{"id":16094,"date":"2023-04-08T12:50:13","date_gmt":"2023-04-08T10:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=16094"},"modified":"2023-05-30T08:18:37","modified_gmt":"2023-05-30T06:18:37","slug":"influencia-y-persuasion-ultraderecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/influencia-y-persuasion-ultraderecha\/","title":{"rendered":"Influencia y persuasi\u00f3n en la ultraderecha. Un an\u00e1lisis psicosocial"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/abuela2-copia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16097 colorbox-16094\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/abuela2-copia.jpg\" alt=\"\" width=\"358\" height=\"200\" data-id=\"16097\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/abuela2-copia.jpg 358w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/abuela2-copia-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 358px) 100vw, 358px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Galde 40, udaberria 2023 primavera. Jes\u00fas L\u00f3pez Meg\u00edas.-<\/p>\n<p>Uno de los rasgos definitorios de la situaci\u00f3n pol\u00edtica actual en Europa lo constituye, sin duda, la presencia relevante de los partidos de ultraderecha en sus parlamentos. Como es bien conocido, en las \u00faltimas d\u00e9cadas hemos asistido a un <strong>auge espectacular<\/strong> del apoyo a estos partidos, que los ha llevado, elecci\u00f3n tras elecci\u00f3n, a alcanzar cotas de representatividad parlamentaria cercanas en muchos casos al 20%, impensables hace poco tiempo. Espa\u00f1a no es una excepci\u00f3n, la irrupci\u00f3n de VOX en el parlamento andaluz en las elecciones de 2018 con el 11% de los votos y 12 esca\u00f1os, inici\u00f3 un proceso ascendente que se dej\u00f3 notar en casi todos los comicios auton\u00f3micos posteriores y tambi\u00e9n en las elecciones generales de 2019, llegando al 15% de los votos, convirti\u00e9ndose en la tercera fuerza pol\u00edtica del congreso con 52 esca\u00f1os.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de las decisiones de \u00edndole econ\u00f3mica y sociopol\u00edtica que han ido adoptando los gobiernos europeos desde hace tiempo y que puedan explicar el auge de los partidos de ultraderecha, es indudable que este avance solo ha podido producirse si al mismo tiempo se iba materializando un cambio en la <strong>percepci\u00f3n social<\/strong> de estos partidos y sus idearios, sobre todo por parte de quienes les han apoyado en las urnas. \u00bfC\u00f3mo se ha podido producir esta evoluci\u00f3n en la percepci\u00f3n social de la ultraderecha? A continuaci\u00f3n, voy a intentar aportar algunas pistas que ayuden a entender este proceso, a partir del an\u00e1lisis psicosocial de ciertos procesos de influencia y persuasi\u00f3n que utilizan con frecuencia estos partidos.<\/p>\n<p>Uno de los resultados m\u00e1s consistentes de las investigaciones que han estudiado el apoyo a l\u00edderes y sistemas autoritarios es, sin duda, que \u00e9ste se incrementa ante un amplio abanico de situaciones que generan en la gente <strong>percepci\u00f3n de amenaza<\/strong>. En general, el seguimiento de un l\u00edder autoritario se fortalece cuando las personas sienten amenazadas su seguridad y la cohesi\u00f3n y orden social, seguimiento que se asocia en mayor medida con la dimensi\u00f3n social de la ideolog\u00eda conservadora que con su dimensi\u00f3n econ\u00f3mica. En este sentido, una de las estrategias m\u00e1s utilizada por los partidos de ultraderecha ha sido la de alimentar consignas que pretenden generar en la poblaci\u00f3n la idea de que viven en sociedades peligrosas, sometidas a m\u00faltiples amenazas (p.e. las fuerzas de izquierda que quieren destruir sus valores tradicionales o los movimientos migratorios que amenazan la econom\u00eda al ocupar puestos de trabajo locales y consumir recursos sanitarios, sociales\u2026). Frente a este mundo \u201cpeligroso\u201d, presentan el discurso de sus l\u00edderes, caracterizado por el autoritarismo, la fortaleza frente a otros y la firmeza en la seguridad.<\/p>\n<p>Otra estrategia utilizada, complementaria a la generaci\u00f3n de percepci\u00f3n de amenaza, ha sido inducir en sus seguidores creencias de <strong>ausencia o falta de control<\/strong> en una sociedad que dibujan en crisis, focalizando su atenci\u00f3n en un escenario de contracci\u00f3n econ\u00f3mica, decadencia moral y cambios culturales que amenazan los valores tradicionales. Una vez creada esa sensaci\u00f3n de falta de control y generar sentimientos de ansiedad, miedo y malestar con el presente, ofrecen a la gente una forma muy particular de afrontamiento y recuperaci\u00f3n del control: la <strong>nostalgia colectiva <\/strong>del pasado. La nostalgia colectiva se define como el estado afectivo que surge al pensar en uno mismo como miembro de un determinado grupo, pero a partir de concepciones idealizadas de caracter\u00edsticas o hechos del pasado de ese grupo. Numerosas investigaciones han constatado que efectivamente hay una relaci\u00f3n significativa entre la nostalgia colectiva y el apoyo a partidos pol\u00edticos populistas de derechas. Esl\u00f3ganes como \u201cMake America Great Again\u201d (Trump), \u201cTake Back Control of Our Country\u201d (Partido de la Independencia en UK) o \u201cRemettre la France en ordre\u201d (Frente Nacional en Francia) apelan claramente a este sentimiento. Su car\u00e1cter persuasivo para el potencial electorado de extrema derecha queda fuera de toda duda, conectando con facilidad con la preferencia de los votantes conservadores por las ideas pol\u00edticas que mantienen o incluso devuelven a una sociedad a tiempos pret\u00e9ritos.<\/p>\n<p>Las teor\u00edas psicol\u00f3gicas de la <strong>persuasi\u00f3n<\/strong> tambi\u00e9n nos pueden ayudar a comprender algunos de los mecanismos implicados en la adhesi\u00f3n a planteamientos de extrema derecha. Entendemos por persuasi\u00f3n todo acto de comunicaci\u00f3n humana que ha sido dise\u00f1ado para influir en otros modificando sus creencias, valores o actitudes. La informaci\u00f3n que se traslada mediante este acto comunicativo ha de ser procesada por quien la recibe y del resultado de este procesamiento depender\u00e1 su influencia. Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, se han propuesto diferentes teor\u00edas psicol\u00f3gicas explicativas de este procesamiento, coincidiendo la mayor\u00eda de ellas en su car\u00e1cter \u201cdual\u201d. La m\u00e1s conocida es el Modelo de Probabilidad de Elaboraci\u00f3n (ELM por su siglas en ingl\u00e9s: <em>Elaboration Likelihood Model<\/em>), propuesto inicialmente por Petty y Cacciopo en 1986. Seg\u00fan esta teor\u00eda, la influencia de un mensaje sobre las actitudes y el comportamiento viene determinada por la forma en que es procesado y, para ello se pueden seguir dos \u201crutas\u201d o tipos de procesamiento: la ruta central y la ruta perif\u00e9rica.<\/p>\n<p>La <strong>ruta central,<\/strong> tambi\u00e9n llamada ruta elaborada, cognitivamente es m\u00e1s lenta, costosa y compleja que la perif\u00e9rica. Los mensajes que activan esta ruta suelen incluir gran cantidad de informaci\u00f3n, argumentos racionales y evidencia que apoya una determinada conclusi\u00f3n. En pol\u00edtica se activar\u00eda normalmente ante discursos, debates y discusiones que incluyen informaci\u00f3n muy elaborada y supuestamente racional. Es m\u00e1s probable que provoquen cambios a largo plazo en quien los recibe que los mensajes perif\u00e9ricos; sin embargo, no todas las personas est\u00e1n dispuestas a procesar y dedicarle tiempo a los mensajes centrales. La teor\u00eda ELM se\u00f1ala que solo tienen \u00e9xito en producir estos cambios si se cumplen dos condiciones: (a) quien los recibe ha de estar muy motivado para procesar toda la informaci\u00f3n que se le da y (b) debe ser capar de procesar cognitivamente el mensaje. Por ejemplo, si no se tiene motivaci\u00f3n para dedicar media hora a escuchar argumentos o leer datos, no es posible la persuasi\u00f3n. Aunque si se tiene la motivaci\u00f3n, pero el mensaje se ha construido en t\u00e9rminos complejos de econom\u00eda, relaciones internacionales\u2026 que no se comprenden, tampoco servir\u00eda. La <strong>ruta perif\u00e9rica<\/strong> en cambio implica, en t\u00e9rminos de procesamiento, el equivalente a tomar un atajo. Los mensajes que activan esta ruta suelen ser r\u00e1pidos y sencillos de entender. Estos mensajes descansan m\u00e1s en la implicaci\u00f3n emocional e intentan persuadir por estrategias superficiales, por ejemplo, aludiendo a valores familiares, nostalgia del pasado, patriotismo, imagen del l\u00edder, argumentos de autoridad, etc. No obstante, algunas investigaciones han mostrado que la activaci\u00f3n de una u otra ruta depende no solo de las caracter\u00edsticas del mensaje, sino tambi\u00e9n de las motivaciones de quien lo recibe. Aquellas personas que est\u00e1n motivadas para formarse opiniones fundamentadas y precisas suelen involucrarse en procesamientos sistem\u00e1ticos (ruta central); sin embargo, es m\u00e1s probable que activen el procesamiento heur\u00edstico (ruta perif\u00e9rica) si su objetivo es defender a toda costa que su forma de pensar es la correcta.<\/p>\n<p>Tomando en consideraci\u00f3n estas ideas, podemos identificar con relativa facilidad que buena parte de los mensajes de la derecha y la ultraderecha re\u00fanen las caracter\u00edsticas propias de los que activan la ruta perif\u00e9rica. El uso de esl\u00f3ganes simples, sin informaci\u00f3n detallada, carentes de contenido, aunque cargados de emocionalidad, acompa\u00f1ados de simbolog\u00eda asociada a sentimientos patrios (p.e. exhibici\u00f3n de objetos varios con los colores de la bandera), alejan la posibilidad de activar la ruta central y por tanto del escrutinio y an\u00e1lisis minucioso del contenido del mensaje. De hecho, investigaciones realizadas con muestras amplias de poblaci\u00f3n han identificado a la emocionalidad como un elemento clave en la comunicaci\u00f3n populista. E investigaciones de corte experimental han corroborado que la capacidad persuasiva de los mensajes populistas descansa efectivamente en su apelaci\u00f3n a emociones y sentimientos. La credibilidad percibida del comunicador y su valoraci\u00f3n por el\/la receptor\/a se a\u00f1aden tambi\u00e9n como claves importantes del procesamiento perif\u00e9rico. A ello se suma que, en general, cuanto m\u00e1s se identifica una persona con las derechas menor tendencia muestra al procesamiento elaborado y mayor al procesamiento perif\u00e9rico de la informaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<p>\u00cdntimamente relacionado con el procesamiento perif\u00e9rico y consecuencia de ello es la tendencia observada en las personas seguidoras de la ultraderecha a creer y propagar <strong>\u201cfakenews\u201d<\/strong>. Se sabe que la activaci\u00f3n de la ruta central disminuye la susceptibilidad a este tipo de noticias, mientras que la activaci\u00f3n de la ruta perif\u00e9rica lleva al resultado opuesto. Adem\u00e1s, un mayor nivel educativo y un estilo de pensamiento anal\u00edtico (ruta central) se asocian con una menor probabilidad de amplificar las historias de las \u201cfakenews\u201d comparti\u00e9ndolas o d\u00e1ndoles \u201cme gusta\u201d en las redes sociales. Tambi\u00e9n aqu\u00ed, disponemos ya de evidencia experimental para poder hablar de causalidad entre la inducci\u00f3n de razonamiento elaborado (ruta central) y reducci\u00f3n en la creencia en \u201cfakenews\u201d, y de inducci\u00f3n de procesamiento basado en la emoci\u00f3n e incremento en la adhesi\u00f3n a este tipo de noticias.<\/p>\n<p>A modo de conclusi\u00f3n, entre las causas del auge de la derecha populista y la ultraderecha en Europa no solo se encuentran indudablemente factores macro sist\u00e9micos de \u00edndole sociopol\u00edtico y econ\u00f3mico, sino tambi\u00e9n la utilizaci\u00f3n por parte de esos partidos de estrategias de influencia y persuasi\u00f3n muy eficaces entre sus seguidores. Desvelarlas debe contribuir a la necesaria y urgente tarea de frenar el avance de los posicionamientos ultraderechistas que constituyen, en este caso s\u00ed, serias amenazas a nuestras democracias.<\/p>\n<p>Jes\u00fas L\u00f3pez Meg\u00edas<br \/>\nCatedr\u00e1tico de Psicolog\u00eda<br \/>\nUniversidad de Granada<\/p>\n<p><strong>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n<p>Menke, M., &amp; Wulf, T. (2021). The Dark Side of Inspirational Pasts: An Investigation of Nostalgia in Right-Wing Populist Communication. <em>Media and Communication<\/em>, <em>9<\/em>(2), 237-249. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.17645\/mac.v9i2.3803\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/doi.org\/10.17645\/mac.v9i2.3803<\/a><\/p>\n<p>Petty, R.E. y Cacioppo, J.T. (1986). <em>Communication and persuasion. Central and peripherical routes to attitude change.<\/em>New York. Springer Verlag. 1986<\/p>\n<p>Torres-Vega, L. C., Ruiz, J., y Moya, M. (2021). Dangerous worldview and perceived sociopolitical control: Two mechanisms to understand trust in authoritarian political leaders in economically threatening contexts. <em>Frontiers in Psychology, 12<\/em>(603116). <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.3389\/fpsyg.2021.603116\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/doi.org\/10.3389\/fpsyg.2021.603116<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Galde 40, udaberria 2023 primavera. Jes\u00fas L\u00f3pez Meg\u00edas.- La utilizaci\u00f3n por parte de los partidos ultraderechistas de estrategias de influencia y persuasi\u00f3n son muy eficaces entre sus seguidores. 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