![\"pinilla--647x301\"](\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/pinilla-647x301.jpg\")
<\/a><\/p>\nJosu Cepeda (Galde 08, oto\u00f1o 2014). Dediqu\u00e9 el verano de 1.979 a traducir \u201cLas Andanzas de Txiki Baskardo\u201d al euskera durante un largo viaje mochilero con billete Interrail por Europa. Yo, que entonces ten\u00eda 23 a\u00f1itos, me ganaba la vida como \u201cirakasle\u201d y traductor, y no me esperaba la reprimenda que recib\u00ed luego por parte de Ramiro, contrariado porque el coste de la traducci\u00f3n encarec\u00eda algo m\u00e1s de lo previsto el precio de venta del ejemplar editado por Libropueblo-Herriliburu, editorial cuyo nombre era por s\u00ed solo una declaraci\u00f3n de principios.<\/p>\n En realidad, aquella amonestaci\u00f3n, expresada con la s\u00f3lida franqueza que le dominaba, no deber\u00eda haberme sorprendido, porque la rectitud de Ramiro Pinilla superaba con creces a la del com\u00fan de los mortales. Ha sido y ser\u00e1 una de las personas m\u00e1s honestas con las que he tenido el placer y privilegio de coincidir en esto que llamamos vida, y en todo momento, visto ahora con perspectiva, un poderoso anticuerpo social para esta plaga descerebrada de corrupci\u00f3n que nos azota.<\/p>\n Fundada por el propio Pinilla, Libropueblo-Herriliburu public\u00f3 a precio de costo m\u00e1s de una docena de t\u00edtulos, vendidos directamente por sus autores en ferias y mercados como genuinos productos de artesan\u00eda intelectual. Ramiro se revolv\u00eda al pensar que unas pesetas de m\u00e1s pod\u00edan privar de su lectura a familias trabajadoras con escasos recursos econ\u00f3micos.<\/p>\n Puede que ese austero perfil suyo de misionero de la cultura y de las letras tuviera algo que ver con una an\u00e9cdota un tanto chocante, de la que fue protagonista involuntario.<\/p>\n Nos hab\u00edamos conocido tres o cuatro a\u00f1os antes en la Asamblea Democr\u00e1tica de Bizkaia, una coordinadora de partidos, sindicatos y movimientos c\u00edvicos impulsada por el Partido Comunista, que, reci\u00e9n muerto el dictador, aspiraba a unir a toda la oposici\u00f3n antifranquista, siguiendo el patr\u00f3n de la Junta Democr\u00e1tica de Espa\u00f1a o \u201cL\u2019Assemblea de Catalunya\u201d\u2026Sin conseguirlo ni por asomo, <\/b>todo hay que decirlo. Ramiro participaba todav\u00eda en calidad de personalidad independiente. El vest\u00eda entonces casi siempre de negro, con gafas de pasta y una recia txapela cubriendo su calvicie; yo no me quitaba de encima una guerrera verde oliva del ej\u00e9rcito alem\u00e1n que hab\u00eda conseguido en un rastro y una tupida escarola de pelo afro. Un d\u00eda ten\u00edamos que asistir a un acto clandestino en Durango al que luego supimos que hab\u00edan sido invitados un representante cualificado del clero vasco y un miembro del Frente Polisario. El caso es que la correa de distribuci\u00f3n del coche nos dej\u00f3 tirados a mitad de camino y tuvieron que venir a rescatarnos. Llegamos al humo de las velas y al entrar en la sala la gente estall\u00f3 en exclamaciones de asombro y admiraci\u00f3n que en aquel momento no supimos entender. Si a m\u00ed me tomaron por guerrillero \u00e1rabe, ya os pod\u00e9is imaginar con qu\u00e9 cosa confundieron a Ramiro. De todos los equ\u00edvocos posibles, dudo que pudiera haber para \u00e9l uno m\u00e1s chirriante\u2026<\/p>\n A Ramiro le dol\u00eda en aquella \u00e9poca tanto o m\u00e1s que a m\u00ed que el nacionalismo democr\u00e1tico no hiciera ni el m\u00e1s m\u00ednimo amago de acercarse a aquella Asamblea nuestra, pero tampoco le sorprend\u00eda. A lo largo de las p\u00e1ginas de \u201cLas Andanzas de Txiki Baskardo\u201d, que es una historia m\u00edtica del Pa\u00eds Vasco, hay un delirio recurrente que se repite generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n y que reza as\u00ed: \u201c\u00a1Ser basko es lo m\u00e1s importante que un hombre puede ser en el mundo!\u201d. Bien, pues esta especie de soniquete colectivo no es fruto de la ficci\u00f3n literaria ni de una mente febrilmente productiva como la suya. La frase la proclamaba, <\/b>henchido de orgullo, un vecino suyo siempre que ten\u00eda ocasi\u00f3n, y era nada menos que un ilustre escritor getxotarra quien la pronunciaba. Ramiro se part\u00eda de la risa al contarlo, supongo que en un esfuerzo por no llorar.<\/p>\n Al final del libro, Ramiro Pinilla contrapone en boca del bisabuelo Baskardo una visi\u00f3n radicalmente distinta, que en cierta ocasi\u00f3n dej\u00f3 tambi\u00e9n consignada con palabras similares otro hombre libre, el ling\u00fcista Koldo Mitxelena.<\/p>\n El bisabuelo, que por su edad pudo perfectamente haber sido un euskaldun monoling\u00fce, dijo as\u00ed: \u201cHasierat ikuste izan genian Baskardotarrok ezen euskaldunon Askatasunaren alde burrukatzen genuela, bainaz erajakin berri diat\u2026 Gizakion ASKATASUNaren alde burrukatzen genuela!\u201d<\/p>\n En s\u00edntesis, que ser vasco es solo y sobre todo un modo de ser humano. Y Ramiro Pinilla lo fue en grado superlativo. Como trabajador tenaz en sus facetas de escritor y editor, como militante comunista y activista del movimiento vecinal, como insobornable ciudadano, comprometido con la democracia y la justicia, como humilde y digno amante de la utop\u00eda, y como entregado maestro de decenas de aprendices del oficio en el taller de literatura del municipio de Getxo, microcosmos material y social que impregn\u00f3 la mayor parte de su obra desde la fascinaci\u00f3n de sus veranos de infancia en el caser\u00edo Arrune, al borde de la\u00a0 playa de Arrigunaga.<\/p>\n Josu Cepeda<\/p>\n (Intervenci\u00f3n en el homenaje tributado a Ramiro Pinilla el 31 de octubre de 2014 por el Aula de Cultura de Getxo)<\/p>\n <\/strong>M\u00e1s informaci\u00f3n en este Galde 08:\u00a0<\/strong>Ramiro Pinilla: Dos vidas literarias<\/a><\/p>\n
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