Artxibatu | "Martín Alonso"

maelcatalanis280

Tags: , , , , , ,

Liburu-aipamenak: El catalanismo, del éxito al éxtasis

Bidali iruzkina 28 June 2015 egilea inaki

Del catalanismo al «soberanismo» y sus consecuencias.
Mil detalles de un fenómeno social exitoso

maelcatalanis1

Martín Alonso, El catalanismo, del éxito al éxtasis. Génesis de un problema social (I), Barcelona, El Viejo Topo, 20155

(Galde 10, Udaberria 2015 Primavera). Javier Villanueva. El título da una pista importante del punto de vista del autor. Anuncia que va a tratar del evidente éxito del catalanismo en los últimos tiempos, pero a la vez que su mirada es la de quien lo percibe en un estado de éxtasis. Un término inquietante en sí mismo, por sus connotaciones de arrobamiento y enajenación, a tenor de cómo lo define María Moliner [éxtasis: estado del alma embargada totalmente por un sentimiento (es obvio que, en este caso, se refiere al nacional-catalanista) y ajena a todo lo que no es el objeto de ese sentimiento]. La elección de este término refleja la mirada crítica del autor sobre el proceso de “soberanización” emprendido desde el catalanismo; pero es también una síntesis valorativa de su resultado: su éxito social (en la gente) es inseparable del éxtasis social a que ha llevado. Dicho sea de paso, me cuesta creer que el éxtasis sea un estado generalizable más allá de la celebración ritual de ciertos actos colectivos y más allá de quienes realmente viven del soberanismo-independentista.

Lo mejor del libro, a mi juicio, está en los en los que se muestra una forma de ver y descifrar, un fenómeno social exitoso como mil detalles el salto del catalanismo al “soberanismo” y sus consecuencias. El autor confiesa a propósito de esto su manía por la oftalmología, su preocupación por la lente más que por el objeto. Lo que importa es cómo se imponen socialmente ciertas creencias más que la veracidad-falsedad y la consistencia-fragilidad de sus fundamentos. Y para ello importa mucho conocer cual ha sido la ingeniería (o la cocina) de ese proceso. Si se quiere descifrar el misterio del agua bendita no hay que estudiar las propiedades del agua sino las creencias de la gente.

La contribución de la ingeniería es decisiva para explicar por qué ahora suscita emociones tan poderosas lo que hace unos pocos años no interesaba a casi nadie. También es decisiva para saber quiénes han promovido las creencias del soberanismo independentista (el agua bendita en este caso) y cómo lo han hecho: sus promotores han sido las élites políticas, académicas, mediáticas, culturales, financieras, empresariales… y es evidente que su éxito va de la mano de puertas giratorias, poderosos recursos e imponentes redes clientelares. Les gusta verse como un movimiento surgido desde abajo por reacción de dignidad ante las “humillaciones a Cataluña” y que va por delante de partidos e instituciones, pero eso no explica por qué ha tardado en reaccionar 300 años ni por qué los pocos miles que acudían a la Diada del 11 de septiembre entre el 2000 al 2011 se han multiplicado portentosamente en los millones de personas que la celebraron en los tres últimos, del 2012 al 2014. Esa portentosa multiplicación y ese cambio de atención de la gente no se explica si no se entra en el trabajo de ingeniería de las élites. Más que fruto de una popular e inmaculada concepción es un producto generado e impulsado de arriba-abajo: son las élites las que cambian de hoja de ruta y aceleran los ritmos, las que predican que el soberanismo independentista es un camino al paraíso, las que persuaden a las gentes con la falsa ilusión de que tienen en sus manos el mando a distancia, las que deciden el momento y el sentido de los cambios para que coincidan con sus intereses y les dé ventaja en el control del poder.

Estos últimos detalles sobre intereses y ventajas revelan una tercera propiedad de su mirada: una perspectiva de izquierda y democrática cuyo norte es la igualdad, los derechos y libertades de las personas; materialista: atenta a sus condiciones de vida; que no hace de la identidad etno-cultural un valor superior sino que rechaza la obediencia a un esquema de dentro-fuera (nosotros-ellos) en virtud de tales criterios; que la cantidad no cualifica, pues los comportamientos colectivos responden a criterios cuestionables en no pocas ocasiones. Una reseña de este libro no puede dejar de mencionar, por su riqueza y sabiduría, las citas innumerables de autores estudiosos de fenómenos sociales de otros lugares del mundo análogos a lo que estamos viendo en Cataluña.

Iruzkinak (RSS)

Protagonistak

Maixabel Lasa
Carlos Berzosa
Esteban Beltrán
Lurdes Imaz
Garbiñe Biurrun
Javier Moreno Luzón
Koldo Martinez
Tomás García Azcárate
Lourdes Oñederra
Mikel Reparaz
Virginijus Sinkevicius
Laia Serra
Gerardo Pisarello
Daniel Raventos
Daniel Innerarity
Yayo Herrero
María Eugenia Rodríguez Palop
Carlos Juárez
Helena Taberna
Pablo J. Martínez Osés
Koldo Unceta
Xabier Aierdi
Aitzpea Goenaga
Javier de Lucas
Ander Bergara
Garbiñe Biurrun
Pedro Santisteve
Marina Garcés
Carod Rovira
María Silvestre
Joao Pedro Stédile
Enrique Villareal "El Drogas"
José Luis Rodríguez García
Adela Asúa
Xabier Rubert de Ventós
Catarina Martins
Iñaki Gabilondo
Alberto Acosta
Victoria Camps
Lluís Torrens
Mario Rodríguez Vargas
Mikel Aizpuru
Marta Macho Stadler
Ramón Sáez Valcárcel
Frédéric Lordon
Xabier Vence
Carmen Gisasola
Paco Etxeberria
Cristina Narbona
Juan Calparsoro
Joaquim Bosch
Idoia Estornés
Iñigo Lamarca
Tarana Karim
Txema Urkijo
Dolores Juliano
Yayo Herrero
José Ignacio Lacasta
Gurutz Jáuregui
Silvia Gil
Ramón Barea
Daniel Cohn-Benditt
Ada Colau
José Manuel Naredo
Anna Freixas
Carlos Beristain
Carlos Berzosa
Manuela Carmena
Gloria Flórez Schneider
Paco Etxeberria
Cristina Narbona
Juan Calparsoro
Idoia Estornés
Iñigo Lamarca
Tarana Karim
Txema Urkijo
Dolores Juliano
Yayo Herrero
José Ignacio Lacasta
Gurutz Jáuregui
Silvia Gil
Ramón Barea
Daniel Cohn-Benditt
Ada Colau
José Manuel Naredo
Anna Freixas
Carlos Beristain
Carlos Berzosa
Manuela Carmena
Gloria Flórez Schneider
Maixabel Lasa
Esteban Beltrán
Lurdes Imaz
Garbiñe Biurrun
Javier Moreno Luzón
Koldo Martinez
Tomás García Azcárate
Lourdes Oñederra
Mikel Reparaz
Virginijus Sinkevicius
Laia Serra
Gerardo Pisarello
Daniel Raventos
Daniel Innerarity
Yayo Herrero
María Eugenia Rodríguez Palop
Carlos Juárez
Helena Taberna
Pablo J. Martínez Osés
Koldo Unceta
Xabier Aierdi
Aitzpea Goenaga
Javier de Lucas
Ander Bergara
Garbiñe Biurrun
Pedro Santisteve
Marina Garcés
Carod Rovira
María Silvestre
Joao Pedro Stédile
Enrique Villareal "El Drogas"
José Luis Rodríguez García
Adela Asúa
Xabier Rubert de Ventós
Catarina Martins
Iñaki Gabilondo
Alberto Acosta
Victoria Camps
Lluís Torrens
Mario Rodríguez Vargas
Mikel Aizpuru
Marta Macho Stadler
Ramón Sáez Valcárcel
Frédéric Lordon
Xabier Vence
Carmen Gisasola
Paco Etxeberria
Cristina Narbona
Juan Calparsoro
Joaquim Bosch
Idoia Estornés
Iñigo Lamarca
Tarana Karim
Txema Urkijo
Dolores Juliano
Yayo Herrero
José Ignacio Lacasta
Gurutz Jáuregui
Silvia Gil
Ramón Barea
Daniel Cohn-Benditt
Ada Colau
José Manuel Naredo
Anna Freixas
Carlos Beristain
Carlos Berzosa
Manuela Carmena
Gloria Flórez Schneider
Paco Etxeberria
Cristina Narbona
Juan Calparsoro
Idoia Estornés
Iñigo Lamarca
Tarana Karim
Txema Urkijo
Dolores Juliano
Yayo Herrero
José Ignacio Lacasta
Gurutz Jáuregui
Silvia Gil
Ramón Barea
Daniel Cohn-Benditt
Ada Colau
José Manuel Naredo
Anna Freixas
Carlos Beristain
Carlos Berzosa
Manuela Carmena
Gloria Flórez Schneider
Esteban Beltrán
Lurdes Imaz
Garbiñe Biurrun
Javier Moreno Luzón
Koldo Martinez
Tomás García Azcárate
Lourdes Oñederra
Mikel Reparaz
Virginijus Sinkevicius
Laia Serra
Gerardo Pisarello
Daniel Raventos
Daniel Innerarity
Yayo Herrero
María Eugenia Rodríguez Palop
Carlos Juárez
Helena Taberna
Pablo J. Martínez Osés
Koldo Unceta
Xabier Aierdi
Aitzpea Goenaga
Javier de Lucas
Ander Bergara
Garbiñe Biurrun
Pedro Santisteve
Marina Garcés
Carod Rovira
María Silvestre
Joao Pedro Stédile
Enrique Villareal "El Drogas"
José Luis Rodríguez García
Adela Asúa
Xabier Rubert de Ventós
Catarina Martins
Iñaki Gabilondo
Alberto Acosta
Victoria Camps
Lluís Torrens
Mario Rodríguez Vargas
Mikel Aizpuru
Marta Macho Stadler
Ramón Sáez Valcárcel
Frédéric Lordon
Xabier Vence
Carmen Gisasola
Paco Etxeberria
Cristina Narbona
Juan Calparsoro
Joaquim Bosch
Idoia Estornés
Iñigo Lamarca
Tarana Karim
Txema Urkijo
Dolores Juliano
Yayo Herrero
José Ignacio Lacasta
Gurutz Jáuregui
Silvia Gil
Ramón Barea
Daniel Cohn-Benditt
Ada Colau
José Manuel Naredo
Anna Freixas
Carlos Beristain
Carlos Berzosa
Manuela Carmena
Gloria Flórez Schneider
Paco Etxeberria
Cristina Narbona
Juan Calparsoro
Idoia Estornés
Iñigo Lamarca
Tarana Karim
Txema Urkijo
Dolores Juliano
Yayo Herrero
José Ignacio Lacasta
Gurutz Jáuregui
Silvia Gil
Ramón Barea
Daniel Cohn-Benditt
Ada Colau
José Manuel Naredo
Anna Freixas
Carlos Beristain
Carlos Berzosa
Manuela Carmena
Gloria Flórez Schneider
La larga espera
Shushi (República del Alto Karabakh —Artsakh—, 08/10/2020)
Alfredo Sabat, Argentina
Cientificos-Volcán
La Palma 2021
“LIKE”. Eduardo Nave
Irene Singer, Argentina
"El mal del país" José Blanco
"El origen del mundo" José Blanco
Txema García
Refugiados sirios: Mujer cocinando
"Homenaje a Federico García Lorca" Marisa Gutierrez Cabriada
“JAZZ for TWO”, José Horna
"El instante decisivo" Iñaki Andrés
Sebastião Salgado
Bonill, Ecuador
Txema García
"Homenage a Marcel Proust" Marisa Gutierrez Cabriada
Sebastião Salgado
"Lemoniz", Mikel Alonso
Metro de París
Jose Horna.
Sueños Rotos
República del Alto Karabakh —Artsakh—, 06/10/2020
Fotografía de José Horna
Zutik dirauena
Shushi (Karabakh Garaiko errepublika —Artsakh—, 2020/10/08)
Sebastião Salgado
Txema García
Sebastião Salgado
"El instante decisivo" Iñaki Andrés
Encaramado a la valla de Ceuta
Antonio Sempere
Txema García
Inmigrantes rescatados por salvamento marítimo
"Mujeres del Karakorum", Mikel Alonso
"Mujeres del Karakorum", Mikel Alonso
Porteadoras
Fotografía de José Horna
Eugenia Nobati, Argentina
“LIKE”. Eduardo Nave
Abrazo. Luna a Abdou
Playa del Tarajal, Ceuta
“JAZZ for TWO”, José Horna
Txema García
Debekatutako armak
Shushi (Karabakh Garaiko errepublika —Artsakh—, 2020/19/08).
Canción de París
Jose Horna.

Egileak