![\"perejoanwyoming\"](\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/perejoanwyoming.jpeg\")
<\/a><\/p>\n(Galde 12, oto\u00f1o 2015). Rosabel A<\/span>rgote. <\/span>La 63\u00aa edici\u00f3n del Festival, del DONOSTIA ZINEMALDIA, homenaje\u00f3 a los movimientos de protesta social, con la programaci\u00f3n del \u00faltimo documental de Pere Joan Ventura y el Gran Wyoming sobre el post-15M y las mareas ciudadanas. Efectivamente el cine tiene cuatro virtudes que le convierten en uno de los altavoces m\u00e1s eficaces y mejor valorados por los movimientos sociales. En primer lugar, el cine propaga el mensaje, como medio de comunicaci\u00f3n de masas que es. En segundo lugar, adem\u00e1s de propagar el mensaje, emociona; y su poder para transmitir sentimientos, m\u00e1s all\u00e1 de los meros pensamientos racionales, logra que el p\u00fablico espectador empatice y se identifique con el mensaje de una forma m\u00e1s \u00edntima. En tercer lugar, el cine no s\u00f3lo conmueve, sino que tambi\u00e9n mueve. Su poder agitador de conciencias ha sido explorado y explotado por las iniciativas ciudadanas de protesta social, embarcadas en la b\u00fasqueda de medios a trav\u00e9s de los cuales movilizar a la calle. Y en cuarto lugar, el cine cohesiva: une y re\u00fane; y fomenta ese sentimiento de pertenencia al grupo de aquellos-que-el-mundo-no-traga que todav\u00eda creen en el \u00abs\u00ed se puede\u00bb, \u00abyes, we can\u00bb, \u00abs\u00ed podemos… porque no estamos solos\u00bb. <\/span><\/p>\n El recientemente estrenado documental \u00abNo estamos solos\u00bb, dirigido por Pere Joan Ventura y coproducido por el Gran Wyoming, cumple esas cuatro funciones. A trav\u00e9s del retrato de diferentes activistas, informa y forma, conmueve y mueve, une y re\u00fane las experiencias de algunos de los colectivos m\u00e1s militantes de la sociedad civil movilizada en el Estado espa\u00f1ol en los \u00faltimos dos a\u00f1os: La Columna; La Solf\u00f3nica; la Plataforma en defensa del Hospital La Princesa; Flo 6\u00d78; la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH); los Yayoflautas de Barcelona; el Institut Cartogr\u00e0fic de la Revolta; la Tertulia feminista Les Comadres y Asociaci\u00f3n Mujeres por la Igualdad en Barredos; el Movimiento Feminista de Madrid; el Tren de la Libertad; la Marea Blanca; la Marea Verde; la Compa\u00f1\u00eda Teatro Ubuntu; la Corrala de La Utop\u00eda; el Comit\u00e9 de Trabajadores de Coca-Cola en Fuenlabrada; las y los trabajadores de Panrico en Santa Perp\u00e8tua; y la Plataforma Salvem el Cabanyal-Canyameral. <\/span><\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de la informaci\u00f3n comunicada en esta cartograf\u00eda de protestas sociales y revueltas ciudadanas, el \u00e9xito del documental radica en la emoci\u00f3n que irradia. M\u00e1s all\u00e1 de los datos y contenidos objetivos narrados, su poder consiste en mover, despertar conciencias, agitar militancias dormidas, activar utop\u00edas. Consiste en generar en cada espectadora o espectador las ganas de, al salir del cine, encender el tel\u00e9fono m\u00f3vil y llamar a todos los contactos para contarles que efectivamente es posible cambiar las cosas y que la ciudadan\u00eda tiene la llave del cambio en el bolsillo. S\u00f3lo es cuesti\u00f3n de cogerla y abrir la puerta. <\/span><\/p>\n El documental hace hincapi\u00e9 en c\u00f3mo esa posibilidad de transformaci\u00f3n social est\u00e1 al alcance de todas las personas de a pie. As\u00ed lo transmite desde el <\/span>contenido y desde el continente, desde el fondo y desde la forma, desde el significado y desde el significante. No es casual que los retratos de cada protagonista sean primeros planos, para que sus voces (como migrantes, mujeres, j\u00f3venes, desahuciados, mayores…) se muestren desnudas, sin trampa ni cart\u00f3n, sin dobleces, por oposici\u00f3n a los planos m\u00e1s generales, m\u00e1s impersonales, m\u00e1s hier\u00e1ticos, de los agentes de seguridad al principio del filme o al final, en las escenas de las intervenciones violentas de la polic\u00eda. Tampoco es casual la banda sonora que a lo largo de toda la cinta pone m\u00fasica a las im\u00e1genes, intercalando canciones populares con los temas compuestos expresamente para las acciones de protesta, las rumbas, las batucadas, los poemas sonoros de Labordeta, las jotas con letras irreverentes y antisistema, para expresar el car\u00e1cter popular de unos movimientos indignados que han dicho y siguiendo diciendo \u2018no\u2019 al poder establecido. <\/span><\/p>\n Siguiendo la estela de \u00abNo estamos solos\u00bb, otro documental sobre una marea ciudadana de protesta social ser\u00e1 estrenado en breve en el Pa\u00eds Vasco. Se trata del documental \u00abGora Gasteiz: Izan kolore\u00bb que ha sido rodado en los \u00faltimos meses en torno a la iniciativa ciudadana del mismo nombre, Gora Gasteiz. Recu\u00e9rdese que esta iniciativa naci\u00f3 y actu\u00f3 en la capital alavesa entre noviembre del 2014 y junio del 2015 para contestar a los discursos xen\u00f3fobos del que fuera alcalde de Vitoria, y para aunar la respuesta masiva ciudadana de defensa del car\u00e1cter culturalmente plural y pac\u00edfico de la ciudad. Este documental, como el de Pere Joan Ventura, se unir\u00e1 a la consigna de \u00abno estamos solos\u00bb, confirmando, como se ha visto en el Festival de Cine de Donostia, que el cine tambi\u00e9n puede ser herramienta de activismo y ARTivismo.<\/span><\/p>\n
\nEl cine ha sido hist\u00f3ricamente un aliado de los movimientos sociales, en tanto ha contribuido en diferentes momentos a la propagaci\u00f3n del mensaje \u00abno estamos solos\u00bb. Desde pel\u00edculas sobre las marchas por los derechos civiles de la poblaci\u00f3n afroamericana o contra el apartheid en Estados Unidos, hasta los filmes en torno a las manifestaciones de huelguistas o pacifistas, o documentales sobre el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra o las mareas de \u00abNo a la guerra\u00bb, por citar s\u00f3lo unos ejemplos, han sido muchas las producciones cinematogr\u00e1ficas que han apoyado las campa\u00f1as de movilizaci\u00f3n social hist\u00f3ricas, poniendo a disposici\u00f3n de \u00e9stas su capacidad como altavoces del grito ciudadano indignado. <\/span><\/p>\n