{"id":9652,"date":"2018-04-10T11:12:32","date_gmt":"2018-04-10T09:12:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=9652"},"modified":"2018-04-13T18:35:55","modified_gmt":"2018-04-13T16:35:55","slug":"hombres-que-no-amaban-los-libros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/hombres-que-no-amaban-los-libros\/","title":{"rendered":"El Periscopio: Los hombres que no amaban los libros"},"content":{"rendered":"

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(Galde 21 primavera\/2018). Jaso\u0301n & Argonautas.
\nDec\u00eda G\u00f3mez de la Serna que el libro es un p\u00e1jaro con m\u00e1s de 100 alas para volar<\/em>. Es una de las tantas frases m\u00e1s o menos afortunadas que ensalzan el valor de la letra impresa y que se fundan en la no probada idea de que la lectura hace mejores a las personas. Libros, caminos y d\u00edas dan al hombre sabidur\u00eda<\/em>, dice un proverbio \u00e1rabe. Lamentablemente no todo el mundo lo ve as\u00ed.<\/p>\n

I. Los que no leen. <\/strong>El Bar\u00f3metro de H\u00e1bitos de Lectura y Compra de Libros ha puesto en evidencia que el 40% de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola sigue siendo inmune a las campa\u00f1as de fomento, a las ferias del libro, e incluso, a los proverbios \u00e1rabes. No lee nada nunca. Otros, dicen que lo hacen.<\/p>\n

Son las mujeres de 35 a 54 a\u00f1os con estudios universitarios las que m\u00e1s leen, como era de suponer. La cosa es preocupante. No porque lean las mujeres, sino porque los no lectores son mayoritariamente hombres de entre 25 y 34 a\u00f1os. Da cierto miedo el n\u00famero de machos iletrados y \u00e1grafos sueltos por las calles.<\/p>\n

Podr\u00eda pensarse que la falta de libros se compensa con otros saludables h\u00e1bitos culturales, pero no est\u00e1 claro. Otro estudio, en este caso del Observatorio Social de La Caixa, muestra que tambi\u00e9n hay un 40% de personas que nunca van al cine, asisten a espect\u00e1culos en directo o visitan centros de arte. Mucho nos tememos que se trate del mismo grupo de \u201cimpermeables a las pol\u00edticas culturales\u201d.<\/p>\n

Las razones de este desapego son tambi\u00e9n inquietantes. Solo el 0,7% de los sondeados menciona el coste de los libros como inconveniente. Tampoco la clave est\u00e1 en la jornada laboral o el cuidado de los ni\u00f1os o el socorrido argumento de problemas de vista. No se lee o no se participa por \u201cfalta de inter\u00e9s\u201d. Aqu\u00ed s\u00ed que se estrellan las buenas intenciones del apoyo p\u00fablico a la cultura, caso de que lo haya. Ni bonos cultura, ni beneficios fiscales ni subvenciones que valgan. La objeci\u00f3n cultural es un derecho constitucional y obligar a alguien a leer, pongamos por caso, Cincuenta sombras de Grey, <\/em>ser\u00eda un doble delito: de violencia y de mal gusto.<\/p>\n

Ambos estudios recomiendan, para mejorar la cosa, armonizar las pol\u00edticas culturales con las educativas. Empezar por los m\u00e1s peque\u00f1os, queson un p\u00fablico cautivo, tampoco asegura el \u00e9xito. Tal vez funcionase si Messi comentara en rueda de prensa, por ejemplo, las obras de Kierkegaard. Podr\u00eda hacerlo tambi\u00e9n Ronaldo, peroser\u00eda menos cre\u00edble.<\/p>\n

II. Los que no dejan leer.<\/strong>Hace cincuenta a\u00f1os, en plena euforia sesentayochista, Mar\u00eda Teresa Castells e Ignacio Latierro, con el apoyo de sus parejas y amigos, abrieron en plena Parte Vieja donostiarra un amplio ventanal desde el que divisar un mundo m\u00e1s luminoso que la circundante oscuridad franquista. Nac\u00eda la librer\u00eda Lagun\u00a0<\/em>cuando leer en libertad era un acto \u00edntimo de gozosa rebeld\u00eda. Esta provocaci\u00f3n no pas\u00f3 desapercibida a la polic\u00eda del pensamiento. Durante la Transici\u00f3n, Lagun<\/em> pag\u00f3 su precio en bombas y cristales rotos. Guerrilleros de Cristo Rey<\/em> se hac\u00edan llamar aquellos v\u00e1ndalos. Luego lleg\u00f3 la democracia y con ella, nuevos b\u00e1rbaros. A unas bombas siguieron otras. Un pensamiento \u00fanico pretendi\u00f3 suceder al anterior.<\/p>\n

Los cincuenta a\u00f1os de dignidad de Lagun<\/em> han sido recordados por un grupo de escritores y lectores fieles que en los d\u00edas m\u00e1s tristes pasaban por la librer\u00eda para testificar su solidaridad comprando alg\u00fan libro, elegido incluso de entre los chamuscados supervivientes.<\/p>\n

Lagun<\/em>, cr\u00f3nica de nuestra verg\u00fcenza. \u00bfQu\u00e9 leer\u00edan aquellos indignados incendiarios? Tal vez nada, como los\u00a0camisas pardas<\/em> que quemaban libros la noche de los cristales rotos<\/em>. O tal vez alimentaban su odio de literatura infame. No seamos ingenuos, tambi\u00e9n la hay.<\/p>\n

Es necesario que todo esto se recuerde. Hasta la saciedad. Mir\u00e1ndonos frente al espejo para hacer memoria honrada de lo que hicimos o dejamos de hacer en aquellos d\u00edas. Para acabar definitivamente con el fanatismo. Para no negar las verdades desagradables, inc\u00f3modas o indignantes. Que no nos ocurra como en Polonia, donde la inocencia nacional se ha decretado por ley. All\u00ed otro sondeo, \u00e9ste entre estudiantes de bachillerato, mostraba que la mitad cre\u00eda que Jedwabne, -un pueblo donde sus habitantes polacos encerraron a sus vecinos jud\u00edos en un establo y los quemaron vivos-, era el sitio donde los nazis hab\u00edan matado a los polacos que ayudaban a los jud\u00edos.<\/p>\n

Dec\u00eda Ray Bradbury, el de Fahrenheit 451<\/em>, que no hac\u00eda falta quemar libros, bastaba con no leerlos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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