{"id":1895,"date":"2014-01-14T13:00:45","date_gmt":"2014-01-14T12:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=1895"},"modified":"2025-10-23T18:18:14","modified_gmt":"2025-10-23T16:18:14","slug":"balta-txuria-balta-berdea-el-rumor-del-urumea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/balta-txuria-balta-berdea-el-rumor-del-urumea\/","title":{"rendered":"Astigarraga. Vivir bajo el puente. Balta Txuria, Balta Berdea. El rumor del Urumea"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\">(Galde 04, oto\u00f1o 2013)<b>. Ante un plan tan pol\u00e9mico como novedoso, SOS Racismo ha producido el documental <i>Balta Txuria, Balta Berdea. El rumor del Urumea, <\/i>para dar cuenta de \u00e9l con el doble objetivo de sensibilizar a la opini\u00f3n p\u00fablica en general e interpelar a las instituciones concernidas, para que les sirva de propuesta concreta a la hora de trabajar en positivo sobre una cuesti\u00f3n muy concreta que incide en toda la sociedad.<\/b><\/p>\n<p>En Astigarraga, una poblaci\u00f3n de alrededor de 5.000 personas, el panorama en materia de inserci\u00f3n y de integraci\u00f3n ha sufrido una considerable transformaci\u00f3n en positivo en el \u00faltimo a\u00f1o y medio. Con un asentamiento de alrededor de 150 personas en situaci\u00f3n de exclusi\u00f3n y marginalidad, las instituciones han decidido intervenir y poner en marcha un plan de inserci\u00f3n con ellas. Se trata del asentamiento de personas de etnia gitana venidas de Europa del Este, concretamente der Ruman\u00eda y que llevan en la ribera del Urumea \u2018unos ocho a\u00f1os\u2019 seg\u00fan Mikel Goenaga, p\u00e1rroco de la localidad que conoce muy bien a la mayor\u00eda de los moradores, sus idas y venidas, origen, situaci\u00f3n familiar y otras cuestiones que ha ido registrando durante este tiempo y que ha permitido tener un panorama bastante completo a la hora de saber con cu\u00e1ntas personas y familias se trabajar\u00eda al poner en marcha el plan.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Balta800.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-2566 colorbox-1895\" alt=\"Balta800\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Balta800.jpg\" width=\"480\" height=\"270\" data-id=\"2566\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Balta800.jpg 800w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Balta800-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Una comunidad triplemente estigmatizada y que sufre la discriminaci\u00f3n y xenofobia de la sociedad mayoritaria\u00a0 a ra\u00edz de: Por un lado, su identidad gitana con formas de construcci\u00f3n social que la sociedad mayoritaria percibe como marginal y\u00a0 como un problema para la integraci\u00f3n.\u00a0 Por otro, ser extranjeros indeseados: estigmatizados por sus or\u00edgenes, con dificultades idiom\u00e1ticas, usos y costumbres que difieren fuertemente de la cultura mayoritaria y sus problemas legales al ser ciudadanos comunitarios regulados por una ley de extranjer\u00eda restrictiva. Adem\u00e1s, una situaci\u00f3n de pobreza: Como resultado de un proceso hist\u00f3rico de marginalizaci\u00f3n en su pa\u00eds de origen\u00a0 y con estrategias de supervivencia distintas, como\u00a0 es la recolecci\u00f3n y trabajo con chatarra y\u00a0 el aprovechamiento del reciclaje. A esto ha de a\u00f1adirse su situaci\u00f3n de analfabetismo.<\/p>\n<p>En 2012, el ayuntamiento de Astigarraga reconoce el asentamiento como n\u00facleo de poblaci\u00f3n y empadrona a sus habitantes. Nace as\u00ed el proyecto de inserci\u00f3n en\u00a0\u00a0 <i>Balta* Txuria<\/i> y <i>Balta Berdea<\/i> (*laguna en rumano), los dos <i>barrios<\/i> que componen el asentamiento en terrenos de Astigarraga y colindantes con Hernani. F\u00edsicamente, se trata de una gran explanada en las afueras del pueblo debajo del puente de la autov\u00eda y delimitado por el Urumea y la carretera que une Astigarraga con Hernani.<\/p>\n<p>Un a\u00f1o antes el Ararteko emit\u00eda una recomendaci\u00f3n interpelando a las instituciones para implementar pol\u00edticas p\u00fablicas con soluciones para los asentamientos. Recog\u00eda las quejas \u2018promovidas principalmente por agentes sociales preocupados por las condiciones inadecuadas en las que viv\u00edan estas personas con sus familias y porque no ten\u00edan atenci\u00f3n social\u2019.<\/p>\n<p>Desde ah\u00ed, la Viceconsejer\u00eda de Asuntos Sociales del Gobierno Vasco recoge la llamada y \u2018nos planteamos hacer una intervenci\u00f3n\u2019 cuenta Alfonso Gurpegui, entonces viceconsejero. Se realiza un diagn\u00f3stico para tener una fotograf\u00eda ajustada de la situaci\u00f3n y convoca a las instituciones concernidas de las localidades donde hay asentamientos. \u00danicamente asisten representantes del ayuntamiento de Astigarraga y Diputaci\u00f3n Foral de Gipuzkoa. Seg\u00fan Andoni Gartzia, alcalde la localidad, tres eran las opciones. \u2018Pod\u00edamos desalojar a estas personas como anteriormente ha hecho este ayuntamiento, pod\u00edamos ignorarlos o pod\u00edamos optar por buscar otra salida. Cuando nos lleg\u00f3 la propuesta del Gobierno Vasco aceptamos de inmediato puesto que ten\u00edamos bastante claro por d\u00f3nde ir\u2019.<\/p>\n<p>Se pone as\u00ed en marcha la intervenci\u00f3n que ir\u00e1 de 2012 a 2017. En palabras de Jon Lasa, Director General De Protecci\u00f3n a la Infancia E Inserci\u00f3n Social en ese momento, \u2018el objetivo es que en 2017 no exista el asentamiento pero porque las personas que viven en \u00e9l han podido salir de esa situaci\u00f3n y han logrado una vivienda, un trabajo etc.. Para nosotros son unos guipuzcoanos m\u00e1s, s\u00f3lo que viven en peores situaciones que el resto\u2019.<\/p>\n<p>La clave de esta intervenci\u00f3n es el empadronamiento. Agust\u00edn Unzurrunzaga de SOS Racismo destaca la importancia fundamental de esta medida. \u2018El empadronamiento es b\u00e1sico para poder acceder a una serie de derechos fundamentales. Y la legislaci\u00f3n espa\u00f1ola y su \u00a0\u00a0\u00a0normativa del 97 declara que el empadronamiento es en definitiva reconocer que una persona vive en un lugar aunque sea una chabola, la calle o una furgoneta. Y lo menciona expl\u00edcitamente. Otra cosa es c\u00f3mo aplican los ayuntamientos esta normativa\u2019.<\/p>\n<p>La asociaci\u00f3n encargada de ejecutar la intervenci\u00f3n es Romi Bidean. Karen Gabino, educadora social de la misma explica que \u2018el ayuntamiento concede el padr\u00f3n y acepta en el programa a las personas que viven aqu\u00ed siempre que ellas se comprometan a cumplir un reglamento que recoge unas normas b\u00e1sicas de convivencia. Si hay incumplimiento, existe un r\u00e9gimen sancionador\u2019. \u00c9ste recoge una serie de medidas cuya sanci\u00f3n m\u00e1xima es \u2018el desalojo y derribo de la chabola en casos de incumplimiento grave\u2019. Otro punto fundamental, junto con la obligatoriedad de escolarizar a los menores, es que no puede aumentar el censo. En mayo de 2012 se cens\u00f3 a quienes viv\u00edan y en el caso de las personas con ni\u00f1os \u2018se les dio un plazo para reagruparlos. Pero hab\u00eda que poner un l\u00edmite. Astigarraga es un pueblo peque\u00f1o y tenemos recursos limitados\u2019 dice Gartzia.<\/p>\n<p>Los habitantes del asentamiento han pasado a formar parte del programa y si bien algunas familias han sido desalojadas, la mayor\u00eda sigue en \u00e9l. Maripiana Bartus, vecina de Balta Berdea afirma que para ella con este plan su vida ha mejorado. \u2018Ya no vivo con miedo de que te echen. \u00bfQue me falta comida? \u00a1No pasa nada! Tengo tranquilidad. Ahora, con un trabajo, ser\u00eda mucho mejor\u2019. Esta mujer de apenas 40 a\u00f1os cuenta que en Ruman\u00eda viv\u00eda en una casa como la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. \u2018Si a alguien le gusta vivir as\u00ed, es su problema. A m\u00ed no me gusta. Yo quiero una vida normal\u2019. En palabras de Karen Gabino de Romi Bidesan, \u2018se trata de trabajar con cada familia y dentro de ella con cada persona, a fin de que sea m\u00e1s f\u00e1cil que cada familia pueda salir del asentamiento, cada una en su momento. Por eso decimos que se har\u00e1 una salida escalonada\u2019.<\/p>\n<p>Sobre las ideas preconcebidas y muy extendidas entre la poblaci\u00f3n mayoritaria sobre las costumbres ligadas al car\u00e1cter n\u00f3mada de la poblaci\u00f3n gitana Agust\u00edn Unzurrunzaga es categ\u00f3rico. \u2018Las personas que vienen en este momento del Este son como cualquier otro inmigrante. No existe nomadismo en esa emigraci\u00f3n. Tampoco es cierto que les guste vivir en estas condiciones. Lo que ocurre es que arrastran una situaci\u00f3n de marginalidad que ya tienen en su pa\u00eds. Eso es una gran falacia. Y para salir de esa situaci\u00f3n se necesita implementar planes de inserci\u00f3n, como cualquier colectivo marginalizado\u2019. Viorel Aleman, de Balta Txuria lo deja claro. \u2018Si hubi\u00e9ramos tenido una buena vida en Ruman\u00eda no hubi\u00e9ramos venido a vivir debajo del puente\u2019.<\/p>\n<p>Los rumores sobre la inmigraci\u00f3n son numerosos en todas las capas sociales y lugares. En Astigarraga en este momento, el asentamiento es trending topic. Desde que se les dan ayudas especiales a que se les han concedido pisos de protecci\u00f3n oficial. Maite Olaziregi, teniente alcalde de la localidad y maestra de la ikastola es rotunda. \u2018No se les ha dado nada especial ni se les dar\u00e1, como no se le da a nadie. Todos esos rumores que circulan son mentira\u2019.\u00a0 Algunos vecinos y vecinas muestran actitudes\u00a0 ambivalentes. Desde la afirmaci\u00f3n rotunda de que \u2018a estas personas como al resto de inmigrantes se les dan ayudas a las que no accede el resto de la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona\u2019 hasta la reflexi\u00f3n de que sin saber muy bien cu\u00e1l es la soluci\u00f3n, no parece justo desalojarlos \u2018porque tambi\u00e9n son personas\u2019 seg\u00fan una vecina de la localidad. Queda la sensaci\u00f3n de que si se hace un trabajo intensivo de informaci\u00f3n y pedagog\u00eda, parte de la opini\u00f3n p\u00fablica de la localidad podr\u00eda variar su mirada hacia claves m\u00e1s positivas.<\/p>\n<p>Mientras, la vida en Balta Txuria y Balta Berdea sigue un curso en espera a ver los resultados de una decisi\u00f3n que seg\u00fan Unzurrunzaga \u2018no sabemos lo que dar\u00e1, pero me parece que enfocar las cosas desde un punto de vista positivo es el camino. El resto de pr\u00e1cticas ya sabemos lo que da, aqu\u00ed, en el estado y el resto de Europa\u2019.<\/p>\n<p><b>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/b><\/p>\n<p>\u2018Pod\u00edamos desalojar a estas personas como anteriormente ha hecho este ayuntamiento, pod\u00edamos ignorarlos o pod\u00edamos optar por buscar otra salida. Cuando nos lleg\u00f3 la propuesta del Gobierno Vasco aceptamos de inmediato puesto que ten\u00edamos bastante claro por d\u00f3nde ir\u2019. Andoni Gartzia. Alcalde<\/p>\n<p>\u2018Si hubi\u00e9ramos tenido una buena vida en Ruman\u00eda no hubi\u00e9ramos venido a vivir debajo del puente\u2019. Viorel Aleman. Balta Txuria<\/p>\n<p>\u2018El empadronamiento es b\u00e1sico para poder acceder a una serie de derechos fundamentales\u2019. Agust\u00edn Unzurrunzaga<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anaitze Agirre Larreta. (Galde 04, oto\u00f1o 2013). 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