{"id":17889,"date":"2025-03-28T11:54:30","date_gmt":"2025-03-28T10:54:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=17889"},"modified":"2025-10-23T19:36:18","modified_gmt":"2025-10-23T17:36:18","slug":"que-hacemos-con-la-violencia-ilegitima-amparada-por-el-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/que-hacemos-con-la-violencia-ilegitima-amparada-por-el-estado\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 hacemos con la violencia ileg\u00edtima amparada por el Estado?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Galde 48. Udaberria 2025 Primavera. Luis Castells.- <\/span><\/p>\n

L<\/span>a cuesti<\/span>\u00f3<\/span>n se suscita a la hora de encarar sucesos que se produjeron durante la Transici<\/span>\u00f3<\/span>n y con la democracia, y que resultan para algunos, inc<\/span>\u00f3<\/span>modos, para otros utilitarios, y en todo caso denigrantes desde una perspectiva democr<\/span>\u00e1<\/span>tica. Abarcan un conjunto de hechos de diversa naturaleza, aunque los m<\/span>\u00e1<\/span>s significativos se relacionan con los asesinatos y la violencia ejercida fundamentalmente contra <\/span>ETA <\/span>y grupos o personas pr<\/span>\u00f3<\/span>ximas <\/span>–<\/span>aunque tambi<\/span>\u00e9<\/span>n afectaron a gentes que no ten<\/span>\u00ed<\/span>an relaci<\/span>\u00f3<\/span>n alguna con esta organizaci<\/span>\u00f3<\/span>n<\/span>–<\/span>, y se produjeron durante dos per<\/span>\u00ed<\/span>odos concretos: <\/span>1975-1981 y 1983-1987<\/span>. No se suele quedar aqu<\/span>\u00ed <\/span>la denuncia de graves delitos generados desde aparatos del Estado pues en ocasiones se incluyen hechos ciertos y punibles como los excesos y abusos policiales, en especial el llamado <\/span>\u00ab<\/span>gatillo f<\/span>\u00e1<\/span>cil<\/span>\u00bb<\/span>, e incluso el tema torturas, aunque estas suelen tener un tratamiento distinto y espec<\/span>\u00ed<\/span>fico. <\/span><\/p>\n

Vayamos por partes. Dejemos sentado que todo lo se<\/span>\u00f1<\/span>alado (actuaciones asesinas desde <\/span>\u00e1<\/span>mbitos paraestatales o ultraderechistas, violencia policial) fueron hechos extremadamente graves, que no pueden obviarse o restar importancia<\/span> y en los que hab<\/span>\u00ed<\/span>a una implicaci<\/span>\u00f3<\/span>n o consentimiento de aparatos del Estado. Dicho esto, hay que se<\/span>\u00f1<\/span>alar dos elementos desencadenantes que animaron su existencia: en primer lugar, la persistencia de elementos neofranquistas en <\/span>\u00e1<\/span>mbitos del Estado como consecuencia del resultado de la Transici<\/span>\u00f3<\/span>n; en segundo lugar, la propia existencia de <\/span>ETA<\/span>. <\/span>\u00bf<\/span>Qu<\/span>\u00e9 <\/span>pretendemos decir? La Transici<\/span>\u00f3<\/span>n se llev<\/span>\u00f3 <\/span>a cabo a partir de una <\/span>\u00ab<\/span>correlaci<\/span>\u00f3<\/span>n de debilidades<\/span>\u00bb <\/span>(V<\/span>\u00e1<\/span>zquez Montalb<\/span>\u00e1<\/span>n) en la que ninguno de los dos sectores que entraron en liza (el reformismo suarista versus la oposici<\/span>\u00f3<\/span>n) dispon<\/span>\u00ed<\/span>an de la capacidad de imponer su proyecto al otro. El resultado fue un h<\/span>\u00ed<\/span>brido que permiti<\/span>\u00f3 <\/span>alcanzar la democracia, pero con significativos lastres y uno de ellos, quiz<\/span>\u00e1 <\/span>el m<\/span>\u00e1<\/span>s notable, fue la continuidad de franquistas en los aparatos del Estado, especialmente en el Ej<\/span>\u00e9<\/span>rcito y en las Fuerzas de Orden P<\/span>\u00fa<\/span>blico. Tal situaci<\/span>\u00f3<\/span>n gener<\/span>\u00f3 <\/span>un marco erizado de dificultades, pues la expresi<\/span>\u00f3<\/span>n m<\/span>\u00e1<\/span>s sensible de lo que deb<\/span>\u00ed<\/span>a ser el nuevo estado democr<\/span>\u00e1<\/span>tico <\/span>–<\/span>el orden p<\/span>\u00fa<\/span>blico<\/span> quedaba al cuidado de miembros de la seguridad del Estado en ocasiones a<\/span>\u00f1<\/span>orantes del franquismo. Esta continuidad supuso la presencia de grupos dispuestos a saltarse las<\/span> normas del Estado de derecho, en especial si hab<\/span>\u00ed<\/span>a que<\/span> hacer frente a <\/span>ETA<\/span>. <\/span><\/p>\n

Aqu<\/span>\u00ed <\/span>entra en juego el segundo elemento de la ecuaci<\/span>\u00f3<\/span>n, <\/span>ETA<\/span>, cuya existencia fue el combustible necesario que aliment<\/span>\u00f3 \u00ab<\/span>la guerra sucia<\/span>\u00bb<\/span>. <\/span>\u00bf<\/span>Qu<\/span>\u00e9 <\/span>hubiera ocurrido si <\/span>ETA <\/span>hubiera cesado su actividad tras las elecciones de junio de <\/span>1977 <\/span>y la amnist<\/span>\u00ed<\/span>a de unos meses m<\/span>\u00e1<\/span>s tarde? Se puede aventurar razonablemente que esa <\/span>\u00ab<\/span>guerra sucia<\/span>\u00bb <\/span>no hubiera tenido lugar y que el panorama respecto a la violencia ultra no hubiera diferido sustancialmente de lo acaecido en otras partes de Espa<\/span>\u00f1<\/span>a. A este respecto hay que reiterar una consideraci<\/span>\u00f3<\/span>n ya manida, y es que, frente a ciertos t<\/span>\u00f3<\/span>picos socializados, <\/span>ETA <\/span>nunca luch<\/span>\u00f3 <\/span>por la democracia. Es m<\/span>\u00e1<\/span>s, fue, junto a la extrema derecha neofranquista, la que con m<\/span>\u00e1<\/span>s ah<\/span>\u00ed<\/span>nco y empe<\/span>\u00f1<\/span>o se opuso a su llegada. Ambos extremos se entrelazaron en ese prop<\/span>\u00f3<\/span>sito com<\/span>\u00fa<\/span>n. Con la democracia las ramas de <\/span>ETA <\/span>lanzaron una campa<\/span>\u00f1<\/span>a de asesinatos <\/span>(318 entre 1978 y 1982) <\/span>que tuvo el efecto de impulsar un clima social de hast<\/span>\u00ed<\/span>o y desesperanza en que las reacciones violentas contrarias a esta organizaci<\/span>\u00f3<\/span>n, encajaran o no dentro de un Estado de derecho, estaban bien consideradas. Al mismo tiempo, a <\/span>ETA <\/span>esas acciones reactivas ilegales le beneficiaban en la medida en que encajaban en su estrategia de represi<\/span>\u00f3<\/span>n<\/span>–<\/span>acci<\/span>\u00f3<\/span>n a la par que daban aliento a su ret<\/span>\u00f3<\/span>rica victimista. <\/span><\/p>\n

Ahora bien, estas circunstancias no aminoran la entidad de sucesos y comportamientos habidos. En primer lugar, de los protagonizados por las fuerzas policiales tales como el uso indiscriminado de armas, con el <\/span>\u00ab<\/span>gatillo f<\/span>\u00e1<\/span>cil<\/span>\u00bb <\/span>como la expresi<\/span>\u00f3<\/span>n m<\/span>\u00e1<\/span>s destacada, o la brutalidad en la represi<\/span>\u00f3<\/span>n de las manifestaciones, as<\/span>\u00ed <\/span>como las intervenciones de miembros de las FOP en calidad de <\/span>\u00ab<\/span>incontrolados<\/span>\u00bb <\/span>agrediendo a ciudadanos. Fueron sucesos que distaron de ser ocasionales en Euskadi y tuvieron un enorme calado en la sociedad vasca de la Transici<\/span>\u00f3<\/span>n, ensombreciendo a ojos de muchos la calidad democr<\/span>\u00e1<\/span>tica del nuevo sistema. Referido al per<\/span>\u00ed<\/span>odo que transcurre entre junio de 1977 y 1982 se registraron, seg<\/span>\u00fa<\/span>n mis estimaciones provisionales, <\/span>20 <\/span>muertos por el uso de armas por parte de fuerzas policiales en distintas situaciones en el Pa<\/span>\u00ed<\/span>s Vasco y Navarra. <\/span><\/p>\n

Mayores repercusiones alcanzaron las actividades il<\/span>\u00ed<\/span>citas que se produjeron en los dos periodos se<\/span>\u00f1<\/span>alados <\/span>(1975-1981 y 1982-1987<\/span>), en lo que com<\/span>\u00fa<\/span>nmente se conoce como la <\/span>\u00ab<\/span>guerra sucia<\/span>\u00bb<\/span>. Durante el primero, en buena parte bajo el gobierno de Su<\/span>\u00e1<\/span>rez y de <\/span>UCD<\/span>, se ocasionaron <\/span>32 <\/span>asesinatos y <\/span>35 <\/span>heridos. De entre las v<\/span>\u00ed<\/span>ctimas, solo unas pocas eran miembros reconocidos o supuestos de <\/span>ETA<\/span>. Otras eran simpatizantes del radicalismo abertzale y otras murieron simplemente por estar en el lugar del atentado o como v<\/span>\u00ed<\/span>ctimas vicarias para infundir temor entre la poblaci<\/span>\u00f3<\/span>n. Es una trama necesitada de mayor conocimiento y estudio, y aunque no parece que hubiera una implicaci<\/span>\u00f3<\/span>n directa del Estado, s<\/span>\u00ed <\/span>la hubo de miembros de su aparato y, en todo caso, el gobierno mantuvo una actitud consentidora. <\/span><\/p>\n

La violencia il<\/span>\u00ed<\/span>cita desarrollada bajo el gobierno socialista y representada bajo las siglas de los <\/span>GAL <\/span>se sald<\/span>\u00f3 <\/span>con el asesinato de <\/span>27 <\/span>personas y otras tantas heridas, muchas de las cuales no ten<\/span>\u00ed<\/span>an relaci<\/span>\u00f3<\/span>n alguna con <\/span>ETA <\/span>o su mundo. Mantuvo similitudes con la primera etapa, aunque con una diferencia fundamental. En este caso est<\/span>\u00e1 <\/span>probada la complicidad del Ministerio del Interior del gobierno socialista, que favoreci<\/span>\u00f3 <\/span>e impuls<\/span>\u00f3 <\/span>distintas iniciativas delictivas que se desarrollaron bajo el amparo del Estado con el resultado de muerte. De cualquier manera, hab<\/span>\u00ed<\/span>a un com<\/span>\u00fa<\/span>n soporte argumental tanto en la primera como en la segunda experiencia de <\/span>\u00ab<\/span>guerra sucia<\/span>\u00bb<\/span>: ante la imposibilidad de doblegar a <\/span>ETA <\/span>hab<\/span>\u00ed<\/span>a que primar la raz<\/span>\u00f3<\/span>n de Estado frente a la idea del Estado de derecho. Se produjo, pues, una <\/span>\u00ab<\/span>quiebra de los imperativos morales<\/span>\u00bb <\/span>que todo Estado de derecho debe mantener, tal como titul<\/span>\u00e1<\/span>bamos un trabajo reciente en el que he participado. <\/span><\/p>\n

Son hechos que est<\/span>\u00e1<\/span>n mereciendo un creciente tratamiento historiogr<\/span>\u00e1<\/span>fico y esa l<\/span>\u00ed<\/span>nea de abordar esta violencia il<\/span>\u00ed<\/span>cita debe reforzarse rompiendo con varias tendencias simult<\/span>\u00e1<\/span>neas. Por un lado, se contribuye a desmontar una apuesta ideol<\/span>\u00f3<\/span>gica generada desde <\/span>\u00e1<\/span>mbitos del radicalismo nacionalista que consiste en hablar prioritariamente y de manera sesgada de esta violencia y de sus v<\/span>\u00ed<\/span>ctimas, diluyendo de este modo el da<\/span>\u00f1<\/span>o generado por <\/span>ETA<\/span>. Se busca as<\/span>\u00ed <\/span>una interesada y falsa contraposici<\/span>\u00f3<\/span>n entre unas causas <\/span>y otras, entre unas v<\/span>\u00ed<\/span>ctimas <\/span>–<\/span>las de <\/span>ETA<\/span>y las otras las de la violencia institucional<\/span>–<\/span>, entendi<\/span>\u00e9<\/span>ndose que son estas, sobre todo, las merecedoras de reparaci<\/span>\u00f3<\/span>n. Por otro lado, se evidencia la inconsistencia del clich<\/span>\u00e9 <\/span>de que la historiograf<\/span>\u00ed<\/span>a acad<\/span>\u00e9<\/span>mica obvia la atenci<\/span>\u00f3<\/span>n a esta violencia ileg<\/span>\u00ed<\/span>tima, lo que no resiste un contraste con la producci<\/span>\u00f3<\/span>n bibliogr<\/span>\u00e1<\/span>fica de los <\/span>\u00fa<\/span>ltimos a<\/span>\u00f1<\/span>os. <\/span><\/p>\n

Se propone, pues, un tratamiento integral de las dos violencias habidas en Euskadi, la protagonizada por <\/span>ETA <\/span>por un lado y la il<\/span>\u00ed<\/span>cita amparada institucionalmente por otro, contextualizando su entidad y el alcance que tuvieron una y otra. Ello nos permite abordar ese interesado y emp<\/span>\u00ed<\/span>ricamente falso eslogan de la existencia de los <\/span>\u00ab<\/span>dos bandos<\/span>\u00bb <\/span>con que el nacionalismo radical y aleda<\/span>\u00f1<\/span>os justifican, a veces velada pero siempre intencionadamente, la existencia de <\/span>ETA<\/span>. La nula inserci<\/span>\u00f3<\/span>n social de esa violencia institucional, su carencia de un proyecto pol<\/span>\u00ed<\/span>tico, su acotada extensi<\/span>\u00f3<\/span>n cronol<\/span>\u00f3<\/span>gica, su naturaleza b<\/span>\u00e1<\/span>sicamente reactiva, e incluso el limitado da<\/span>\u00f1<\/span>o producido comparativamente con <\/span>ETA<\/span>, a la par que la interiorizaci<\/span>\u00f3<\/span>n de su condici<\/span>\u00f3<\/span>n il<\/span>\u00ed<\/span>cita e ileg<\/span>\u00ed<\/span>tima y, por tanto, inmoral, son, entre otros, factores que invalidan la existencia de una supuesta <\/span>\u00ab<\/span>guerra<\/span>\u00bb <\/span>entre dos bandos sim<\/span>\u00e9<\/span>tricos. <\/span><\/p>\n

Adem<\/span>\u00e1<\/span>s, abordar con el m<\/span>\u00e1<\/span>ximo rigor esta violencia amparada por el Estado no implica poner en cuesti<\/span>\u00f3<\/span>n ni los logros de la Transici<\/span>\u00f3<\/span>n ni la existencia de un sistema democr<\/span>\u00e1<\/span>tico. Es una investigaci<\/span>\u00f3<\/span>n que implica, s<\/span>\u00ed<\/span>, denunciar que en el estado democr<\/span>\u00e1<\/span>tico que se estableci<\/span>\u00f3 <\/span>en Espa<\/span>\u00f1<\/span>a se produjeron graves vulneraciones y que, como su consecuencia, hubo v<\/span>\u00ed<\/span>ctimas que deben ser reconocidas como tales. Precisamente lo que distingue a un Estado de derecho es identificar y asumir sus errores, para a continuaci<\/span>\u00f3<\/span>n repararlos. Esta es su fortaleza. <\/span><\/p>\n

.<\/span><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Galde 48. Udaberria 2025 Primavera. Luis Castells.- Abordar con el m\u00e1ximo rigor la violencia amparada por el Estado no implica poner en cuesti\u00f3n ni los logros de la Transici\u00f3n ni la existencia de un sistema democr\u00e1tico. Es una investigaci\u00f3n que implica, s\u00ed, denunciar que en el estado democr\u00e1tico que se estableci\u00f3 en Espa\u00f1a se produjeron […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18174,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-17889","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica","revista-galde-n48"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17889"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17889\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17894,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17889\/revisions\/17894"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}