{"id":6844,"date":"2016-10-18T23:13:42","date_gmt":"2016-10-18T21:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=6844"},"modified":"2025-10-23T18:22:36","modified_gmt":"2025-10-23T16:22:36","slug":"el-entorno-digital-lectura-critica-desde-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/el-entorno-digital-lectura-critica-desde-la-cultura\/","title":{"rendered":"El entorno digital: lectura cr\u00edtica desde la cultura"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p class=\"p1\"><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/movildigital.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-6852 size-full colorbox-6844\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/movildigital.jpg\" alt=\"movildigital\" width=\"600\" height=\"383\" data-id=\"6852\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/movildigital.jpg 600w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/movildigital-300x192.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">(Galde 15 \u2013 verano\/2016). Aintzane Larrabeiti, Xavier Fina<span style=\"font-size: 13.3333px;\">.\u00a0<\/span><\/span><span class=\"s1\">Somos una sociedad hiperconectada con acceso inmediato a toda la informaci\u00f3n disponible en la red en cualquier momento y lugar. Utilizamos herramientas de comunicaci\u00f3n de alcance formidable. El uso de prefijos superlativos refleja una escala dif\u00edcil de describir y, m\u00e1s aun, de asimilar. Es el eco de un cambio de paradigma que va m\u00e1s all\u00e1 del uso de las nuevas herramientas; es habitar un nuevo territorio, con unas nuevas reglas de juego y en el que son distintos el c\u00f3mo y el qu\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">El entorno digital se caracteriza por su naturaleza global. Es un medio que acerca y conecta, sin limitaciones espaciales, un territorio sin fronteras. Es el terreno de lo inter, lo trans y lo multi. Por su alcance beneficia a los agentes grandes y a las culturas dominantes.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Es un espacio virtual que favorece una comunicaci\u00f3n viral, un flujo de comentarios, de reacciones y de contenidos no necesariamente profesionales, ligero, r\u00e1pido, simult\u00e1neo y vol\u00e1til. Fugaz. Dice Bauman que nuestras rutinas se sustituyen tan r\u00e1pido que no da tiempo a que los h\u00e1bitos se consoliden. Esto hace que valores como la permanencia o la perdurabilidad, tan \u00edntimamente ligados a la obra de arte y a la cultura, hayan perdido valor. El contenido es un atisbo, una visi\u00f3n fugaz, una mirada de pasada. Todo fluye, nada permanece. Her\u00e1clito contin\u00faa vigente.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La fragmentaci\u00f3n es otra de las caracter\u00edsticas de las nuevas formas de creaci\u00f3n y de apropiaci\u00f3n de contenidos. Cambian los relatos y las formas de narrar; cambian la manera de captar y aprehender lo real. El gusto por la ficci\u00f3n de las series para televisi\u00f3n est\u00e1 generando nuevas formas de narrar caracterizadas por la fragmentaci\u00f3n y la elipsis. Lo mismo cabe decir en el caso de la m\u00fasica, donde el \u00e1lbum est\u00e1 perdiendo valor en favor de la canci\u00f3n, del tema. Son retazos, trozos, clips, fragmentos. Y son las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes quienes antes adoptan estos modos de consumo que luego se extienden al resto.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Frente al modelo predigital de cadena de valor secuencial y lineal de creaci\u00f3n, producci\u00f3n, distribuci\u00f3n, venta y consumo, el nuevo entorno abre la posibilidad de gestionar desde otra perspectiva, de un modo continuo, combinado y en tiempo real. Se rompen tambi\u00e9n los l\u00edmites entre medios, soportes, formatos y expresiones dando lugar a derivados como los transmedia. La mezcla, la confluencia y la hibridaci\u00f3n son rasgos de las nuevas producciones.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Las tecnolog\u00edas proporcionan al p\u00fablico capacidad de intervenir en los contenidos. Las reglas del juego cambian radicalmente y obligan a incorporar al p\u00fablico como parte integrante del medio. Cada d\u00eda disponemos de m\u00e1s elementos interactivos al alcance de la mano. Hemos integrado esos avances a nuestros h\u00e1bitos de vida sin darnos cuenta.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La demanda de informaci\u00f3n y de contenidos culturales es creciente. Se consume m\u00e1s que nunca. Cuesti\u00f3n aparte es c\u00f3mo se accede, c\u00f3mo se consume, en qu\u00e9 soportes, c\u00f3mo se valora y si se est\u00e1 dispuesto a pagar por esos contenidos. Ante la avalancha de contenidos, la manera de lidiar con la ignorancia radica en la credibilidad de las fuentes y la capacidad de selecci\u00f3n. La mediaci\u00f3n y la prescripci\u00f3n son indispensables. Y con criterio, porque a falta de filtros cualificados, la red se ocupa de hacerlo por nosotros. Como se\u00f1ala Valc\u00e1rcel Medina, podemos contribuir a una ordenaci\u00f3n de lo imprescindible\u2026 o de lo prescindible.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Se tiende a utilizar dicotom\u00edas para describir las caracter\u00edsticas principales del entorno anal\u00f3gico y el digital, remarcando sus diferencias. Es socorrido pero peligroso, porque tienden a idealizar lo digital asoci\u00e1ndolo a valores positivos en contraposici\u00f3n con lo anal\u00f3gico, que se describe como caduco y obsoleto. As\u00ed, se contraponen cuestiones como desfasado vs. inmediato; derechos de autor vs. libre acceso; dominio empresarial vs. democratizaci\u00f3n; fronteras vs. aldea global; cerrado vs. abierto. Como puede verse, ilustrativo pero discutible. Se vive, pues, una suerte de tensi\u00f3n estructural entre la continuidad de un modelo de negocio en crisis y la introducci\u00f3n de las soluciones m\u00e1gicas derivadas del nuevo entorno. Y todo esto en un contexto general de crisis. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Una aproximaci\u00f3n a las transformaciones digitales en las industrias culturales parte de la caracterizaci\u00f3n de dos l\u00f3gicas distintas, producci\u00f3n en serie y cultura de flujo, en base a elementos como la durabilidad del producto, la reproducibilidad, la continuidad, la tecnolog\u00eda y la financiaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La producci\u00f3n en serie incluye las industrias tradicionales del disco, el libro, la prensa escrita, el cine y el v\u00eddeo, cuyos productos se financian a trav\u00e9s del pago del consumidor. Los soportes materiales aseguran la durabilidad y la reproductibilidad y la producci\u00f3n se rentabiliza a trav\u00e9s de la venta de copias. Por su parte, en la cultura de flujo se incluyen los medios de comunicaci\u00f3n como la radio y la televisi\u00f3n. Su financiaci\u00f3n es indirecta, mediante la publicidad. El contenido es continuo, se difunde a trav\u00e9s de un soporte propio en el que invierte el consumidor.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">El cambio tecnol\u00f3gico ha dejado obsoleta esa dicotom\u00eda entre la l\u00f3gica productiva y la de flujo. As\u00ed, en el nuevo contexto conviven multiplicidad de l\u00f3gicas que se solapan entre s\u00ed. No est\u00e1n claros los modelos de negocio, no existen recetas infalibles. Las industrias culturales est\u00e1n obligadas a responder a lo digital. Est\u00e1n porque tienen que estar, pero viven del negocio de siempre, cada vez m\u00e1s menguante. Las claves pasan por entender el contexto y adaptarse seg\u00fan las posibilidades de cada uno. No hay estrategia, sino estrategias. Las dificultades estriban tanto en los propios sectores, como en la necesidad de revisar, regular y redefinir las reglas del juego en torno a los productores de contenidos, de soportes y de software, mediadores tecnol\u00f3gicos y usuarios. Mientras no se regule, las reglas las dictan los due\u00f1os de los soportes y los accesos, que son quienes verdaderamente sacan partido del crecimiento de la demanda de bienes simb\u00f3licos e informaci\u00f3n. De momento, no hay duda de qui\u00e9n gana. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Todo lo dicho, lejos de proporcionar una visi\u00f3n ag\u00f3nica de la cultura, saca a la luz las diferencias entre el consumo virtual y las pr\u00e1cticas en vivo y refuerza la importancia de estas \u00faltimas. Lo digital no impide o sustituye, sino que revaloriza las experiencias presenciales. Porque no deja de ser una simulaci\u00f3n. Puede ser una extensi\u00f3n, una amplificaci\u00f3n, una plataforma de relaci\u00f3n y mediaci\u00f3n, pero no es lo real. Cuanto m\u00e1s consumo virtual de cultura, m\u00e1s necesidad de su presencia real. Lo vemos en los estudios de h\u00e1bitos culturales, en los que la poblaci\u00f3n con pr\u00e1cticas m\u00e1s intensas de cultura en vivo es tambi\u00e9n la que m\u00e1s uso hace de los medios y contenidos digitales.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">En una investigaci\u00f3n que realizamos hace ya cinco a\u00f1os, describ\u00edamos las diferencias entre el consumo virtual y en vivo de la siguiente manera: somos omn\u00edvoros digitales y sibaritas presenciales. El consumo en la red tiende a ser indiscriminado, compulsivo, por lo que la capacidad de b\u00fasqueda, selecci\u00f3n y filtrado de los contenidos que interesan cobran cada vez m\u00e1s importancia. En paralelo, se da el fen\u00f3meno de la necesidad creciente tambi\u00e9n de experiencias intensas en directo, en vivo, que vienen a suponer el contrapunto a lo virtual. La cultura en directo nos aporta esa presencia real, singular, irreproductible, \u00fanica. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">No hay duda de que los medios digitales han favorecido el acceso a la cultura. Tambi\u00e9n las pol\u00edticas culturales de los \u00faltimos a\u00f1os han trabajado en esa l\u00ednea. Si bien se han dedicado muchos esfuerzos a la universalizaci\u00f3n del acceso, no se ha trabajado suficientemente para capacitar a las personas. As\u00ed, la esfera de la cultura, como la de la educaci\u00f3n o la sanidad, dos \u00e1mbitos de acceso universal a pesar de la crisis, puede seguir reproduciendo desigualdades. No vale con abrir la puerta, sino que hace falta invitar a entrar. Es necesario generar inter\u00e9s, curiosidad, fomentar el gusto por saber. Porque nos concierne a todos. Y en este marco queda mucho por hacer.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Aintzane Larrabeiti, Xavier Fina<span style=\"font-size: 13.3333px;\">.\u00a0<\/span><\/span><span class=\"s1\">Consultores en <a href=\"http:\/\/icc-consultors.com\/\">ICC Consultors<\/a>, empresa especializada en la investigaci\u00f3n, an\u00e1lisis y asesoramiento al sector cultural<\/span><\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Galde 15 \u2013 verano\/2016). Aintzane Larrabeiti, Xavier Fina.\u00a0Somos una sociedad hiperconectada con acceso inmediato a toda la informaci\u00f3n disponible en la red en cualquier momento y lugar. Utilizamos herramientas de comunicaci\u00f3n de alcance formidable. El uso de prefijos superlativos refleja una escala dif\u00edcil de describir y, m\u00e1s aun, de asimilar. 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