{"id":3962,"date":"2014-12-20T19:58:20","date_gmt":"2014-12-20T18:58:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=3962"},"modified":"2025-10-23T18:19:19","modified_gmt":"2025-10-23T16:19:19","slug":"sobre-el-velo-integral-el-autobus-de-vitoria-y-la-violencia-machista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/sobre-el-velo-integral-el-autobus-de-vitoria-y-la-violencia-machista\/","title":{"rendered":"Sobre el velo integral, el autob\u00fas de Vitoria y la violencia machista"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/VeloBusSUMARIO.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-3970 aligncenter colorbox-3962\" alt=\"VeloBusSUMARIO\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/VeloBusSUMARIO.jpg\" width=\"480\" height=\"321\" data-id=\"3970\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/VeloBusSUMARIO.jpg 800w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/VeloBusSUMARIO-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b><\/b>Amelia Barqu\u00edn (<a href=\"https:\/\/abarquin.wordpress.com\/\">blog <i>Kinka<\/i><\/a>).<\/p>\n<p>(Galde 08, oto\u00f1o 2014).\u00a0En el d\u00eda internacional contra la violencia machista, una concejala del PP en Vitoria reproch\u00f3 a las feministas que no se pronunciaran con suficiente contundencia contra el uso del burka. Era un eco del episodio en el que un conductor de autob\u00fas local impidi\u00f3 la entrada a una pasajera vestida con un burka o velo integral (seg\u00fan versiones), conducta que recibi\u00f3, c\u00f3mo no, <a href=\"http:\/\/www.elcorreo.com\/alava\/sociedad\/201411\/17\/vitoria-podria-prohibir-burka-20141117134233.html\">el apoyo del alcalde de la ciudad<\/a>, que <a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/norte\/euskadi\/sociedad\/oposicion-alcalde-Maroto-partidista-inmigracion_0_282072027.html\">no desaprovecha ocasi\u00f3n<\/a>, por excepcional que sea, de apuntar con el dedo al colectivo inmigrante.<\/p>\n<p>Cierto es que el conductor del autob\u00fas adujo razones de seguridad. Sin embargo no ha llegado a la prensa que haya dejado antes sin servicio a otras personas con el rostro cubierto (carnaval, halloween, capuchas\u2026). En cualquier caso, cuando algunos repentinos defensores de los derechos de las mujeres (lo que hay que ver, San Gallard\u00f3n) apelan al pronunciamiento de las feministas, no es de seguridad de lo que est\u00e1n hablando.<\/p>\n<p>As\u00ed que, tras conversar con otras feministas, yo dir\u00eda que algunas de nosotras:<\/p>\n<p>-Estamos a favor de la <b>libertad individual de todas las personas a la hora de vestirse<\/b> en todos los espacios y tambi\u00e9n en los espacios p\u00fablicos.<\/p>\n<p>&#8211;<b>Apoyamos a las mujeres que sufren el patriarcado<\/b>, o dicho de otro modo, que sufren opresi\u00f3n por razones de g\u00e9nero. <b>Si es as\u00ed, nuestra opci\u00f3n no es a\u00f1adir otra opresi\u00f3n a esas mujeres, expuls\u00e1ndolas del espacio p\u00fablico<\/b> (impidi\u00e9ndoles, por ejemplo, usar el transporte p\u00fablico o acudir a determinados servicios). Impedir su participaci\u00f3n o su presencia dificulta a\u00fan m\u00e1s la vida de estas mujeres, sin incidir en la ra\u00edz del problema.<\/p>\n<p>-Estamos en contra de la opresi\u00f3n de las mujeres por razones de g\u00e9nero y creemos que <b>es necesario actuar sobre quienes ejercen esa opresi\u00f3n<\/b>.<\/p>\n<p>-Creemos <b>prioritario contribuir al empoderamiento de todas las mujeres<\/b>. Las herramientas fundamentales son la <b>formaci\u00f3n, la participaci\u00f3n y la visibilizaci\u00f3n<\/b>, de modo que cada mujer pueda ampliar el espacio de libertad a la hora de tomar sus decisiones. Las que sean. Estamos a favor de incrementar los medios para que esas herramientas lleguen a manos de las mujeres.<b><\/b><\/p>\n<p>-Indumentarias como el velo integral <b>merecen ser objeto de an\u00e1lisis desde el feminismo<\/b>. Tambi\u00e9n merecen an\u00e1lisis otros modos de vestir y tratar el cuerpo de las mujeres (y los hombres) que no se relacionan con el Islam. <b>Prohibir esas indumentarias y modos (depilaci\u00f3n, cirug\u00eda est\u00e9tica, velo\u2026) no contribuye a disminuir las opresiones.<\/b><\/p>\n<p>-Hay que <b>escuchar la voz de las mujeres<\/b> cuya indumentaria es cuestionada y la de otras que culturalmente se ven identificadas con ellas. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 piensan? \u00bfQu\u00e9 sienten? \u00bfQu\u00e9 desean comunicar?<\/p>\n<p>-Queremos <b>buscar solidaridades <\/b>entre personas y colectivos de origen local y personas y colectivos de origen extranjero, de cultura y\/o religi\u00f3n musulmanas, etc. para co-construir alianzas en contra del patriarcado y abrir espacios de libertad para las mujeres. No como un activismo de unos colectivos contra otros, sino de unos con otros.<\/p>\n<p><b>Todav\u00eda un comentario<\/b><\/p>\n<p>Dicho esto, impedir a una mujer subir a un autob\u00fas porque se juzga que su indumentaria es machista, es como imped\u00edrselo a una mujer extremadamente delgada porque se considera que su presunta anorexia es producto de la sociedad patriarcal en la que vivimos. A\u00f1adir otra opresi\u00f3n, otra violencia a las que se presume que sufren estas mujeres no puede ser la forma de tratarlas.<\/p>\n<p>Dejar en la parada a esas mujeres es m\u00e1s bien convertir el cuerpo de estas en el campo de batalla entre quien se considera defensor de la democracia y ese enemigo imaginado como todo lo contrario. En ese tira y afloja la perdedora es de nuevo la mujer. Pero ese defensor s\u00f3lo act\u00faa as\u00ed con la que lleva velo integral, no, por ejemplo, con la que lleva escasa ropa cuando hace fr\u00edo. A esa \u00faltima, puede que algunos de esos defensores incluso la \u201cagasajen\u201d con un piropo. La islamofobia de la sociedad local, tan naturalizada que ni nos damos cuenta de ella, es el factor que sesga la mirada.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\nVer m\u00e1s sobre el tema en p\u00e1gina 60:\u00a0<a href=\" https:\/\/www.galde.eu\/marjane-satrapi\/\">Marjane Satrapi<\/a><\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amelia Barqu\u00edn. (Galde 08, oto\u00f1o 2014). Reflexiones sobre el episodio en el que un conductor de autob\u00fas de Vitoria-Gasteiz impidi\u00f3 la entrada a una pasajera vestida con un burka o velo integral. -Hay que escuchar la voz de las mujeres cuya indumentaria es cuestionada y la de otras que culturalmente se ven identificadas con ellas. 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