Guatemala. El despertar de un pueblo

Esteban Biba.

Galde 43, Negua 2024 Invierno. Ingeniero Sergio Penagos.-

La destrucción de la República se agudizó con la farsa de elección de los magistrados de la Corte Suprema de Justicia 2014-2019. Los diputados Alejandro Sinibaldi y Manuel Baldizón la planificaron para eliminar el imperio de la Ley y la separación de poderes. Una dictadura con fachada de democracia. El 25 de septiembre y en menos de 45 minutos fueron nombrados, no electos, los 26 magistrados que habían sido previamente seleccionados. Esa mañana, después de la elección. se reunieron con quienes los nominaron, para escuchar el discurso de Alejandro Sinibaldi: «No olviden a quienes los eligieron. Si surge cualquier situación molesta para nosotros o nuestros amigos, deben proceder en nuestra defensa». Los magistrados electos juraron lealtad para protegerlos a todos. Estos diputados elaboraron la nómina de 26 candidatos el 22 de septiembre de 2014, la presentan al Congreso ese día y, 3 días después, fueron electos los 13 magistrados titulares y los 13 suplentes. Esa nueva Corte Suprema de Justicia debió renovarse en 2019, pero el congreso lo eludió y, a la fecha, lleva 4 años en forma ilegal. El jueves 16 de noviembre y, a la carrera, fue nombrada la nueva CSJ. después de 259 falsas intentonas.

El 26 de junio, el New York Times publicó que, con Jueces y Fiscales obligados a huir del país, medios de comunicación independientes bajo ataque, partidos políticos eliminados y candidatos descalificados para la contienda electoral, en las semanas previas a las elecciones aparecieron varias señales de peligro hacia la tambaleante democracia, en el país más poblado de América Central. Pero la votación del domingo 25 provocó una sacudida sísmica. Un candidato cuya campaña se centró en erradicar la corrupción obtuvo suficientes votos para forzar una segunda vuelta, lo que asestó un golpe impactante a la clase política dominante del país. La segunda vuelta, el 20 de agosto, fue ganada en forma abrumadora por Bernardo Arévalo. Entonces ardió Troya y las empresitas electoreras, llamadas partidos políticos, financiadas con fondos del Estado gritaron fraude, pero les ha sido imposible demostrarlo. Por el contrario, muchas organizaciones nacionales e internacionales han avalado el proceso. Entre ellas, la Delegación del Parlamento Europeo para las Relaciones con los Países de Centroamérica (DCAM), quienes aseguraron que las elecciones se dieron bajo contextos de judicialización, sin embargo, concluyeron de manera impecable y con resultados incuestionables. El jefe de la Misión de Observación Electoral de la Unión Europea (MOE-UE), Jordi Cañas, destacó: «Aunque se han realizado las elecciones en un contexto de profundo deterioro del Estado de Derecho, de violación a la independencia del Tribunal Supremo Electoral, de ausencia de separación de poderes y la eliminación gradual de controles y contrapesos, al cooptar y judicializar las instituciones con fines políticos y descarada persecución a la libertad de prensa y de expresión, las elecciones se han desarrollado de una forma correcta»; Cañas resaltó: «parece contradictorio, pero pese a que la primera ronda se dio en un contexto de inhabilitación de candidaturas, y que la segunda vuelta se dio bajo judicializaciones e intenciones de poner bajo cuestionamientos los resultados, los comicios se dieron de manera impecable y con resultados incuestionables».

De acuerdo con Cañas, lo que ocurra hasta que el presidente electo Bernardo Arévalo tome posesión, va a determinar el futuro de la democracia, no solo en este país, sino de toda la región. Las repercusiones a nivel regional pueden ser muy importantes en función de cómo acaben los acontecimientos en el país y, que, pese a que se está en la mejor situación de las elecciones, aún hay serias amenazas de que Arévalo no gobierne Guatemala como lo decidieron los ciudadanos. La OEA, Estados Unidos y la Unión Europea se han alineado en la defensa del proceso electoral y de su resultado. El diputado al Parlamento Europeo, Leopoldo López Gil, indicó que el problema que se encontró en Guatemala es que no existe una división de poderes y la Corte de Constitucionalidad, el Tribunal Supremo Electoral (TSE), el Ministerio Público y los demás entes gubernamentales están cooptados. Se judicializó la elección porque el complejo sistema legal lo permite. Pero la segunda vuelta por la Presidencia no fue cuestionable y nadie duda del triunfo del presidente Arévalo. Ante el descarado ataque al resultado electoral, la ciudadanía se volcó a las calles liderada por los 48 Cantones de Totonicapán, quienes asombraron a los manifestantes con su educación y civismo. El politólogo Douglas González lo describe en una ficticia entrevista a Macario, uno de los participantes indígenas.

Hola, Macario, ¿Es un motín o una rebelión?

MACARIO. Es una señal de los nuevos tiempos que vienen del pasado, pero también vienen del futuro. No es motín; es un hermoso despertar.

¿Cuándo surge el movimiento de los 48 Cantones?

MACARIO. Siempre hemos estado unidos. Han sido ustedes, los ladinos1 y sus patrones los criollos quienes no nos han querido ver.

¿A qué te refieres?

M. A ustedes les gusta llegar a pasear a nuestros pueblos, fotografiarse en los volcanes, bañarse en los lagos y ríos. Les gustan los edificios de nuestros ancestros. Pasan frente a nosotros viéndonos, pero no nos miran. Su mirada se pierde para no vernos a los ojos. Para ustedes, hemos sido invisibles.

¿Y qué ha cambiado?

M. Nuestra visión, porque nos despertamos. Es nuestro2 tercer despertar en la cuenta larga del Baktún. La colonia casi nos extingue, luego la guerra genocida nos dejó muchas heridas. Pero hemos sabido resistir. Resiliencia, hermano, así se llama el juego. Ahora somos más, estamos mejor nutridos, destacamos en las artes, en la cultura, tenemos profesionales y mujeres talentosas, empresarios y muchos migrantes exitosos.

¿Se sienten con fuerza para competir por el poder político?

M. ¿El poder político? No has entendido nada hermano. Ustedes y sus jefes han hecho las reglas para que solo los mismos ganen. Nosotros no vamos a caer en ese juego. ¿Para qué? Para que después digan que nos ganaron. No, hermano; no es por esa vía. Nosotros vamos a construir nuestra propia vía, incluso ustedes los ladinos podrán liberarse si nos acuerpan.

Hablemos de este momento, ¿ustedes están en plena lucha por la democracia?

M. La democracia es un medio. Nuestros reclamos son más profundos. Sin embargo, en consenso hemos acordado que, para la construcción de un nuevo Estado, en donde se reconozcan nuestros pueblos, idiomas, costumbres y cultura, la democracia tiene un valor estratégico. Definimos la democracia como un sistema que facilite y permita nuestro pleno despertar y desarrollo.

Para ustedes, ¿si los funcionarios de quienes piden su renuncia dimiten, se resolvería la crisis?

M. ¿Resolver la crisis hermano? Sigues sin entender. Nuestra lucha lleva 2 Baktunes y, apenas, estamos iniciando nuestro tercer Baktún. A partir de nuestro levantamiento en el mes de septiembre ustedes se van a tener que acostumbrar a vernos en sus calles, no solo a mirarnos como algo folclórico y novedoso. Para los pueblos indígenas este es un nuevo despertar, cualitativamente somos más fuertes y, cuantitativamente somos más. Fortalecimos la organización en nuestros pueblos y nuestra presencia en las ciudades. La gente se sorprende al ver nuestros niveles de organización en los barrios populares. ¿Sabías que el anillo periférico es una calzada por la que desfilaban nuestros ancestros hacia el sitio sagrado Kaminal Juyú?

¿Qué me quieres decir?

M. Que vengo del pasado; pero, también vengo del futuro. Estoy aquí para decirte que este tercer Baktún ha sido el renacer de nuestros pueblos, la manifestación de nuestra historia y la grandeza del corazón de nuestra gente. Ustedes los ladinos están invitados a caminar a nuestro lado, no adelante ni atrás. Lo dice el Pop Wuj3: «que todos se levanten, que nadie se quede atrás, que no seamos ni uno ni dos.»

1 Persona que no se considera indígena, aunque lo sea.
2 Baktún. Unidad larga del calendario Maya. Dura 144.000 días.
3 Libro sagrado de los Mayas.

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