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Periskopioa. De óbitos, escritores y melancolías

Autor 28 junio 2015 by inaki

(Galde 10, Udaberria 2015 Primavera). Jasón & Argonautas. Será porque el verano no arranca en este comienzo de Junio y las brumas velan el paisaje, será porque los telediarios proclaman que se acabó lo malo conocido y afloran inéditos paraísos por el momento insondables, será por lo que sea, pero se palpa en el ambiente un sentimiento de melancolía. Lo conocido se nos está muriendo y no sabemos lo que nos deparará el futuro. Será que tenemos época depre y pesimista, pero en vez de celebrar algunas ausencias terapéuticas, necesarias y saludables para el bien común, nos quedamos con la nostalgia de la desaparición de quienes han forjado con su obra nuestro imaginario sentimental y político. Concretando: se nos van algunos buenos y otros imprescindibles, según los catalogaba Bertolt Brecht en su conocido aforismo.

GaleanoGrass

I.- Con pocas horas de diferencia nos desaparecieron Eduardo Galeano y Günter Grass, dos escritores tan distintos y con tanto en común.
Galeano nos mostró poéticamente las rapiñas y pillajes que desangraban América Latina por sus venas abiertas, y aprendimos con sus metáforas brillantes las leyendas que alimentaban la vida de los habitantes del continente. Dio voz a la América indígena pobre, y a través de sus mitos, la dotó de un pasado legendario que la dignificaba. Supo utilizar su literatura expresiva para denunciar injusticias y desigualdades ciertas. Fue nutriente de la izquierda en épocas de sueños guerrilleros y romanticismos revolucionarios embellecidos por la distancia. Su voz cálida y envolvente tamizaba su convicción de que no había más camino para el continente americano que la violencia. Moduló con el paso de los años algunos de sus planteamientos, pero mantuvo sus querencias cubanas y bolivarianas hasta el final de sus días.
De Günter Grass se ha dicho que tuvo la conciencia por musa. Una conciencia ética insobornable que analizaba la tragedia alemana y europea del siglo XX y no desdeñaba intervenir sobre cualquier atropello donde quiera que tuviese lugar y por incómodo que fuese. Clamó contra el nazismo cuando en la posguerra un manto de silencio pretendía el olvido, se opuso a la apresurada reunificación alemana, criticó a la Unión Soviética y apoyó a Cuba, denunció la política israelí, tabú en Alemania, criticó a Aznar por su apoyo a la guerra del Golfo y se comprometió con causas ecologistas, entre otras. Fue un socialdemócrata crítico, amigo y colaborador de Willy Brandt. Ya Premio Nobel, y reconocido como uno de los grandes escritores alemanes, su conciencia moral le impulsó a declarar su alistamiento a los 17 años en las SS nazis durante los últimos meses de la guerra mundial, por un estúpido orgullo juvenil, según dijo. Escritor comprometido, convirtió las convulsiones políticas en materia literaria, porque su intención moral nunca eclipsó su condición de narrador poético y satírico.
Galeano y Grass, anverso y reverso, dos etapas de nuestras vidas, el impulso transformador y la conciencia crítica, incluso de nuestros propios errores. Uno más juvenil y directo, el otro más complejo, más adulto, más Europa, más nosotros.

 

Lorca02

II.- Hay muertos celebrados y otros a los que se les niega obstinadamente el descanso, cual es el caso del desventurado Federico García Lorca. Al cabo de tantos años de su desaparición, acaba de encontrarse un informe policial que confirma que fue pasado por las armas después de haber confesado. Lo que según el informe debía confesar, era su pertenencia a una logia masónica y sus ideas socialistas, como estaba conceptuado por la tendencia de sus manifestaciones y sus estrechas relaciones con otros gerifaltes de igual signo político, además de estar tildado de prácticas de homosexualismo, aberración que llegó a ser vox populi, aunque reconoce el informe, sin antecedentes de ningún caso concreto. El contenido de este documento demuestra que Franco debía estar mal informado cuando dijo que el poeta había muerto en la calle, asesinado en una trifulca descontrolada.

III.- Más vale tarde que nunca, debe de estar pensando Don Miguel de Cervantes, ya que se ha cumplido su última voluntad de ser enterrado en la Iglesia de San Ildefonso en el madrileño Barrio de las Letras.
La alcaldesa Ana Botella ha querido que uno de sus últimos actos oficiales fuese colocar una corona de laurel en el monumento funerario donde reposan los supuestos restos del escritor. Para dar mayor realce y solemnidad al acto fúnebre, soldados de los regimientos del Ejército herederos de los tercios en los que sirvió el extinto Don Miguel, han rendido honores militares al glorioso mutilado de Lepanto, mientras una banda, militar por supuesto, interpretaba el himno la muerte no es el final.

CervantesB
Como todo no podía ser perfecto, la placa que contiene el epitafio escogido por la Real Academia contiene, al parecer, una errata ortográfica. Verán cómo finalmente la culpa de la chapuza la tendrá el marmolista.

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thepassendown280

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Periskopioa. Lo viejo y lo nuevo

Autor 10 abril 2015 by inaki

thepassen

Jasón & Argonautas, (Galde 09, invierno 2015). Dicen algunos que estamos saliendo de esta crisis, que ya se ve la luz al final del túnel. Otros lo siguen viendo oscuro. Sea como sea, el paisaje de llegada no va a ser el de partida. Regirán otras reglas y otros valores individuales y sociales, esperemos que mejores. En las ofertas y hábitos culturales se observan ya algunos brotes verdes, tímidos apuntes de primavera en pleno invierno. Lo nuevo no termina de nacer y lo viejo no acaba de morir, o algo así, que dijo Gramsci.

I. 2015 será un año de pugna dialéctica entre lo viejo y lo nuevo en tanto no llega el 2016 que está llamado a ser época de prodigios, al menos en Donostia. El barco no flotará, quizás tampoco atruenen el aire millares de tambores y barrilillos en la madre de todas las tamborradas, pero sí parece que miles de jóvenes músicos venidos de toda Europa esparcirán al aire sus melodías. Aunque el proyecto de Centro Internacional de Cultura Contemporánea se siga madurando, se podrá ya contemplar con una copa en la mano la ciudad satisfecha desde el gran mirador de Tabakalera y tal vez para entonces, un generoso presupuesto público anime a la familia Chillida a quitar el cerrojo de su santuario. Todo positivo pero con una tendencia al gigantismo que puede ser dañina. Fíjense lo que ha pasado en Mons, ciudad belga que ostenta este año la capitalidad europea. The Passenger, la enorme escultura de madera que cubría una calle y estaba llamada a ser el icono capitalino, se ha venido parcialmente abajo al ceder una de las vigas que la sustentaban. Esperamos que no sirva de precedente funesto.thepassendown

II. Hay un aroma retro en el ambiente. En política se habla de una nueva transición y las artes, que gustan de verse a sí mismas como premonitorias, ya la van poniendo en práctica. Es un fenómeno mundial, se lleva el compromiso, pero solo a ratos.

Para muestra, las entregas de los Goya y de los Oscar. La alfombra, el photocall y sus modelitos, los agradecimientos al equipo y a la familia sin-la-cual-este-proyecto-no-hubiera-sido-posible, son lo de siempre, pero luego van los actores y se lanzan a reivindicar causas progresistas y a denunciar desigualdades y discriminaciones, como en los setenta. Antonio Banderas, quizás más hondo en lo personal que en lo profesional, reivindicó con mucho tino en los Goya la grandeza del cine como arte de nuestro tiempo ante el ministro Wert, que por fin se dignó asistir y estuvo atento, aunque no sabemos si entendió que la cosa le afecta. Todo esto son buenos síntomas, lo que pasa es que luego viene Alex de la Iglesia y ficha a Raphael para rodar Mi gran noche, una improbable obra maestra, por no hablar de las 50 sombras de Grey.

GugenEstrechar

En Arte también hay de todo, como en botica. Junto a una magnífica muestra del Equipo Crónica, arte pop irreverente antifranquista, que se puede ver en el Museo de Bellas Artes de Bilbao, se anuncia otra a pocos metros, en el Guggenheim, dedicada a Jeff Koons, el del Puppy, al que sus detractores califican de experto solo en Bolsa y fabricante de baratijas de vanguardia.

La poesía vuelve a ser un arma cargada de futuro para medio centenar de autores de una docena de países que acaban de publicar la antología Humanismo solidario, una vuelta a los valores y a la reflexión en tiempos de crisis. La poesía como expresión y explicación de un malestar, como asidero ante el desplome de todo lo que era sólido, que dice Muñoz Molina. También gentes de apariencia frívola muestran su corazoncito solidario. Así, Messi impulsa en Sotheby´s una subasta de arte en apoyo a la infancia de países empobrecidos y Beyoncé actuó en la entrega de los MTV Music Awards frente a una enorme pantalla luminosa en la que podía leerse feminist, acompañada de la definición del término. Dicen los medios que tuvo un efecto brutal y que cada tres tuits sobre feminismo escritos en el mundo en las siguientes 48 horas, la mencionaban. Lo dicho, el compromiso se lleva. Seamos positivos y pensemos que los signos indican que The Times They Are a Changing, que cantaba el joven Dylan.

III. Alguna cosas no cambian ni mejoran. En España no se lee. Aunque leer es bueno para el cerebro, un reciente estudio da la alarmante cifra de un 55% de personas que no lo cree o no lo practica. Los editores que en los últimos años acumulan una caída del 40% en sus ventas, hartos de recibir migajas, cuando no el desprecio –dicen- del gobierno, piden que se hagan planes serios que reviertan este fracaso de la democracia. Daniel Fernández, presidente del gremio, dice cabreado que este país ha pasado del burro al AVE. No leíamos en burro y no mucho en AVE. Pide que la sociedad tome conciencia del respeto al libro y se convierta en el centro del conocimiento, la cultura y el ocio, estrechamente vinculados a la educación y el progreso humano.Quizás ahora, que parece ser que han descubierto la tumba de Cervantes, El Quijote tenga más lectores. O tal vez no, y solo sirva para crear un nuevo parque temático repleto de audiovisuales. Perdón por dar ideas.

IV. Nos decían en la escuela que leer era bueno, aunque fuesen tebeos. No son de esa opinión las autoridades culturales de Irán que acaban de condenar al ostracismo la obra de Sepideh Jodeiry, una poetisa cuyo delito es haber traducido al persa un cómic protagonizado por dos lesbianas. Más ferozmente contrarios a la lectura han sido los asesinos de una decena de redactores del semanario humorístico Charlie Hebdo. No podían soportar la imagen que de sí mismos veían reflejada en el espejo de las viñetas de unos dibujantes de tiras cómicas. La realidad reflejada en los espejos cóncavos, da lugar al esperpento, decía Valle-Inclán, y más filosófico Goya: El sueño de la razón produce monstruos.

Ser capaz de verse a sí mismo como frágil, incluso ridículo, o admitir que alguien te refleje así, es un ejercicio difícil y puede ser doloroso, pero tiene un efecto balsámico. Cura la prepotencia, la intolerancia, la estupidez y la barbarie. La conquista del humor es un logro de la humanidad, un componente esencial de la libertad y de ese bien intangible que llamamos cultura.

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Sebastião Salgado
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Txema García
"El instante decisivo" Iñaki Andrés
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“JAZZ for TWO”, José Horna
Cientificos-Volcán
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"El mal del país" José Blanco
"Lemoniz", Mikel Alonso
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Txema García
“LIKE”. Eduardo Nave
Sebastião Salgado
Metro de París
Jose Horna.
Fotografía de José Horna
Debekatutako armak
Shushi (Karabakh Garaiko errepublika —Artsakh—, 2020/19/08).
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"Homenage a Marcel Proust" Marisa Gutierrez Cabriada
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