, demandas políticas y debate público.

El pasado 31 de marzo tuvo lugar una masiva manifestación en Madrid que aglutinó a miles de personas en una convocatoria realizada conjuntamente por más de 90 plataformas bajo el lema “La revuelta de la España vaciada”. ¿Por qué cambiaron el marco discursivo?

En palabras de Fernando Fernández vecino del mundo rural en Villanueva de Henares (Montaña Palentina)[4] nos explica cómo “España Vacía significa conocer objetivamente que en nuestro país siempre existió un problema de poblamiento en algunas zonas… Sin embargo, hablar de España vaciada, significa reconocer que han sido las políticas de nuestro país las que han ido desangrando poco a poco al medio rural. El régimen franquista consolidó un modelo de desarrollo centralista y a la vez de profunda segregación espacial entre el medio rural y las ciudades. Se impulsó un modelo de desarrollo dependiente y esquilmador que asignó al mundo rural una función subordinada al desarrollo urbano, y al sector industrial primero y de servicios después. En este modelo de desarrollo, las montañas asumieron las servidumbres y vaciaron de gente sus pueblos. Pero esta dinámica se arrastra hasta nuestros días, por ejemplo; en la forma de gestión de los centenares de pequeñas centrales hidroeléctricas por todo el país de las cuales no se benefician los pueblos, o el diseño de las infraestructuras de comunicación, en el desarrollo de la política energética, o en la exigua estrategia de industrialización difusa que dejó fuera a todas las poblaciones rurales intermedias… Y apunta una segunda idea. Dejemos de hablar de despoblación y empecemos a hablar de Repoblación. Las comarcas con menos de 10 h/Km2 están en situación crítica, y son muchas. En estas zonas, ya no vale con retener población, es necesario atraer nuevos pobladores y pobladoras…Implica un cambio de estrategia política muy importante…”

En este contexto, un centenar de organizaciones que conforman la coordinadora de la España Vaciada ha convocado un paro de cinco minutos el viernes 4 de octubre al mediodía en 23 provincias para reclamar medidas que permitan luchar contra la despoblación. Se trata de otro paso más para plasmar el problema de la despoblación y la petición de un Pacto de Estado para combatirlo. “Las líneas maestras son reformular las actuales políticas de equilibrio y ordenación territorial, priorizar la ejecución de las infraestructuras pendientes y de las telecomunicaciones, impulso a la actividad económica, servicios a la población y vivienda y emponderamiento y cambio de imagen en el medio rural”.

“Pero todavía podéis reconocernos.
Todavía podéis entendernos.
Todavía seguimos hablando en presente.
Un medio rural vivo que se levanta y os tiende la mano
Un territorio lleno de personas que sin miedo os dicen:
Estamos vivos y estamos aquí”

María Sánchez (Tierra de mujeres)

Notas:

  1. Los datos para elaborar este artículo se han recogido de https://www.epdata.es/ , además de los de las fuentes específicamente señaladas
  2. https://elpais.com/elpais/2019/06/06/ideas/1559834099_548373.html
  3. http://idpbarcelona.net/docs/foro/despoblacion.pdf
  4. https://blogs.publico.es/mundo-rural/2018/11/02/cambiemos-el-marco-de-la-espana-vacia-a-la-espana-vaciada-de-hablar-de-despoblacion-a-repoblacion/?doing_wp_cron=1569261738.9116969108581542968750

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Una quimera autóctona: el fascismo en Euskadi

Bidali iruzkina 27 September 2019 egilea inaki

 

Galde 26. 2019/otoño. Iñaki Fernández Redondo.-

No me arriesgo mucho señalando que la inclusión de los pasados fascistas ha sido uno de los elementos de más difícil encaje en la articulación de las narrativas públicas nacionales. Podría argüir ejemplos, algunos incluso con nombre propio, como la Historikerstreit o el síndrome de Vichy[1], pero la actualidad del asunto en la agenda pública española, con polémicas recientes en torno a cuestiones como la definición del franquismo, los hacen innecesarios. El del País Vasco tampoco es un caso excepcional. Si nos atenemos a las representaciones socialmente predominantes sobre la Guerra Civil y el régimen franquista el fascismo vasco se ve reducido a la categoría de criatura mitológica en cuanto que nunca existió. Sin embargo, la disciplina histórica nos dice otra cosa: el fascismo en el País Vasco no solo existió sino que se constituyó en una pieza fundamental del desarrollo del conjunto del fascismo español.

Al calor de las hondas transformaciones sociales que se estaban experimentando desde finales del siglo XIX se produjo en Europa una actualización progresiva de los principios ideológicos de la derecha que algunos autores han bautizado como la revolución conservadora. Siguiendo esta corriente renovadora determinados círculos intelectuales y artísticos bilbaínos fueron abrazando nuevos principios, como el vitalismo, la irracionalidad o el organicismo de la nación que, ya a partir de la década de 1920, posibilitaron su tránsito al fascismo. Eran escritores y periodistas como Ramón de Basterra, Rafael Sánchez Mazas o Pedro Mourlane Michelena, que agrupados en torno a la tertulia del café Lyon d’Or y a la difusa Escuela Romana del Pirineo, configuraron un estilo y unos preceptos que acabarían formando parte imprescindible del núcleo articulador de la ideología y el estilo de Falange Española, que si bien no fue la primera sí que fue la más exitosa manifestación orgánica del fascismo español. Es difícil sobreestimar sus contribuciones. Su influencia se puede rastrear tanto en el corpus doctrinal de Falange como en sus símbolos y su retórica, tan caros a los movimientos fascistas, grandes cultivadores de la estetización de la política (composición del Cara al sol, con música del guipuzcoano Juan Tellería; el canon de la retórica arcaizante y clasicista de las publicaciones falangistas se debía en buena medida a Sánchez Mazas; se pueden rastrear los ecos de Basterra en la fórmula nacionalista del destino común en lo universal).

Pero la relación del fascismo con el País Vasco no se agotó con estos círculos intelectuales. Diferentes organizaciones fascistas y fascistizadas se implantaron en el solar vasco. Entre las últimas destacó el caso del Partido Nacionalista Español de José María Albiñana, verdadero vivero de los fascistas vitorianos hasta que dieron el salto a Falange. Entre las opciones netamente fascistas el primer ejemplo que encontramos es el de las JONS, cuya rama local se fundó en Bilbao en octubre de 1933. Falange Española, por su parte, fue el único partido fascista que consiguió asentarse en las tres provincias vascas a partir de 1934. A pesar de ello, su implantación y desarrollo fue desigual entre los territorios, con dos modelos bien diferenciados: el de las provincias costeras, con un número de afiliados muy superior (150-200), despliegue de ramas sectoriales (Sindicato Español Universitario, Sección Femenina…) y asentamientos en localidades más allá de las capitales (Baracaldo, Portugalete, Guecho, Irún, Eibar, Tolosa…); y el Álava, con una militancia mucho más limitada (40) y circunscrita casi en exclusiva a la ciudad de Vitoria.

El peso relativo del fascismo vasco queda de manifiesto al comparar las cifras de afiliados con otras provincias españolas. Es cierto que la comparación con aquellas provincias que alcanzaron mayor número de falangistas como Santander, Sevilla o Valladolid, que superaron el millar de afiliados, no es muy favorable. Pero no es menos cierto que estos ejemplos fueron las excepciones y que no fueron pocas las provincias donde Falange ni siquiera llegó a fundarse o llevó una vida extremadamente precaria con un puñado de militantes, como Ciudad Real o Córdoba. En este sentido, los niveles de afiliación de las provincias costeras vascas se encontraban en “la zona media de la tabla” a la altura de Asturias, las provincias gallegas o las catalanas. A este respecto hay que tener en cuenta un último factor que guardó una estrecha relación con la capacidad de expansión del fascismo en el País Vasco, la existencia de otro movimiento antisistema derechista sólidamente arraigado en el territorio vasco y profundamente imbricado en las representaciones locales: el tradicionalismo. La presencia tradicionalista y su impugnación de los valores liberales actuó como un cortafuegos cerrando el paso a los espacios que pudiese ocupar el fascismo en tanto que expresión de la insatisfacción con el status quo republicano. Esto lo podemos rastrear en diferentes aspectos. El fascismo en el País Vasco encontró asiento en las áreas urbanas y apenas fue capaz de penetrar en el mundo rural donde el tradicionalismo era hegemónico entre la derecha españolista. De hecho, entre las tres provincias vascas se produjo una gradación de la militancia fascista inversamente proporcional al peso e influencia que tenía el tradicionalismo en cada una de ellas: así, Álava era el territorio con menor presencia de falangistas y Vizcaya el de mayor número de afiliados. Por otra parte, también sabemos que aquellos individuos que se integraron en el fascismo provenían en su inmensa mayoría de una tradición política liberal, siendo los procedentes del tradicionalismo una excepción casi anecdótica.

En base a todo ello restaría plantearse un interrogante: por qué ha desaparecido de la memoria y representaciones colectivas del País Vasco la experiencia fascista si fue una de las cualitativamente más destacadas de toda España. Dejando a un lado las cuestiones compartidas con otros casos europeos, como la incomodidad ante un pasado que por sí solo pone en entredicho las reconfortantes narrativas que establecen una evolución lineal hacia la culminación de los principios de la tradición intelectual occidental, vamos a centrarnos en lo que hay de específico en el caso vasco. El escaso número de los falangistas y la apropiación por el franquismo del aparato simbólico y doctrinal de Falange contribuyó a que se confundiesen ambos actores, diluyendo la personalidad propia de los primeros en el segundo. No se olvide que en 1937 Franco unificó a Falange y al tradicionalismo en Falange Española Tradicionalista y de las JONS. La adhesión mayoritaria del falangismo junto con la larga duración de la dictadura provocó que al final de la misma esta percepción estuviese firmemente arraigada. En estos años finales el avance de la oposición fue extendiendo progresivamente un manto de desprestigio sobre las orientaciones franquistas. Además, el Régimen contestó con medidas represivas indiscriminadas a la actividad de ETA cayendo en la estrategia etarra de acción-represión-acción, contribuyendo a la extensión del desprestigio y haciendo además verosímil a ojos de buena parte de la población el relato nacionalista que consideraba la dictadura como el resultado de una guerra de ocupación española. De esta manera se cerraba el círculo y, ya fuese porque quedaban asimilados a franquistas a secas o porque se transmutaban en invasores foráneos, los falangistas vascos desaparecieron de los relatos de la oposición. Por otra parte, tampoco la memoria de los sectores más o menos vinculados al Régimen garantizó la supervivencia de la de los falangistas vascos. La rápida descomposición franquista y la implantación de un régimen democrático con su propia agenda memorialística limitaron su espacio de reproducción a ámbitos sociales muy concretos. Estos ámbitos irían desapareciendo progresivamente ante el propio avanzar del tiempo, el aislamiento fruto del desprestigio del Franquismo y las campañas que ETA llevó a cabo contra cargos franquistas en los últimos años de la dictadura y contra la derecha vasca en los primeros años de Democracia. De esta manera, con la conjunción de múltiples factores desaparecieron los marcos sociales de la memoria de los falangistas vascos y se quebraron sus canales de transmisión posibilitando su virtual desaparición de las representaciones sobre la Guerra Civil y el franquismo.

Notas:

  1. Historikerstreit o “controversia de los historiadores” hace referencia al debate mantenido por la historiografía alemana en la segunda mitad de la década de los 80 sobre el lugar que había de ocupar el nazismo en la historia alemana. El origen de la polémica se situó en las interpretaciones de algunos historiadores conservadores que entendían que el nacionalsocialismo no se encontraba entroncado en la tradición intelectual alemana sino que constituía un fenómeno extraño, de naturaleza reactiva ante lo que estaba ocurriendo en la Unión Soviética. De esta manera se negaba la originalidad de los crímenes del nazismo y se manifestaba que Alemania no había de purgar una culpa especial. Con “síndrome de Vichy”, título de una obra del historiador Henry Rousso, se alude a las narrativas públicas que hacían hincapié en el fenómeno de la resistencia al nazismo en Francia, construyendo una épica nacional que invisibilizaba el colaboracionismo.

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Número 25 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 20 June 2019 egilea inaki

 

**Revista Galde 25 completa en pdf
**Dossier Galde 25 en pdf: “Hombres, masculinidades e igualdad”
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Galde 25, uda/2019/verano

aurkibidea sumario

ELKARRIZKETA

OCKHAMEN LABANA

49. Boto elektronikoa. Inaki Irazabalbeitia

MUNDUAN ZEHAR – INTERNACIONAL

50. Brexit-a ito-puntuan: ziria ala saria? Maite Iturre
52. SOS menores en riesgo. Peio Aierbe
55. Un siglo en defensa de los trabajadores: la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Josefina Cuesta

KULTURA

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Editorial Galde 25

¡Galde 25!
¡Viva Galde! ¡Larga vida a Galde!

Allá por 2013 presentábamos el proyecto y nos lanzábamos con entusiasmo a las procelosas aguas de publicar una revista político-cultural trimestral en papel en estos tiempos de inmediatez, de dominio de la imagen, de twitter y de fake news. Algunos años después y habiendo mantenido prácticamente todo el tiempo nuestra cita puntual cada tres meses, creo que cabe mirar con cierto orgullo esta colección de 25 números de Galde. Se podría decir que los temas abordados monográficamente en los dosieres, las personas entrevistadas, el conjunto de artículos y colaboraciones regulares, así como de imágenes, conforman un conjunto de un nivel, una calidad y un interés más que satisfactorios.

Siguiendo con la disposición habitual de la revista, entrevistamos en este número a Javier de Lucas, una de las voces más cualificadas en estos momentos en el tema migratorio y sobre los derechos humanos. Quién mejor que él para denunciar la muy preocupante política migratoria europea, que, si antes nos hacía hablar de una “Europa fortaleza”, ahora nos remite ya directamente a la “necropolítica”. Un panorama que se comenta también desde la sección de Internacional.

El dosier está esta vez dedicado a “Hombres, masculinidades e igualdad”, coordinado por Josetxu Riviere. El tema está de palpitante actualidad, tanto en lo que respecta a la búsqueda de modelos de masculinidad alternativos al tradicional como en relación con el papel de los hombres, en particular de los grupos de hombres por la igualdad, y su relación con el movimiento feminista. Mucho sobre lo que pensar y debatir en esas páginas.

Hauteskunde-udaberri trinko baten ondoren, erakunde-mapa osatzeko negoziaketaz gainezka betetako asteak igarota gero, nola ez komentatu emaitzak, itunak eta ikuspuntuak, bai alor espainiarrean, bai europarrean. Ale honetako beste gai batzuk ere ez dira garrantzi gutxiagokoak, federalismotik edo klima aldaketatik hasita, beren duintasunaren aldeko prostituten borrokan zehar, eta Brexitean, ehun urtetik gorako LNE (OIT) baten erronka berrietaraino. Gainera, ohiko ekarpen eta atalak.

Esan bezala, datozkigun hil bero horietarako ihesbideko literatura. Lehen hogeita bost aleen malkarrak gaindituta, zuen atxikimendu eta laguntza izanez gero, aurrera egiten ausartuko gara, agian beste hogeita bost aleren bila. Edonola, har dezagun oraingoz hitzordua iraileko 26. alearekin.

¡A disfrutar del verano! Y como siempre por estas fechas, Gora San Fermín!

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DOSSIER Galde 25: «Hombres, masculinidades e igualdad»

Bidali iruzkina 20 June 2019 egilea inaki

**Ver y descargar el Dossier Galde 25 en pdf: “Hombres, masculinidades e igualdad”

 

Galde 25, uda/2019/verano


 

Introducción al Dossier Galde 25
Hombres, masculinidades e igualdad.

El pasado 8 de marzo a raíz de la convocatoria de la huelga feminista de producción, consumo y cuidados surgía de nuevo el debate sobre el papel de los hombres en la lucha por una sociedad igualitaria. Ese debate en relación a las acciones de la huelga y a cuál era la mejor manera de apoyarlas y tomar parte en ellas se extiende mas allá de ese día en concreto y obliga a reflexionar sobre la forma en la que los hombres, quienes se identifican con ese termino al menos, se involucran y relacionan con los cambios sociales e individuales a favor de la igualdad.

Han pasado más de dos décadas desde que la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer de Beijing en 1995, en su Declaración y en su Plataforma, señalase que “alienta a los hombres a que participen plenamente en todas las acciones encaminadas a garantizar la igualdad de mujeres y hombres”. Constatamos desde entonces que esa incorporación ha sido cuanto menos desigual y en algunos campos ciertamente escasa. Avanzar en esa participación requiere una profunda reflexión sobre el concepto de masculinidad como identidad individual y colectiva. En la actualidad el imaginario del “macho“ aparece más debilitado, aunque se empeñe en volver a la realidad política en spots a caballo, y surgen diversos modelos de masculinidad más flexibles y menos normativos. A pesar de ello es necesario reflexionar sobre si estos cambios suponen también una transformación de la organización social o quedan circunscritos a lo individual y no a lo colectivo, centrándose más en el terreno privado que en el público.

Entrar sin prejuicios en algunos debates que hoy tiene el feminismo, o los feminismos, supone preguntarse también por la definición del sujeto del movimiento feminista y por cuál puede ser la participación de los hombres en el mismo. Supone igualmente abordar las diversas forman en las que estos pueden, deben… impulsar y tomar parte en las campañas, organizaciones o acciones feministas. Una transformación profunda y estructural de nuestra sociedad difícilmente se va a dar sin el cambio y la participación de quienes la componen, sean hombres, mujeres, trans…. Pasar de ser parte del problema a parte de la solución implica imaginar y poner en marcha nuevas, o no tan nuevas, experiencias organizativas que recojan los esfuerzos de todas aquellas personas que quieren y desean transformar la sociedad.

Estas reflexiones sobre los hombres, aunque de alguna manera siguen reproduciendo la terminología binarista en detrimento de nuevas definiciones, constatan que la categoría “hombre” sigue siendo determinante en la construcción social y condiciona las identidades de género y sus posiciones respecto al poder, la producción o las relaciones afectivo-sexuales.

Este dossier sobre los hombres, las masculinidades y la igualdad, pretende aportar algunas opiniones, no siempre coincidentes, a estos y otros debates. Intenta contribuir a reflexionar, entre otros temas, sobre el tipo de políticas publicas que son necesarias para impulsar la participación de los hombres a favor de la igualdad, analizar cuál es la realidad organizativa de los grupos de hombres por la igualdad o cuál es el papel de los hombres en relación a los feminismos.

Si, como señala Michael Kaufman “El problema no son los hombres, sino las estructuras e ideologías del patriarcado”, aunque los beneficios y privilegios sean claramente disfrutados por estos, debatir sobre la actualidad, fortaleza y cambios de esas estructuras y de las estrategias a seguir para su transformación se antoja, también para los hombres, una labor necesaria.

Josetxu Riviere

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Número 24 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 20 March 2019 egilea inaki

 

**Ver y descargar la revista Galde 24 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 24 en pdf: Euskaraldia eta gero, zer?
**Acceder al archivo de todas las revista de Galde en pdf

 

Galde 24, udaberria/2019/primavera

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ELKARRIZKETA

04. Garbiñe Biurrun. Magistratura y compromiso. Iñaki Bolibar y Koldo Unceta

BEGIRADAK

08. Con luces largas: La socialdemocracia europea a la búsqueda de la izquierda perdidaAlberto Surio
10. Dicen: El whatsapp de Cosido. Hipotekak. Txaleko hori,…
12. Irrupción de la extrema derecha española. Imanol Zubero
14. Unidas frente a la reacción. Begoña Muruaga
16. Mujer y desafío climáticoCristina Monge
17. Ni un grado más, ni una especie menos. Manu González
18. ¿Cazar? Julen Rekondo
20. Ibiltari baten egunkaritik. Guía para chicos despistados. Lourdes Oñederra

DOSSIER Galde 24: Euskaraldia eta gero, zer? Introducción
22. Entrevista a Iñaki Martinez de Luna. Inaki Irazabalbeitia
26. Bigarren hanka sendotzeko unea. Paul Bilbao Sarria
29. ¿Cómo salir de esta encrucijada? Kike Amonarriz Gorria
32. Ilusioa eta handinahia. Jenofa Berhokoirigoin
35. Euskaraldiaren ernaldiaz eta gauzapenaz. Mikel Irizar
38. Euskaraldia eta gero, zer? Elena Laka
41. Proposamen harrigarririk ezean, proposamen egingarriak eta eragingarriak gutxienez. Dabid Anaud
44. Mensajes, liderazgos y ecosistemasInaki Irazabalbeitia
48. Libros y referencias para el Dossier Galde 24

MUNDUAN ZEHAR – INTERNACIONAL

49. Green New Deal: ¿qué es? ¿cómo puede funcionar? Jeremy Brecher
53. Venezuela y la guerra por “el excremento del diablo”. Una cuestión democrática local. Alberto Acosta
56. El Ermitaño (Lima). Un barrio autoconstruido. Kathrin Golda-Pongratz

IKUSMIRA

58. Humor y reflexión en tiempos de guerra (Bilbao, 1936-1937). Aline Soberón, Txema Uriarte

KULTURA

60. El Periscopio: Tempus fugit, a veces. Jason & Argonautas
62. Nafarroako eskubide kulturalei buruzko foru legea. Mª Camino Barcenilla Tirapu, José Miguel Gamboa Baztán, Roldán Jimeno Aranguren, José Vicente Urabayen Azpilikueta

LIBURU AIPAMENAK

64. Como si todo hubiera pasado de Iban Zaldua. Inaki Irazabalbeitia
65. Estrategias para hacer frente a los delitos de odio por orientación sexual e identidad de género (OSIG). Gaizka Villar

OCKHAMEN LABANA

62. Terminator. Inaki Irazabalbeitia

—–

Editorial Galde 23

Ya está aquí el número 24 de Galde, con su bagaje de literatura de reflexión (y también evasión, por qué no) para los días de vacaciones que vienen, o para cuando mejor venga a cada cual.

Siguiendo la estructura tradicional, se entrevista en este número a Garbiñe Biurrun, presidenta de la Sala de lo Social del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, docente en la UPV/EHU y persona conocida, implicada en numerosas causas sociales y cívicas.

En el mundo en el que vivimos, hay un consenso muy amplio en reconocer que dos de las causas más fundamentales que debe afrontar la humanidad en su conjunto son las del ecologismo y el feminismo. Y para ambas se podría aludir al Tempus fugit, que nos decía el clásico y que nos dicen ahora Jasón y sus Argonautas desde su Periskopio en el sentido de cómo el tiempo vuela y, en particular en relación con el planeta, en una especie de amenazadora cuenta atrás. En este número se abordan estos temas desde diferentes perspectivas, con puntos en común fundamentales, como en el artículo de Cristina Monge sobre la perspectiva de género en una transición climática justa, o el balance del 8 de marzo, que ha constituido un nuevo y masivo aldabonazo en la lucha por la igualdad y los derechos de las mujeres. En el ámbito internacional, esa problemática ecológica aparece en relación con los problemas de determinadas áreas y países, como en el texto de Alberto Acosta y Venezuela, o con el nuevo Green New Deal, recientemente presentado en Estados Unidos como la alternativa del Partido Demócrata ante los retos ecológicos y sociales pendientes.

El dossier aborda en esta ocasión el tema del euskera en un contexto, podríamos decir post Euskaraldia, entendiendo que esta iniciativa ha supuesto un notable éxito de participación ciudadana, implicación institucional y eco social. A partir de ahí, los campos de reflexión son diversos para seguir profundizando en la normalización del euskera, conscientes del contexto globalizado, multilingüe y en permanente renovación tecnológica en que nos movemos.

Gainera, beti bezala, beste artikulu batzuk: bat ehizaz, beste bat Peruko Limari buruz; halaber “Ikusmira”, liburuen komentarioak, “Con luces larga”, “Ockhamen labana”, “Ibiltari baten egunkaritik”, “Dicen”. Esandakoa, nahiko orri datozen asteetarako. Eta udan ikusiko dugu elkar berriz. Ondo izan!

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Número 23 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 19 December 2018 egilea inaki

**Ver y descargar la revista Galde 23 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 23 en pdf: La Turistización a debate
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Galde 23, negua/2019/invierno

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ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Pedro Santisteve. Alcalde de Zaragoza. Antonio Duplá

BEGIRADAK

08. Con luces largas: La alargada sombra de Weimar. Alberto Surio

10. Euskara Batua 50 urte. Euskara batua eta euskal gizartea: mende erdiko ibilbide baten kronikaMiren Azkarate

12. Dicen: El whatsapp de Cosido. Hipotekak. Txaleko hori,…

14. “Trabajadoras del sexo, derecho sindical y …”. Entrevista a Conxa Borrel secretaria general del sindicato OTRAS. Entrevista a Paula Ezkerra de la Sección sindical de trabajadoras sexuales de la IAC. Elo Mayo, Clara Murguialday

18. Proposición de Ley Orgánica de regulación de la Eutanasia. Concha CastellsMabel Marijuan

20. Ibiltari baten egunkaritik. Lourdes Oñederra

DOSSIER: La Turistización a debate. Introducción

22. Un fenómeno inquietante de nuestro tiempoColectivo Mugalariak

26. Clase turista. «No trabajad nunca». Begoña Pernás Riaño

30. ¿El turismo te molesta? Es la economía estúpidoPedro Bravo

33. Turismofobia y turismofilia. China Cabrerizo

35.  Fairbnb: una alternativa responsable en busca de una economía colaborativa real. Sito Veracruz

38.  Barcelona: turismo masivo y respuestas políticas y sociales. Albert Recio

40. El derecho a la ciudad y los efectos del turismo. Jorge Duarte

43.  Donostia, paradigma de la turistización en Euskadi. Colectivo Mugalariak

48.  Libros y referencias para el Dossier Galde 23.

MUNDUAN ZEHAR INTERNACIONAL

49. Brasil. “Entrevista a Gleenn Greenwaald”. Amy Goodman

52. México. Qué podemos esperar de Obrador. Alberto Pradilla

54. El Tribunal Superior de Israel y el uso de la Tortura. Edo Konrad

IKUSMIRA

56. Cámaras para las Caravanas Migratorias de Centroamérica

58. ¿Marx, hoy? ¿Qué Marx? Kepa Bilbao Ariztimuño

KULTURA

60. El Periscopio: “Donde está la bolita”. Jason & Argonautas

62. ARTivismo cinematográfico contra el racismo, en el Festival de Cine de DonostiaRosabel Argote

62. Cine verdadero  Benetako zinema. Sabiñe Zurutuza

LIBURU AIPAMENAK

64. Reseña: Unión del Pueblo Canario. Nacionalismo con otro acento. Enrique Bethencourt

65. Reseña: Melancolía y cine, libro de Santos Zunzunegui. Fernando Golvano

OCKHAMEN LABANA

62. Emakumeak eta zientzia gurean. Inaki Irazabalbeitia

Editorial Galde 23
Parece mentira, pero ya estamos de nuevo en Navidad. Tempus fugit, que decía el clásico, y nada más cierto que eso. Recuperando la periodicidad regular, llegamos puntuales a la cita navideña. Ya que acabamos de pasar un puente más que notable y afrontamos ahora  otro periodo vacacional que invita a viajar, nada más apropiado para el dosier de este número que reflexionar sobre el turismo. Hablamos de un fenómeno que asociamos en principio a ocio, a tiempo libre, a disfrutar y conocer, pero que está mostrando desde hace un tiempo su lado oscuro, las distorsiones que puede provocar en el tejido urbano y los paisajes, su negativa influencia medioambiental o la gentrificación de las ciudades más afectadas por la llegada masiva de visitantes. De todo ello se habla en el dosier, desde los diferentes artículos y la correspondiente bibliografía. En Begiradak encontramos artículos sobre temas de palpitante actualidad, como el nuevo sindicato de trabajadoras del sexo, que tan encendidas protestas ha provocado, la eutanasia, tema que está dejando de ser tabú, o el euskera batua, en el cincuenta aniversario de su puesta en marcha. En Internacional se abordan dos nuevas realidades contradictorias en América Latina, la recuperación del poder por parte de la izquierda en Méjico frente al acceso al gobierno de un representante de la extrema derecha en el caso brasileño, junto con la permanente herida de la causa palestina. Y en cultura, acompañando a nuestro fiel Jasón y sus Argonautas, además de un recordatorio a los doscientos años del nacimiento de Karl Marx en Tréveris, bastante cine, entre otras cosas.
Eta «Ibiltari baten egunkaritik», «Con luces largas», «Dicen», reseñas, «Ockhamen labana», etabar. Esandakoa, gauza asko oporretan irakurtzeko, lasaitasunarekin ahal bada.
Oporren ondoren, urte berria, bizitza berria edo, hala esaten da behintzat. Ikusiko dugu…

Edonola ere, Urte Berri On!

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Número 22 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 22 September 2018 egilea inaki

**Ver y descargar la revista Galde 22 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 22 en pdf: Vidas Cotidianas Alrededor
**Acceder al archivo de todas las revista de Galde en pdf

 

Galde 22 udazkena/2018/otoño

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ELKARRIZKETA

BEGIRADAK

MUNDUAN ZEHAR – INTERNACIONAL

Editorial. GALDE 22

Nueva entrega de Galde tras la pausa veraniega, ya casi olvidada. Antes de pasar a presentar brevemente el contenido de este número, resulta obligado pedir disculpas a nuestros lectoras y lectores, y muy en particular a todos nuestros suscriptores y suscriptoras, por el retraso en la aparición de la revista. De hecho, este año 2018 aparecerán solamente tres números, en lugar de los cuatro habituales en un año. Las limitaciones humanas, materiales y, sobre todo, inmateriales, esto es, de tiempo, del equipo editor de Galde, explican, que no justifican, este fallo. Nos gustaría que no volviera a suceder y pondremos todo nuestro empeño en recuperar el ritmo normal llegando puntuales a nuestra próxima cita en Navidades. En todo caso, habría que decir que esos problemas recientes en la publicación regular de Galde no tienen ninguna repercusión en el interés del sumario.

La entrevista de este número está dedicada a Marina Garcés, profesora de Filosofía en la Universidad de Zaragoza, autora de numerosos ensayos, y una de las voces más sugerentes en el panorama actual del pensamiento crítico. Tras la entrevista y siguiendo el orden tradicional de las secciones de Galde, encontramos artículos sobre el fin de ETA y los retos pendientes de la sociedad vasca, sobre los veinte años del Alarde de Irun o sobre recientes y polémicas sentencias judiciales. El dossier está dedicado esta vez a la cotidianeidad, ese amplio espacio de nuestra peripecia vital que, precisamente por su aparente falta de trascendencia, no suele ser objeto de análisis y reflexión. En Internacional, entre otros temas, se presta una particular atención a la situación actual en Nicaragua, un tema que sin ninguna duda provoca un enorme interés en el público lector de Galde. Ikusmira, Cultura y Reseñas completan las secciones regulares de Galde, junto con las colaboraciones habituales (Ibiltarena, Dicen, Con luces largas, etc., etc.).

Lo dicho. Os pedimos disculpas de nuevo y esperamos que este número resulte tan interesante o más que los anteriores. Y prometemos llegar con puntualidad a la cita navideña y, después, volver a vernos cuatro veces en el año 2019.

 

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Número 21 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 10 April 2018 egilea inaki

**Ver y descargar la revista Galde 21 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 21 en pdf, “Mayo 68, cincuenta años después”
**Acceder al archivo de todas las revista de Galde en pdf

 

Galde 21 primavera/2018/udaberria

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ELKARRIZKETA


 

Editorial

GALDE 21

Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera, escribió en algún momento Neruda. Y con esta voluntad de existir para aportar pensamiento y miradas reflexivas, en esta primavera del 18, aflora un nuevo número de Galde con un dossier centrado en las primaveras de hace 50 años. Culminación e inicio espectacular de procesos sociales, culturales, políticos… que en ese año se produjeron en ámbitos históricos y territoriales diferentes y que ha venido a denominarse como «mayo del 68».

La entrevista con Enrique Villarreal, el que fuera cantante de Barricada, proyecta su gran calidad humana y visibiliza muchas otras facetas del «Drogas»: poeta, escritor, impulsor de múltiples iniciativas sociales y que viene colaborando activamente en la recuperación de la memoria histórica.

En la primera parte de este número se recogen también interesantes reflexiones sobre el último e histórico 8 de marzo, donde las reivindicaciones feministas impregnaron a toda la sociedad; también están presentes Ekai, el adolescente trans que se quitó la vida, la influencia de la violencia de ETA sobre el socialismo vasco, y un actualizado análisis de la crisis de lo vivo sobre la vida y sobre los problemas sociopolíticos asociados al desafío climático.

La situación en Italia y Suráfrica son alguna de las partes de la actualidad mundial examinadas. Además del apartado cultural, donde se recoge, entre otras cuestiones, un recorrido por el tiempo de la música contestataria vasca, podremos disfrutar de una lectura primaveral con las colaboraciones habituales de Lourdes Oñederra, Alberto Surio, Inaki Irazabalbeitia, “El Periscopio” de Jasón & Argonautas, o el «Dicen», de K. Uranga.

 

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Número 20 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 02 February 2018 egilea inaki

**Ver y descargar la revista Galde 20 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 20 en pdf, “Diagnósticos e interrogantes sobre el procés”
**Acceder al archivo de todas las revista de Galde en pdf

 

Galde 20 invierno/2018/negua

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ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Adela Asúa. Miren Ortubay, Antonio Duplá

BEGIRADAK

08. Con luces largas: “Vientos de reforma”. Alberto Surio

10. Dicen: De desigualdades, matxismoak, lucha ecológica,…

12. Memoria y convivencia. Una experiencia local a compartir. Sabino Ormazabal

14. El silencio como forma de protesta. Irene Moreno Bibiloni

16. Otra mirada a los micromachismos. Paloma Uría

18. La colonización urbana de Auzolan. Pedro Berriochoa

20. Ibiltari baten egunkaritik. Me too… a mi también. Lourdes Oñederra

DOSSIER: “Diagnósticos e interrogantes sobre el procés”. Introducción

22. Entrevista Xavier Rubert de VentósIñaki Bolivar, Koldo Unceta

25. Relación de fuerzas… y de debilidadesAlberto Surio

28. El independentismo, ¿un movimiento a la deriva? Marina Subirats

30. El regreso del enemigo interior. Ramón Casares

32. El procés y las estrategias de poder en Cataluña. Paola Lo Cascio

34. Fractura social, mito o realidadSteven Forti

36. Etorkizuna esploratu gabeko lurraldea daZelai Nikolas

38. Esperando a godotInaki Irazabalbeitia

39. El empresariado catalán durante el procés. Colectivo Mugalariak

41. Empresariado, poderes económicos y dinámicas políticas: Algunas lecciones derivadas del procésColectivo Mugalariak

44. Los datos económicos y su utilización en el debate político

46. La salida de empresas desde Cataluña: alcance y significado

48. Libros y referencias para el Dossier Galde 20

OCKHAMEN LABANA

49. Top ten. Inaki Irazabalbeitia

MUNDUAN ZEHAR – INTERNACIONAL

50. Entrevista: Catarina Martins. Dirigente del Bloco de izquierdas portugués “El experimento portugués”

54. Transformaciones recientes de la izquierda chilena. Miguel Urrutia, Gael Yeomans

IKUSMIRA

56. «Enrique Martín». Txema Serrano

57. Veinte ensayos para entender el feminismo. Begoña Muruaga

KULTURA

60. El Periscopio: Diccionario cultural del año que se fue. Jasón & Argonautas

62. Rock Radical Vasco. La música underground y la libertad de expresión a debate. David Mota

RESEÑAS

64. Libros sobre la Revolución bolchevique, cien años despuésJosé María Ortiz de Orruño

65. Reseña: La revolución cubana 1952-1976. Una mirada crítica. Kepa Bilbao Ariztimuño. Santiago Burutxaga

66. Zinema: La librería de Isabel CoixetSoledad Frías
       Zinema: Trump garaiko pelicula. Sabiñe Zurutuza

————–

Editorial

GALDE 20

En el número anterior, que salió a la luz algo más tarde de lo previsto, prometíamos intentar recuperar el ritmo habitual en el siguiente. Lo hemos intentado, pero de nuevo los dioses (?) no nos han sido plenamente favorables y seguimos con cierto retraso, por el que pedimos disculpas.

Independientemente de los tiempos, el contenido de este nº 20 de Galde mantiene, en nuestra opinión, un más que elevado grado de interés. Sería suficiente, quizá, aludir al dosier dedicado a Cataluña titulado «Más allá de la coyuntura. Diagnósticos e interrogantes sobre el procés», en el que, siguiendo la perspectiva general de Galde, se pretende superar el acontecimiento coyuntural para intentar abordar el tema en toda su complejidad. A partir de una entrevista a Xavier Rubert de Ventós, una serie de artículos desgranan algunos de los problemas que integran la cuestión catalana, con miradas desde fuera y desde dentro y prestando atención tanto a los problemas puramente políticos como a los sociales y económicos.

Antes, la entrevista inicial de este número está dedicada a Adela Asúa, Catedrática de Derecho Penal en la UPV/EHU y ex-magistrada del Tribunal constitucional y otra voz particularmente idónea para hablar de los problemas políticos y judiciales que aquejan a nuestra sociedad (recordemos que ella fue la ponente de la sentencia del TC que en 2014 declaró inconstitucional la declaración de soberanía de Catalunya, aunque reconocía la legitimidad del derecho a decidir como aspiración política). Y en otros artículos también se habla de la memoria, del silencio, de los micromachismos o del ensayo feminista.

Además, beti bezala, las colaboraciones habituales y las secciones acostumbradas, desde Begiradak hasta Internacional, Ikusmira o las páginas culturales.

Ondo pasa, hurrengo arte.

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Número 19 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 02 November 2017 egilea inaki

**Ver y descargar la revista Galde 19 completa en pdf.
**Ver y descargar el Dossier Galde 19 en pdf, “Medios de Comunicación
**Acceder al archivo de todas las revista de Galde en pdf

Galde 19 verano/2017/uda

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ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Alberto Acosta. Koldo Unceta

BEGIRADAK

08. El brusco despertar del nacionalismo españolAlbertoSurio

10. Katalunia, IAAren eta immobilismoaren artean. Enrique Bethencourt

12. Dicen: De genocidio y refugiados, gritero en las redes,…

13. Las razones del no a la gestación subrogada”. Alicia Miyares

16. A propósito de la gestación subrogada: evitar la mercantilización. Paloma Ura Ros Josefina Jiménez Betancor

18. 1917-2017: Cuestiones para el debate. Eugenio del Río

20. Ibiltari baten egunkaritik: 2017 udako beldurrak. Lourdes Oñederra

DOSSIER: Medios de Comunicación”.-Introducción-

22. Entrevista. Iñaki Gabilondo. Alberto Surio

26. Periodismo hoy: precariedad y control ideológico. Manu Gonzalez

27 “Ya no te miden por lo que vales, sino por lo que cuestas. Ramón Lobo

29. Los GAFAM. Los amos digitales de la información. Juan Carlos Miguel de Bustos

32. Periodismo crítico, una molestia social. Amparo Lasheras

34. Las 6W de los medios alternativos digitales. Pedro Fernndez de Castro

38. Estaturik gabeko nazioak eta komunikabideak. Inaki Irazabalbeitia

40. Utilización política y mediática de la cuestión territorial y el terrorismo. Luis Rodriguez Aizpeolea

45. Posverdad y propaganda. Josep Ramoneda

44. El periodismo que podría ayudar. Isabel Muntané

46. Sobre equidistancia y periodismo. Pascual Serrano

48. Libros y referencias para el Dossier Galde 19

—————–

Editorial

GALDE 19

Una nueva entrega de Galde, aunque esta vez, muy a nuestro pesar y pedimos disculpas por ello, algo más tarde de lo previsto. El verano, que todo lo altera, y lo agitado del panorama político de los últimos tiempos, que ha afectado directamente a la profesión periodística, ha alterado los planes y plazos que habíamos calculado.

Pues precisamente a los medios de comunicación habíamos decidido dedicar el dossier de este decimonoveno número de nuestra revista. A pesar de todas las dificultades, pensamos que hemos logrado reunir un conjunto de firmas interesantes en torno a algunos de los problemas más acuciantes que están afectando a los media, desde el cuestionamiento del monopolio tradicional de la información y la comunicación por los y las periodistas, hasta la precarización del oficio, los procesos de concentración empresarial y susconsecuencias sobre la libertad y la autonomía del proceso de informar y comunicar, o la competencia de nuevos, novísimos medios y plataformas.

Una entrevista a Iñaki Gabilondo, periodista de referencia sin duda alguna, abre una serie de artículos que, indudablemente, no agotan el tema, pero sí aportan interesantes elementos de reflexión. Abre el número una entrevista a Alberto Acosta, una de las voces ms lúcidas en la actualidad para analizar los problemas y perspectivas de la izquierda latinoamericana y siguen las secciones acostumbradas, desde Begiradak hasta Internacional, Ikusmira o las páginas culturales, y las colaboraciones habituales. Esperamos recuperar el ritmo habitual en el próximo número.

Gabonetan ikusiko gara berriz.

Ondo izan!

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Dossier Galde 19. Introducción a “Medios de Comunicación”

Bidali iruzkina 02 November 2017 egilea inaki

**Ver y descargar el Dossier Galde 19 en pdf, “Medios de Comunicación”

Galde 19 – verano/2017/uda

DOSSIER: Medios de Comunicación” . -Introducción-

22. Entrevista. Iñaki Gabilondo. Alberto Surio

26. Periodismo hoy: precariedad y control ideológico. Manu Gonzalez

27 “Ya no te miden por lo que vales, sino por lo que cuestas”. Ramón Lobo

29. Los GAFAM. Los amos digitales de la información. Juan Carlos Miguel de Bustos

32. Periodismo crítico, una molestia social. Amparo Lasheras

34. Las 6W de los medios alternativos digitales. Pedro Fernández de Castro

38. Estaturik gabeko nazioak eta komunikabideak. Inaki Irazabalbeitia

40. Utilización política y mediática de la cuestión territorial y el terrorismo. Luis Rodriguez Aizpeolea

45. Posverdad y propaganda. Josep Ramoneda

44. El periodismo que podría ayudar. Isabel Muntané

46. Sobre equidistancia y periodismo. Pascual Serrano

48. Libros y referencias para el Dossier Galde 19


“Lo malo de esta edad de oro de la comunicación y de la información es que  no hay manera de saber lo que pasa”.
El Roto

Y… con los medios de comunicación, ¿qué está pasando?. Las herramientas e instrumentos utilizados históricamente para realizar el proceso comunicacional a la población vienen experimentando una profunda transformación. A las formas tradicionales de comunicación como son la palabra escrita, el sonido y la imagen, ha venido a sumarse internet. En el mundo de los medios de comunicación ha germinado un nuevo modo de comunicarse, informarse, convivir y relacionarse que viene configurando un nuevo ecosistema comunicacional en el que las leyes de la comunicación y la información están en crisis y en profunda transformación, incluida la profesión periodística. Unas normas en transición y aún por definirse, máxime si tenemos en cuenta el papel que pueden jugar nuevos actores “fuera de control”, la “blogosfera” exponencial o la naciente sociedad de “prosumidores” de información, cuando en la nueva sociedad de redes, cada persona es un “periodista” en potencia y  estamos pasando de los medios de masas a la masa de medios,  en palabras de Ignacio Ramonet.

Quizás hemos asumido un reto que desborda nuestras capacidades, pero con la inestimable colaboración de estudiosos y profesionales del periodismo hemos querido recoger algunas cuestiones que nos han parecido de interés abordar, aunque otras han quedado en el tintero.

En este cambio de época y revolución en los medios de comunicación, nos ha parecido ilustrativo, entre otras cuestiones, el poder analizar la desintegración que está experimentando el periodismo tradicional ligado a las transformaciones tecnológicas y la proliferación de otro tipo de iniciativas periodísticas, incluidas las potencialidades para los llamados “medios alternativos”. Se incluyen reflexiones y testimonios sobre la precarización de la profesión, su futuro y la ètica o arte de contar las cosas; también se profundiza sobre las relaciones entre poder y medios, por ejemplo con la utilización política y mediática de la cuestión territorial y el terrorismo. Además, se ahonda en  el papel de Google, Amazon, Facebook, etc. auténticos “amos digitales de la comunicación” y la situación de las estructuras empresariales que sostenían los medios “tradicionales” . Una mirada sobre la representación de las mujeres en los medios  y una reseña del encuentro celebrado en la sede del Parlamento Europeo en Bruxelas “Stateless Nations an Media. Is a National Comunication Agenda Possible? son otros de los ámbitos objeto de atención sobre el llamado “cuarto poder”.

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GALDE lista de revistas publicadas

Bidali iruzkina 22 June 2017 egilea inaki

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Archivo Galde
Acceder al archivo de todos los números de Galde en pdf.

Listado de revistas Galde publicadas

Revista Galde 17 – invierno/2017/neguaSumario 17. Incluye el dossier 17 (pdf): “Memorias del país, memorias en el país” 

Revista Galde 16, otoño/2016/udazkena. Sumario 16. Incluye el dossier 16: “Derecho (s)

Revista Galde 15, verano/2016/uda. Sumario 15. Incluye el dossier 15: “Cultura y Crisis

Revista Galde 14, primavera/2016/udaberria. Sumario 14. Incluye el dossier 14: “Cambiar el modelo energético

Revista Galde 13, invierno/2016/negua. Sumario 13. Incluye el dossier 13: “Nuevos escenarios políticos, retos de la izquierda

Revista Galde 12, otoño/2015/udazkena. Sumario 12. Incluye el dossier 12: “Guerras en Oriente Medio, islamofobia en Occidente

Revista Galde 11, verano/2015/uda. Sumario 11. Incluye el dossier 11: “Ciudades en mudanza

Revista Galde 10, primavera/2015/udaberria. Sumario 10. Incluye el dossier 10: “Diversidad sexual e identidad de género

Revista Galde 09, invierno/2015/negua. Sumario 09. Incluye el dossier 09: “TTIP, mucho más que un tratado comercial

Revista Galde 08, otoño/2014/udazkena. Sumario 08. Incluye el dossier 08: “Tres años sin ETA

Revista Galde 07, verano/2014/uda. Sumario 07. Incluye el dossier 07: “De los ‘comunales’ a los ‘commons’

Revista Galde 06, primavera/2014/udaberria. Sumario 06. Incluye el dossier 06: “Naciones, soberanías y derechos

Revista Galde 05, invierno/2014/negua. Sumario 05. Incluye el dossier 05: “Feminismo (s)

Revista Galde 04, otoño/2013/udazkena. Sumario 04. Incluye el dossier 04: “¿Es posible otra Europa?

Revista Galde 03, verano/2013/uda. Sumario 03. Incluye el dossier 03: “Otras formas de contestación e intervención social

Revista Galde 02, primavera/2013/udaberria. Sumario 02. Incluye el dossier 02: “La política en crisis

Revista Galde 01, invierno/2013/negua.  Sumario 01. Incluye el dossier 01: “Crisis ¿Qué crisis?

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Número 12 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 25 February 2016 egilea inaki

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**Ver y descargar la revista Galde 12 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 12 en pdf, “Guerras en Oriente Medio, islamofobia en Occidente.”
**Acceder al archivo de todos los números de Galde en pdf

(Galde 12, otoño 2015)

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ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Cristina Narbona: Compromisos y retos de la “Cumbre del Clima en París”. Manu Gonzalez

BEGIRADAK

08. Cumbre del Clima: Historia de un acuerdo. Javier Andaluz Prieto.
10. Dicen: .-Las diez razones de Laikotasuna, Colectivo por la Laicidad.
      .-Europako biztanleen %24,4 txirotasun arriskuanEurostat.
.-
«Las mujeres muertas no pueden votar»Rachel Harley.
    .-Los nuevos tiempos no serán tan nuevos: volverán a repetirse los viejosEnrique Bethencourt
12. Cataluña: Independencia y unidad. Ramón Casares.
14. Patriotismo versus nacionalismo. Kepa Bilbao.
16. La cultura en los programas electorales. Pello Gutiérrez.
19. Políticas migratorias y de asilo. Claire Rodier.
20. Ibiltari baten egunkaritik. Miradas. Lourdes Oñederra.

DOSSIER: Guerras en Oriente Medio, islamofobia en Occidente. Introducción.

21. Introducción
22. Entrevista a Santiago Alba Rico. Victor S. Pozas.
28. EE.UU: La islamofobia se quita la máscara. Victor S. Pozas.
31. La trampa de Viena. Javier Martin.
35. Irán y los nuevos equilibrios de poder. Zidane Zeraoui.
39. Economía Política Islamista. Antonio Luis Hidalgo-Capitán.
42. La democracia no es la guerra. Edwy Plenel.
46. Manifiesto: “No en nuestro nombre”. Intelectuales franceses.
48. Libros y referencias.

MUNDUAN ZEHAR- INTERNACIONAL

49. De los ODM a los ODS. Koldo Unceta.
52. Tras las elecciones de Argentina, Venezuela,… Herencias y renovación de las izquierdas. E. Gudynas.

OCKHAMEN LABANA

54. Joanes Leizarragarengandik  Jauregi’tar Gabirelenganaino Inaki Irazabalbeitia.

KULTURA

55. La mirada del otro. Antonio Duplá.
56. “Donostia 2016”. La hora de la verdad. Santi Burutxaga.

IKUSMIRA

58. “Aquellas peligrosas vanguardias”. Varios.
60. Errealitate apailatzea. Iban Zaldua.
61. Periskopioa “Culturas bárbaras”. Jasón & Argonautas.
62. No estamos sólos; está el cine. Rosabel Argote.

LIBURU-AIPAMENAK

64. “Más allá del crecimiento”. Jorge Gutiérrez Goiria.
65. “La calle es nuestra”. Raúl López Romo.

HAU JENDE HAU

66. Repulsa y elogio de la carne. Enrique Bethencourt.

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GALDE 12

Con el nuevo año, con un ligero retraso sobre las fechas previstas, llega la nueva entrega de Galde, la duodécima. Tres años ya, intensos y densos. Y si nos referimos a la actualidad más reciente, se podría decir que sin ni siquiera el oasis del paréntesis navideño, pues este año, el calendario electoral y, especialmente, los resultados de las pasadas elecciones del 20D han provocado que el turrón y el cava vinieran todos los días acompañados de noti­cias, reuniones y cábalas a propósito del futuro gobierno. Independientemente de cuál pueda ser el resultado final, pare­ce evidente que la época de las mayorías absolutas ha pasado y se impone una nueva política de diálogo, negociación y con­cesiones. Veremos. Pero, además, hay muchos otros temas candentes: Cataluña, la cumbre del cambio climático en París, vuelcos electorales en Venezuela y Argentina y, volviendo ne­cesariamente a orillas del Sena, los atentados del pasado 13 de noviembre. De todos esos temas se pretende hablar en este número, como siempre intentando aportar no tanto cró­nicas de actualidad, cuanto elementos de análisis y reflexión. Precisamente, el dossier, planteado mucho antes de los atentados más recientes, se centra en el tema del Islam y más en particular en el problema de la islamofobia, como respuesta en ascenso, pero totalmente equivocada, ante la compleja situación de Oriente Medio y de nuestras propias sociedades multiculturales.

Dossierraz batera, hainbat artikulu Kataluniako arazoaz, Latin Ameriketako aldaketez, errefuxiatuen dramaz eta Nazio Batuen Garapen Jasangarrirako helmuga berriez eta, azken horrekin lotuta, Cristina Narbonaren elkarrizketa Pariseko goibilerari buruz. Eta kultura, kultura asko, gehi betiko sinadurak. Alegia, nahiz ta oporrak pasa diren, merezi duela gai interesgarri hauek irakurtzeko denbora bilatzea.
Horretaz gainera, noski, Urte berri on!, ¡Feliz 2016!

Junto al dossier, artículos sobre la cuestión catalana, los cambios en Latinoamérica, el drama de los refugiados o los nuevos Objetivos de Desarrollo Sostenible de Naciones Uni­das, que enlazan directamente con la entrevista a Cristina Narbona sobre la Cumbre de París. Y cultura, mucha cultura; y las firmas habituales, por supuesto.
En fin, aunque lleguemos después de las vacaciones, lar­gas o cortas, material de suficiente interés para buscar ratos para leer y pensar.
Y, por supuesto, Urte Berri On!, ¡Feliz 2016!

Ondo ibili!

 

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Número 11 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 19 October 2015 egilea inaki

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**Ver y descargar Galde 11 completa en pdf
**Ver y descargar el Dossier Galde 11 en pdf, “Ciudades en mudanza”
**Acceder al archivo de todos los números de Galde en pdf

(Galde 11, verano 2015)

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ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Juan Calparsoro. Fiscal Superior del Pais Vasco

BEGIRADAK

08. U.E: Las fronteras cerradas matan. Agustín Unzurrunzaga
10. Lotsaren irudiak. Ricardo Calero
11. Francisco. El incierto futuro de un repunte. Guillermo Mugica
14. Dicen: Robot hiltzailek, Aursardia Grekoa, Donald Trump… K. U.
16. Juez Joaquim Bosch y la Ley Mordaza. Miren Ortubay
19. Eraikiz. Construyendo convivencia. Antonio Duplá
20. Ibiltari baten egunkaritik. Ikea BA ala Ikea BA. Lourdes Oñederra

DOSSIER: Introducción al Dossier “Ciudades en mudanza”
22. Entrevista a Jordi Borja. Manu González, Iñaki Bolibar
28. Apuntes acerca del devenir de la ciudad. Antonio Ramón Graells
31. Gestión e información para la ciudadanía. José Manuel Naredo
34. Mandar en la movilidad. Alfónso Sanz Alduán
36. La ciudad como espacio público. Imanol Zubero
39. La gobernanza urbana al asalto institucional. Ana Méndez de Andés
42. Ciudades cuidadoras, ciudades cuidadasBegoña Pernas RiañoMarta Román Rivas
44. Euskal-hiria en un mundo de ciudades. Ángel Martín Ramos
48. Libros y referencias para el dossier Galde 11

MUNDUAN ZEHAR- INTERNACIONAL

49. Carta desde Atenas. Dimitri Konstantakopoulos
54. Pasión por Cuba. Enrique Bethencourt

OCKHAMEN LABANA
56. Itsasoa bete energia. Inaki Irazabalbeitia

IKUSMIRA
58. Miradas de vida del verano de 2015. Varios

LIBURU-AIPAMENAK
60. Informe Foronda. Antonio Duplá
61. Mujeres y franquismo. Rocio García Abad

KULTURA

62. Periskopioa: Ceses y nombramientos. Jasón & Argonautas
64. Idazleen hilberriak prestatzeko gida laburra. Iban Zaldua
65. Zinemaldia 63: “Amama” o la fuerza del baserri. Javier Ayesa

HAU JENDE HAU
66. Cosa(s) nostra (s). Sabiñe Zurutuza

Editorial
(Galde 11, verano 2015)
Undécima entrega de Galde, ya en el otoño, tiempo de melancolía, pero también de proyectos para el curso entrante. El nuestro, seguir adelante intentando cumplir, como hasta ahora, con nuestra ilusionante entrega trimestral. En esta ocasión, el dossier, pieza básica en cada número de la revista, se centra en la ciudad («Ciudades en mudanza»), como fenómeno vivo, cambiante, fundamental para la articulación de la convivencia social, especialmente en un mundo en el que, como se señala en la introducción, la mayoría de la población vive ya en ciudades. Jordi Borja, en la imprescindible entrevista del dossier, habla de una época de «revolución urbana», de una época crucial, en el que se urbaniza, pero no se hace ciudad. Todos esos retos y problemas se analizan en los distintos artículos. Pero evidentemente no es lo único interesante de este número. Entrevistamos esta vez a Juan Galparsoro, Fiscal Superior del País Vasco, quien nos aporta su mirada privilegiada sobre una sociedad cada vez más desigual y punitiva, perspectiva que se complementa con la de Joaquim Bosch, portavoz de Jueces para la Democracia, sobre el problema particular de la llamada «ley mordaza». El drama de los refugiados que, una vez alcanzada Europa, ven ahora como se levantan nuevas barreras en las fronteras interiores entre determinados países de la UE, merece también nuestra atención, así como la novedad, ante este problema y ante tantos otros de trascendencia social, de un Papa de Roma que aparece como una figura de esperanzadores (¿hasta dónde?) perfiles renovadores, o el recién presentado manifiesto Eraikiz, firmado por víctimas de distintos terrorismos. Y en la sección de Internacional, la situación en Grecia y Cuba; y, además, las habituales firmas (Irazabalbeitia, Oñederra, Zaldua), y Periskopioa, y reseñas, y fotografías, y, y…
Hasieran esaten genuen bezala, malenkoniaren garaian gaude eta, nahiz malenkonia pixka bat atsegina izan daitekeen, erabat geldiaraz ez gaitzan hemen eskaintzen dizkizuegu orrialde batzuk lasai irakurtzeko, pensatzeko eta eztbaidatzeko. Abendua arte! Ondo izan!

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Número 10 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 28 June 2015 egilea inaki



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**
Ver y descargar el Dossier Galde 10 en pdf, “Diversidad sexual e identidad de género”
**Acceder al archivo de todos los números de Galde en pdf.

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  sumario

ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Idoia Estornes. Antonio Duplá

BEGIRADAK

08. Punto de inflexión. Ignacio Sánchez Cuenca

10. 2015eko Departamentalak Iparraldean. Allande Boutin

12. hemerotokia/dicen: Investigación de la tortura. Francisco Etxeberria, Carlos Martin-Beristain, Benito Morentin y Laura Pego (Kriminologia Euskal Institutua)
¿Legalizar la prostitución? Almudena Grandes

14. ¿Drama humanitario o guerra contra migrantes y refugiados? Peio Ayerbe

16. Los efectos del petroleo barato. Francisco Castejón

18. Los costes de la energía. Teresa Aramburu

20. Ibiltari baten egunkaritik. Lourdes Oñederra

DOSSIER – Diversidad sexual e identidad de género. Elo Mayo (Ver y descargar el Dossier en pdf)

22. Centrando las reflexiones del dossier. ALDARTE

24. Los sujetos políticos de los nuevos feminismos. Cristina Garaizabal

28. Retos de las políticas públicas de igualdad. Raquel (Lucas) Platero

30. ¡Venir al sur, feminismo con F de Feliz! Lala Mujika

32. Entrevista: Gerard Coll Planas y Miquel Misse. Lala Mujika

37. Lesbianak legez eta bidez. Elena Olaortua y Josune Ortiz

40. Nahia y los deseos que no queremos perder. EQUIPO NAHIA

42. Zertan datza transfeminismo izeneko hori? Josebe Iturrioz

44. Libros para un dossier.

OCKHAMEN LABANA

45. Antropozenoa. Inaki Irazabalbeitia

MUNDUAN ZEHAR- INTERNACIONAL

46. Conflictos y guerras en África. Mbuyi Kabunda

49. La militarización como contexto del potencial nuclear en IránMoisés Garduño García

IKUSMIRA

52. La sal de la tierra. Sebastiâo Salgado

LIBURU-AIPAMENAK

54. Fernando Fantova “Diseño de políticas sociales”. Charo Ovejas

55. Martín Alonso: “El catalanismo, del éxito al éxtasis”. Javier Villanueva

KULTURA

56. Periskopioa: De óbitos, escritores y meláncolías. Jasón & Argonautas

58. Hitzaurreak ontsa izkiriatzeko bidea. Iban Zaldua

———————–

Editorial Galde 10, Udaberria 2015 Primavera.

Udaberria etorri da eta berarekin Galderen hamargarren zenbakia, udaberrian egina eta udan kaleratua. 10 ale ez da edozer gauza eta gertuagotik edo urrutiagotik inguratzen gaituen errealitateari buruzko gogoeta kritikoaren esparru zailean Galdek bere lekutxoa aurkitu du hiru hileroko bere hitzorduan.

Seguimos con la estructura habitual. Se abre el número con la entrevista a Idoia Estornés Zubizarreta, una de las voces más libres en el panorama intelectual vasco de nuestros días. Siguen diversos artículos sobre problemas actuales. Venimos de unas elecciones municipales y forales, autonómicas también en otros lugares, que han supuesto una modificación importante del mapa político español y también en Iparralde. Se analizan ambas realidades. Frente a esos cambios, hay cosas que no cambian como la política migratoria europea, marcada a golpe de tragedias en el Mediterráneo, que se critica también en estas páginas.

En cuanto al Dossier, si en el número 5 de Galde se dedicaba a los distintos «Feminismos», este número se centra en un tema más concreto del debate feminista como es la reflexión actual en torno a las sexualidades que disfrutamos y a los géneros que queremos habitar, a partir del cuestionamiento de las nociones tradicionales del sistema sexo/género y la sexualidad.

En el ámbito internacional, también encontramos posibilidades de cambios geoestratégicos importantes, como sería el caso de un acuerdo nuclear con Irán, o la pesada herencia de tiempos coloniales (además de otros factores) reflejada en los actuales conflictos africanos. Muchos de estos conflictos considerados desde Occidente «de baja intensidad», son motivo de enormes sufrimientos y desigualdades. Y en cultura tenemos música en Euskadi, jazz (¡hasta siempre, amigo Cifu!), teatro, nuestro «Periscopio»; además, Ockham, ibiltaria, reseñas, literatura,…

Uda hilabeteotarako irakurgai biziki gomendagarriak. Gozatu udaminaz! Irailean ikusiko dugu elkar berriz! Ongi igaro! ¡Nos vemos en septiembre!

primaver

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Número 09 de GALDE ·sumario

Bidali iruzkina 10 April 2015 egilea inaki

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*Ver la revista Galde 09 completa en issuu.com
*Ver el Dossier 09 en issuu.com

ELKARRIZKETA

04. Entrevista a Iñigo LamarcaManu González

BEGIRADAK

08. La cadena perpetua. Un pena infameJulián Ríos Martín

10. La soberanía alimentaria, un concepto a debateEduardo Malagón

12. Feminismo, neoliberalismo y Agenda 2015Begoña S. José

14El expolio de la Iglesia: la amnistía registralBegoña Alfaro García

16. Dicen: Religiones. Podemos. Violencia machista… K. U.

18. “Caricaturas de escupir a nuestra a madre…”Simonides

20. Ibiltari baten egunkaritik. Lourdes Oñederra

DOSSIER – TTIP, mucho más que un tratado comercial
    (TTIP Transatlantic Trade and Investment Partnership – Acuerdo Transatlántico para el Comercio y la Inversión )

22. Entrevista a John Hillary. Mikel Zurbano

25. ¿Área de libre comercio o área de impunidad? Inaki IrazabalbeitiaKoldo UncetaManu Gonzalez

2 7. El TTIP y el retorno del «Primer Estado»Àlex Guillamón

29. Una negociación con la puertas cerradasSimon McKeagney

31. El secretismo como estrategiaConcepción García Herrera

34. Urrutiko intxaurrak hamalau, gerturatu eta…  Aiala E lorrieta

38. Normas jurídicas al servicio de las transnacionalesJuan Hernández Zubizarreta y Pedro Ramiro

41. Respuestas sociales al TTIP en Europa. TTIP: no está dicha la última palabra o cómo quitarnos la camisa de fuerza neoliberalTom Kucharz

43Los servicios públicos en el TTIPPatxi Zabalo

46El TTIP nos lo pondrá más difícil a las mujeresClara Murguialday

48Libros para el dossier 09.

CAPITALISMO

49Capitalismo. ¿Tarjeta roja o amarilla? Kepa Bilbao

MUNDUAN ZEHAR- INTERNACIONAL

52. La nueva victoria de Syriza en Grecia. Esperanzas y límitesVasilis Margaras

54. Elecciones en El Salvador. Un mapa político revuelto e inquietanteIosu Perales

56. Sahara: Hassanna ekintzaile politiko bat delako.

OCKHAMEN LABANA

57. Neardentalak inozoak? Baizera! Inaki Irazabalbeitia

IKUSMIRA

58. El instante decisivo. Iñaki Andrés

KULTURA

60. Periskopioa. Lo viejo y lo nuevoJason & Argonautas

LIBURU-AIPAMENAK

62. A la democracia por el convenio. Reseña del libro de Ángeles Barrio Alonso, Por la razón y el derecho. Antonio Rivera

63. Hiztunpolisa. Jon Sarasua. Inaki Irazabalbeitia

64. Berlinale-2015: 5 pelikula aipagarriHimar Bethencourt Reyes

HAU GENDE HAU

66. Pablo Iglesias entre Lenin y MarxEnrique Bethencourt

67Harpidetza/Suscripción

—–

Editorial Galde 09, invierno 2015

Aurrera goaz Galde-rekin: 9. alea dugu oraingo hau. Berriro atalak betiko hurrenkeran: elkarrizketa, egungo gaiei buruzko gogoeta-artikuluak, gai monografiko baten inguruko txostena, nazioarteko egoerari begiratua, kultur orrialdeak, ekarpen finkoak, erreseinak.

El entrevistado esta vez es Íñigo Lamarca, quien deja la institución del Ararteko tras dos intensos mandatos en los que ha vivido acontecimientos tan destacados como el estallido de la crisis o el fin de la actividad armada de ETA. Si entre los temas de actualidad no podían faltar, entre otros, la re­ferencia a la inclusión en el nuevo Código Penal de la pena de prisión permanente revisable (vulgo cadena perpetua) o al bru­tal atentado contra el semanario satírico francés Charlie Hebdo, en las páginas de «Internacional», también entre otras cuestiones, parecía obligada la reflexión sobre Grecia, pues el éxito electoral de Syriza ha sacudido los cimientos de la política europea y ha cuestionado abiertamente el dogma de la austeridad. En el dossier se aborda un tema de una enorme trascendencia, pero que sin embargo todavía no ha superado, al menos en nuestro país, el ámbito de los sectores más con­cienciados: la pretensión de establecer un Acuerdo Transatlán­tico sobre Comercio e Inversión (TTIP en sus siglas inglesas) que, en palabras de los coordinadores del dossier, «no supone el establecimiento de una zona de libre comercio, sino la crea­ción -con el aval de las instituciones- de un área de impuni­dad para la actuación de las grandes empresas». Ahí es nada. Confiamos en que este dossier, junto con otros materiales, contribuya a difundir y sacar más a la luz un asunto en el que está en juego nada más y nada menos que la defensa de lo público, de los derechos sociales y de una economía más atenta al bienestar general que a la hegemonía del mercado y la ren­tabilidad de las grandes corporaciones transnacionales.

Memoria hauskorra izan ohi da eta berehalako erantzuna-ren beroaldia pasata gauzak ahaztu-edo egiten dira. Galde-ren aurreko alea urtarrilaren 7an atera eta segituan, Charlie Hebdoren kontrako atentatua gertatu zen Parisen. Aldizkari bezainbatean ezin izan dugu lehenago jarri paperean, baina orain diogu: Je suis Charlie.

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"Homenage a Marcel Proust" Marisa Gutierrez Cabriada
"El instante decisivo" Iñaki Andrés
“LIKE”. Eduardo Nave
Sebastião Salgado
Bonill, Ecuador
Sebastião Salgado
Txema García
Txema García
Alfredo Sabat, Argentina
Sebastião Salgado
"El instante decisivo" Iñaki Andrés
Fotografía de José Horna
"Homenaje a Federico García Lorca" Marisa Gutierrez Cabriada
Txema García
Txema García
Txema García
Porteadoras
"Mujeres del Karakorum", Mikel Alonso
Refugiados sirios: Mujer cocinando
"El mal del país" José Blanco
Fotografía de José Horna
Sebastião Salgado
Eugenia Nobati, Argentina
"El origen del mundo" José Blanco
Inmigrantes rescatados por salvamento marítimo
"Mujeres del Karakorum", Mikel Alonso
"Lemoniz", Mikel Alonso
“LIKE”. Eduardo Nave
“JAZZ for TWO”, José Horna
“JAZZ for TWO”, José Horna
Irene Singer, Argentina

Egileak