María Ptqk.  (Galde 05, invierno/2014). Es que no hay y Haberlas haylas, son las dos categorías de galardones creados por CIMA, la asociación de mujeres en el cine y los medios audiovisuales. La primera para premiar a quienes contribuyen a mantener en la sombra el trabajo de las mujeres y la segunda a quienes por el contrario apuestan por la paridad como una prueba de diversidad y madurez profesional del sector.

Porque así es. Aunque a menudo se justifique la ausencia de mujeres con el socorrido “es que no hay”, la realidad es que estar, estamos. Pero se nos ve, se nos oye y se nos invita poco. Aún hoy, mujeres creadoras de todas las disciplinas se enfrentan a inercias discriminatorias que hacen que su trabajo sea un poquito menos visible y valorado que el de sus compañeros varones. Estas son algunas organizaciones que, fuera y dentro de Euskadi, potencian el trabajo de las mujeres creadoras o denuncian el sexismo del mundo artístico y cultural.

El colectivo vasco Plataforma A reúne a profesionales de las artes que exigen el incremento de obra de mujeres artistas en colecciones y museos, la recuperación y creación de archivos y la aplicación de políticas de paridad en las instituciones culturales. En el Día Internacional de los Museos de 2013, el colectivo sacó sus exigencias a las calles de Bilbao con la acción Asalta, un ataque simbólico a los espacios de poder del arte que denunciaba el incumplimiento sistemático de las leyes de igualdad. El mismo día y con idéntica finalidad, el colectivo Yo expongo organizaba en Madrid Yo Expongo en el Reina, gigantesca proyección de obras de mujeres artistas en las paredes (exteriores) del Reina Sofía.

El Museo de Bellas Artes de Bilbao, sin ir más lejos, no ha dedicado ni una sola exposición individual a una artista mujer entre 2002 y 2012, saltándose la Ley 4/2005 para la Igualdad ratificada por el Gobierno Vasco y de obligado cumplimiento en las instituciones públicas de la comunidad. Tampoco el Artium de Gasteiz ni el San Telmo o el Koldo Mitxelena de Donostia cumplen con la normativa. Sí lo han hecho, al menos en los últimos años, tanto el Centro de Arte Montehermoso que también ha desarrollado una excelente programación de arte feminista, como el difunto Arteleku que además de apostar por el trabajo de artistas mujeres ha acogido durante cinco años el festival Feministaldia, con una programación ecléctica de creadoras locales e internacionales.

Foto. Women In Black en Bilbao, Acción en protesta contra la violencia machista. Foto KNB

Y es que el arte con perspectiva de género tiene muchas ramificaciones en Euskadi. Algunas pueden seguirse en la trayectoria del colectivo de arte feminista Erreakzioa-Reacción, vinculadas con numerosos eventos y publicaciones de arte feminista, en la de la productora de arte Consonni ha publicado en 2010 “Gela bat norberarena”, primera y única traducción al euskera de “Una habitación propia” de Virginia Wolf, o en el grupo Mujeres Imperfectas que organizan actividades como el café para madres para charlar, críticamente si hace falta, sobre el modelo impuesto de maternidad o las tumbadas callejeras de Women In Black para denunciar la indiferencia social ante el maltrato machista. La plataforma Wiki-Historias iniciada por la artista Saioa Olmo contribuye desde 2008 a escribir una historia del arte local que incorpore la perspectiva de género y recientemente, la revista online Nontzeberri ha iniciado otro archivo de mujeres artistas en el que las creadoras pueden crear su propia ficha.

Fuera de Euskadi, no se puede dejar de citar a MAV (Mujeres en las Artes Visuales) que realiza un seguimiento exhaustivo de los incumplimientos de las políticas de paridad en exposiciones, muestras e instituciones y a Clásicas y Modernas (aquí se puede leer su Manifiesto por la igualdad de género en la cultura (ver en pdf) que han redactado junto a MAV, CIMA y AMIT, asociación de mujeres investigadoras y tecnólogas). Pero conviene señalar también iniciativas más específicas como la recientemente creada Asociación de Autoras de Cómic (verdaderas amazonas en un sector muy sexista como es el de la historieta) o el blog colectivo Señoras que hablan de música, protagonistas de una de las polémicas más serias del periodismo musical español de 2013 a raíz de su post “Machismo gafapasta”.

Y esto es solo un aperitivo. Una lista corta, que deja muchas cosas fuera, pero que deja claro que estar, estamos.