{"id":16058,"date":"2023-04-08T12:58:56","date_gmt":"2023-04-08T10:58:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=16058"},"modified":"2023-05-18T17:28:42","modified_gmt":"2023-05-18T15:28:42","slug":"elkarrizketa-pedro-miguel-etxenike","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/elkarrizketa-pedro-miguel-etxenike\/","title":{"rendered":"ELKARRIZKETA: Pedro Miguel Etxenike. Necesitamos ciencia con conciencia"},"content":{"rendered":"

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Galde 40, udaberria 2023 primavera.- Felipe Gurrutxaga Entrevista a Pedro Miguel Etxenike.-<\/p>\n

La persona a la que hoy entrevistamos no necesita presentaci\u00f3n. No en vano, Pedro Miguel Etxenike es el cient\u00edfico vasco con m\u00e1s reconocimiento internacional y uno de los f\u00edsicos m\u00e1s galardonados en el mundo. Actualmente es catedr\u00e1tico de F\u00edsica de la Materia Condensada en la Universidad del Pa\u00eds Vasco (UPV\/EHU) y Presidente del Donostia International Physics Center (DIPC).<\/a><\/em><\/p>\n

P. Hay una frase recurrente en muchos debates, en el sentido de que la ciencia es la obra colectiva cultural m\u00e1s importante de la humanidad, adjudic\u00e1ndole a Ud. su paternidad. \u00bfPuede explicarnos el porqu\u00e9 de su trascendencia y cu\u00e1les deben ser sus fundamentos?<\/strong><\/p>\n

R. La ciencia tiene dos aspectos. Uno es el car\u00e1cter instrumental, hacer cosas. Ya Roger Bacon dec\u00eda que la ciencia, lo mismo que la religi\u00f3n, deben servir para hacer la vida de los ciudadanos mejor. Bertrand Russell dec\u00eda que la ciencia, como persecuci\u00f3n de la verdad, no es superior ni inferior al arte, pero como capacidad de cambiar el mundo a trav\u00e9s de la tecnolog\u00eda, tiene un poder al que no puede aspirar el arte. Yo comparto esa visi\u00f3n. La ciencia ha permitido reducir la dependencia con el mundo natural, el dolor, hacer en definitiva nuestra vida m\u00e1s humana. La ciencia ha ejercido una misi\u00f3n humanizadora de la sociedad, ha cambiado el mundo y ha permitido que vivan en \u00e9l 8 mil millones de personas. Sin el ciclo de Haber, que es la fijaci\u00f3n del amoniaco a trav\u00e9s de hidr\u00f3geno, hoy no vivir\u00edan 4 mil millones de personas. Es tremendo, porque siempre estamos ante avances y peligros simult\u00e1neos. El mismo Haber cuyo famoso ciclo permite vivir a 4 mil millones de personas, por los fertilizantes, es el que dise\u00f1\u00f3 tambi\u00e9n la fabricaci\u00f3n de los gases t\u00f3xicos que se utilizaron en la primera guerra mundial y con los que m\u00e1s tarde su familia fue gaseada por los nazis.<\/p>\n

Pero este car\u00e1cter instrumental de la ciencia, que ha derivado en un triunfo tan espectacular, a veces hace olvidar el otro aspecto, el aspecto cognitivo de la ciencia, el aspecto cultural de la ciencia. Es decir, que la ciencia es parte esencial de la cultura moderna y es parte esencial del humanismo moderno. No hay ciencia y humanidades, hay ciencia y otras ramas de las humanidades, porque hoy la ciencia ha permitido contestar a preguntas esenciales que ya se hicieron los griegos: de qu\u00e9 est\u00e1n hechas las cosas, cu\u00e1l es el origen, qu\u00e9 es el tiempo, qu\u00e9 es el espacio. O sea, en mi opini\u00f3n, sin despreciar otras contribuciones, el edificio conceptual de la ciencia moderna, que incorpora en s\u00ed como parte esencial el pensamiento cr\u00edtico, es la obra colectiva cultural m\u00e1s importante de la humanidad. Hemos aprendido que el tiempo y el espacio surgieron de una gran explosi\u00f3n hace unos 13.700 millones de a\u00f1os, que vivimos en un peque\u00f1o planeta, en los arrabales de una galaxia, que es una m\u00e1s entre cientos de miles de millones. Y en cada galaxia hay cientos de miles de millones de estrellas. Y en nuestro cerebro hay tantas neuronas como estrellas de la galaxia. Y gracias a esas neuronas, podemos entender que no somos nada, pero a la vez somos los \u00fanicos que entendemos que creemos que no somos nada.<\/p>\n

P. La pandemia ha puesto de manifiesto la escasa previsi\u00f3n del mundo cient\u00edfico y pol\u00edtico -pese a las advertencias planteadas desde algunos sectores- respecto de los riesgos provocados por la p\u00e9rdida de biodiversidad y los peligros de zoonosis. \u00bfQu\u00e9 opina usted al respecto?<\/strong><\/p>\n

R. Me parece sorprendente que la pandemia nos haya cogido de sorpresa. Es un asunto contradictorio. En realidad, no nos ha cogido del todo por sorpresa, pues algunos cient\u00edficos, bastantes, hab\u00edan advertido de los posibles riesgos. Y aqu\u00ed cito dos casos como, por ejemplo. Uno, en el a\u00f1o 1994, Claudia Grams, en el libro The coming plague<\/em>, dice \u201cmientras la especie humana lucha contra s\u00ed misma, disput\u00e1ndose un territorio cada vez m\u00e1s atestado y unos recursos m\u00e1s escasos, la ventaja se traslada al campo de los microbios. Estos son nuestros depredadores y se har\u00e1n con la victoria, si nosotros, el homo sapiens, no aprendemos a vivir en un pueblo global racional que a los microbios les ofrezca pocas posibilidades\u201d<\/em>. No es que no se hubiese avisado. Hay tambi\u00e9n un libro de L\u00f3pez Go\u00f1i, que es un gran cient\u00edfico y divulgador navarro, en el que, citando al Clinical Microbiology Review, del 2007, alertaba de la presencia de una gran cantidad de virus similares al SARS, se\u00f1al\u00e1ndose que el SARS, en reservorios como los murci\u00e9lagos de herradura y los mam\u00edferos ex\u00f3ticos que se consumen en el sur de China, es una bomba de relojer\u00eda.<\/p>\n

O sea que algunos s\u00ed estaban avisados. Yo creo que el virus nos ha disipado la sensaci\u00f3n de omnipotencia que ten\u00edamos. Harari, por ejemplo, escribi\u00f3 Homo Sapiens, pero tambi\u00e9n Homo Deus en donde dec\u00eda que ya los cuatro jinetes del Apocalipsis hab\u00edan sido derrotados. La guerra, el hambre y la peste, otro es la muerte, s\u00f3lo nos quedaba la inmortalidad. S\u00ed que hab\u00eda problemas, pero que los \u00edbamos a resolver f\u00e1cilmente, que el gran problema iba a ser limitarnos en nuestro propio poder. Sin embargo, un peque\u00f1o bicho ha puesto en jaque a la humanidad y esto es, en mi opini\u00f3n, consecuencia de lo que dec\u00eda al principio sobre los constituyentes \u00faltimos de la materia, que son pocos, pero el mundo de las cosas es infinito.<\/p>\n

Cuando hay muchos \u00e1tomos en interacci\u00f3n, las posibilidades son infinitas. Y emergen, en la interacci\u00f3n, propiedades nuevas que no est\u00e1n contenidas en los constituyentes, entre ellos el coronavirus o el ADN, o nosotros. Esa infinitud de las posibilidades es lo que hace el mundo atractivo y a la vez peligroso. Por ese motivo, cuidar un equilibrio adecuado con el entorno natural no es ya una opci\u00f3n posible, es la \u00fanica opci\u00f3n razonable. Incluso, tambi\u00e9n, esto pasa tambi\u00e9n con los avances tecnol\u00f3gicos. No tengamos mucha prisa en dejar de ser humanos.<\/p>\n

Yo creo que la pandemia ha puesto a la ciencia en el escaparate. Y ha sido la gran esperanza de la humanidad. El a\u00f1o pasado fue el 70 aniversario del suicidio de Stefan Zweig y de su esposa. Si hoy Stefan Zweig escribiese \u201cMomentos estelares de la humanidad\u201d, estoy seguro que incluir\u00eda el desarrollo de nlas vacunas contra la pandemia. El virus para m\u00ed ha puesto a la especie humana en el centro y a la vez ha disipado nuestra ilusi\u00f3n de omnipotencia. Somos muy vulnerables. Fen\u00f3menos como la pandemia nos recuerdan lo dependientes que somos de nuestro ecosistema. Y debemos tomarlo como un aviso, una alerta, una invitaci\u00f3n a pensar<\/p>\n

P. \u00bfC\u00f3mo debemos entender las relaciones entre Ciencia y Tecnolog\u00eda?<\/strong><\/p>\n

R. A mi modo de ver, ciencia y tecnolog\u00eda van de la mano. Yo hablar\u00eda de tecnociencia. Est\u00e1 claro que no puede haber investigaci\u00f3n aplicada de calidad sin un conocimiento y contacto con la investigaci\u00f3n b\u00e1sica. Pero esto no minimiza la importancia de la investigaci\u00f3n aplicada o de la tecnolog\u00eda. Al contrario, la refuerza. Muchos de los grandes avances cient\u00edficos no hubiesen sido posibles sin la utilizaci\u00f3n de los nuevos avances tecnol\u00f3gicos. La m\u00e1quina de vapor va antes que la termodin\u00e1mica. Las mejoras de los sistemas de vac\u00edo permitieron el descubrimiento del electr\u00f3n en el \u201cCavendish Laboratory\u201d de la Universidad de Cambridge. Avances tecnol\u00f3gicos en sistemas de alto vac\u00edo posibilitaron a Davisson y Germer en los Laboratorios Bell ratificar la hip\u00f3tesis de Broglie sobre la naturaleza ondulatoria del electr\u00f3n. El descubrimiento del transistor en los laboratorios Bell s\u00f3lo fue posible gracias a tecnolog\u00edas de producci\u00f3n de germanio puro. La tecnolog\u00eda de rayos X permiti\u00f3 a Watson y Crick dilucidar en el Cavendish la estructura de doble h\u00e9lice del ADN. Son muchos los ejemplos que se pueden poner.<\/p>\n

No podemos, sin embargo, concentrarnos en los medios t\u00e9cnicos, pues gran parte de ellos han surgido de descubrimientos y experimentos anteriores. En el caso de la pandemia, habr\u00eda sido un error concentrarnos solo en lo biom\u00e9dico, porque gran parte de todos los instrumentos que se han utilizado en la vacuna han surgido de medicina anterior, que proviene de preguntas b\u00e1sicas de la f\u00edsica y de la qu\u00edmica, que no fueron dirigidas. Esto es tambi\u00e9n una ense\u00f1anza para el futuro. No sabemos lo que va a venir, y por ello tenemos que seguir investigando en todos los frentes para cuando lleguen los problemas, tener los instrumentos. Y ese concepto es importante para atacar el coronavirus, ya que ellos surgen de un conocimiento anterior de la estructura molecular, que es el ADN, de c\u00f3mo se transmite la vida, del ARN mensajero y de cambiar en su estructura una de las \u201cletras\u201d.<\/p>\n

Heidegger, al comienzo de los a\u00f1os 50 escribi\u00f3 en la primera p\u00e1gina de su ensayo sobre \u201cLa cuesti\u00f3n de la t\u00e9cnica\u201d <\/em>una frase que est\u00e1 m\u00e1s vigente que nunca: La esencia de la t\u00e9cnica no tiene nada de t\u00e9cnica.<\/em> As\u00ed, la ciencia es la gran proeza de los seres humanos y ha redimido a la humanidad de buena parte de sus miserias, pero ha de tener un horizonte de fines, una idea clara y precisa de sus metas. No puede ser un reino aut\u00f3nomo al que todo le est\u00e1 permitido en consideraci\u00f3n a sus logros. \u201cNecesitamos ciencia con conciencia\u201d. <\/em><\/p>\n

P. En relaci\u00f3n con lo anterior, \u00bfqu\u00e9 opina usted de la fe ciega en la tecnolog\u00eda que parece haberse instalado en algunos sectores? Ante el llamado \u201csolucionismo tecnol\u00f3gico\u201d, \u00bfno cree usted que buena parte de los graves problemas que atraviesa la humanidad tienen en realidad una ra\u00edz social y\/o pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n

R. S\u00ed, pero esto no invalida que la ciencia y tecnolog\u00eda han hecho la vida m\u00e1s humana. Hemos disfrutado de la cultura gracias a la tecnolog\u00eda, y la cultura nos ha hecho la vida m\u00e1s agradable, m\u00e1s humana durante el confinamiento. El COVID nos ha ense\u00f1ado que tenemos en gran parte el conocimiento cient\u00edfico para solucionar esta crisis, pero no la suficiente sabidur\u00eda pol\u00edtica, social y humana para hacerlo.<\/p>\n

Si bien los cambios tecnol\u00f3gicos, producidos por nuevos avances cient\u00edficos y provocando grandes cambios sociales, han existido siempre, la situaci\u00f3n actual es cualitativamente distinta. Por primera vez el ser humano dispone de la posibilidad de pr\u00e1ctica autodestrucci\u00f3n del entorno que le sirve de base; los efectos de algunas de sus actividades pueden afectar a la humanidad durante cientos, o miles de a\u00f1os, e incluso cambios en el mensaje gen\u00e9tico pueden ser ya forzados permanentemente en generaciones posteriores.<\/p>\n

Hay claros ejemplos de grandes problemas que un mal uso de la tecnolog\u00eda ha creado. Uno de ellos son las bombas nucleares. La \u00fanica manera de que no se use una bomba nuclear es que no haya una bomba nuclear. Tambi\u00e9n podr\u00edamos hablar de una relaci\u00f3n a veces destructiva con el entorno natural, y quiz\u00e1s a\u00f1adir, potenciales tecnolog\u00edas disruptivas, como, por ejemplo, bio-nano, neuro tecnolog\u00edas o inteligencia artificial. El conjunto de \u00e9stos y otros efectos ha provocado, muchas veces como noble y leg\u00edtima reacci\u00f3n, y otras veces como populismo ignorante, un profundo rechazo no solamente de una irracional utilizaci\u00f3n de la capacidad tecnol\u00f3gica que la ciencia ha puesto en nuestras manos, sino de la misma tecnolog\u00eda.<\/p>\n

Sin embargo, creo que la soluci\u00f3n no est\u00e1 ni en la huida ni en el abandono de la tecnolog\u00eda, sino en todo lo contrario; radica en un profundo avance de la ciencia y de la tecnolog\u00eda, junto con una sabia utilizaci\u00f3n de la misma. En primer lugar, la actividad cient\u00edfica y sus consecuencias tecnol\u00f3gicas no es algo antinatural al ser humano, sino precisamente lo contrario. Las personas est\u00e1n haciendo lo que les es m\u00e1s natural: utilizar y amplificar sus contadas dotes para sobrevivir a trav\u00e9s de las cualidades, mente, lenguaje, comunicaci\u00f3n, etc., con que la naturaleza les ha dotado. Es la ley de la evoluci\u00f3n. En segundo lugar, y contrariamente a muchas creencias rom\u00e1nticas hoy en boga, la naturaleza por s\u00ed sola no puede mantener los casi 8.000 millones de personas que hoy la habitan, y mucho menos los que vendr\u00e1n. En la lucha por la supervivencia el ser humano perecer\u00eda si s\u00f3lo dependiese de un balance ecol\u00f3gico estricto, si confiase en la ilusi\u00f3n de que podr\u00eda \u201cajustarse\u201d a la naturaleza y el disfrute de ella como un amigo, o amiga, y no como un enemigo destructor.<\/p>\n

Aun as\u00ed, como he dicho antes, necesitamos una ciencia con conciencia. Lo mismo que sucede con todas las dem\u00e1s creaciones del esp\u00edritu humano, los efectos de la ciencia y de la tecnolog\u00eda son imprevisibles. Casi ning\u00fan problema se resuelve solo con la tecnolog\u00eda. Se resuelve con un sabio uso de la tecnolog\u00eda producida por la ciencia. Y por lo tanto, todas las dem\u00e1s ramas de las humanidades son necesarias e imprescindibles. Cada descubrimiento cient\u00edfico, o en palabras de Leibniz, cada nuevo contacto con lo desconocido, abre un amplio abanico de nuevas posibilidades.<\/p>\n

P. Ante el riesgo actual de crisis global -algunos hablan de colapso- \u00bfcree usted que los gestores pol\u00edticos tienen suficientemente en cuenta la opini\u00f3n del mundo cient\u00edfico? \u00bfCree usted que desde la comunidad cient\u00edfica se levanta suficientemente la voz ante tanto desatino?<\/strong><\/p>\n

R. Yo creo que los cient\u00edficos deben participar en el debate, pero son los representantes democr\u00e1ticamente elegidos por los ciudadanos los que tienen que tomar, con informaci\u00f3n cient\u00edfica relevante, las decisiones. No corresponde a los cient\u00edficos convertirse en los prescriptores de acciones siempre. Ahora, si alguien dice que la lej\u00eda es buena, que hay que beber lej\u00eda porque limpiar\u00e1 el organismo, el cient\u00edfico debe advertirle de su estupidez..<\/p>\n

El cient\u00edfico es rebelde. Yo creo que hay que defender la racionalidad de la ciencia y saber que el avance va a ser a seguir y que lo importante es contribuir a que esa direcci\u00f3n sea la adecuada. Pero no hay que dejar las acciones a los tecn\u00f3cratas. La sociedad debe de elegir, decidir democr\u00e1ticamente, si se limitan o no ciertos tipos de tecnolog\u00eda en aras a posibles problemas que puedan generarse. Pasa con algunas de las tecnolog\u00edas actuales, lo he dicho antes, y estamos a tiempo de iniciar ese debate responsable. Ya se ha hecho en el campo de la biotecnolog\u00eda, aunque no siempre se est\u00e9 obedeciendo.<\/p>\n

P. En otro orden de cosas, \u00bfCree usted que las mujeres tienen suficiente protagonismo, visibilidad y representaci\u00f3n en el mundo de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica?<\/strong><\/p>\n

Est\u00e1 claro que las mujeres no tienen el suficiente protagonismo, visibilidad y representaci\u00f3n en el entorno cient\u00edfico, igual que tampoco lo tienen en muchos otros \u00e1mbitos de nuestra sociedad. Afortunadamente, tal y como pasa en esos otros \u00e1mbitos, estamos mucho m\u00e1s concienciados que antes de esta realidad y estamos empezando a poner medios para cambiarlo.<\/p>\n

De todas formas, no es igual la situaci\u00f3n en todas las disciplinas cient\u00edficas. En el campo biom\u00e9dico las mujeres son a menudo mayor\u00eda. Aqu\u00ed el problema puede estar en la desigualdad en el acceso a los puestos directivos, aunque esto tambi\u00e9n est\u00e1 cambiando. En ciencias experimentales e ingenier\u00edas, el problema es la infrarrepresentaci\u00f3n de las mujeres en todos los niveles.<\/p>\n

Cada vez m\u00e1s visibilidad. La visibilidad de las mujeres es esencial en todos los contextos, porque te permite tener voz, algo que desde luego cualquier investigador\/investigadora con una trayectoria independiente y consolidada deber\u00eda tener. \u00a0Quiero pensar que el cambio est\u00e1 en marcha. La visibilidad que las cient\u00edficas est\u00e1n empezando a tener est\u00e1 cambiando ya la percepci\u00f3n que las nuevas generaciones tienen sobre las profesiones cient\u00edfico t\u00e9cnicas. Pero no nos enga\u00f1emos. No es suficiente con decir que hay un sitio para las que vienen, se tiene que garantizar que puedan desarrollar sus carreras profesionales en igualdad de condiciones. El techo de cristal est\u00e1 ah\u00ed. Todav\u00eda hay mucho por hacer.<\/p>\n

P. \u00bfQu\u00e9 opina usted de la inteligencia artificial? \u00bfNo cree usted que desde una perspectiva \u00e9tica y humanista habr\u00eda que regular la investigaci\u00f3n en este terreno?<\/strong><\/p>\n

R. A m\u00ed no me gusta el nombre de \u201cinteligencia artificial\u201d para describir la realidad actual. No dudo de que, v\u00eda redes neuronales u otras v\u00edas, existir\u00e1 en el futuro. El tiempo, como en la evoluci\u00f3n, es una variable decisiva. Todav\u00eda no entendemos la emergencia de nuestra consciencia, conciencia o inteligencia. Pero esto puede sonar a una disquisici\u00f3n irrelevante. En lo que ya existe estamos ante un tema importante, que ser\u00e1 preciso regular. Hay que tener en cuenta que, como dec\u00eda Minsky, el cerebro humano en el fondo no es m\u00e1s que una m\u00e1quina. Una m\u00e1quina compleja, producto de larga evoluci\u00f3n. Y eso nos advierte sobre algunas de las implicaciones de la inteligencia artificial. De hecho, para algunos, la inteligencia artificial es mucho m\u00e1s peligrosa que las armas nucleares. Ser\u00eda algo as\u00ed como nuestra mayor amenaza existencial.<\/p>\n

Podemos instruir a las m\u00e1quinas que hemos creado para ayudarnos a comprender c\u00f3mo funciona la naturaleza. Podemos entrenar a la IA para que sea indistinguible del ser humano y lo haremos mediante seres neuronales artificiales. Ya se\u00f1al\u00f3 Rousseau en 1762 que para descubrir las leyes de la sociedad que m\u00e1s convienen a las naciones, se necesitar\u00eda la existencia de una inteligencia superior, capaz de vivir todas las pasiones de los hombres sin sentir ninguna de ellas, y que no tuviera ninguna afinidad con nuestra naturaleza pero que la conociera a fondo. Todo un desaf\u00edo.<\/p>\n

Debemos extraer una lecci\u00f3n \u00e9tica de todo esto: los seres humanos creamos instrumentos que superan el objetivo para el que han sido construidos. Y en ese marco, los humanos hemos aprendido a convivir con m\u00e1quinas inmensamente m\u00e1s fuertes que nosotros mismos\u2026 pero nos cuesta y nos va a costar convivir con m\u00e1quinas m\u00e1s y m\u00e1s inteligentes.<\/p>\n

El genio est\u00e1 fuera de la l\u00e1mpara y la inteligencia artificial deber\u00e1 avanzar con cautela. No tenemos prisa por dejar de ser humanos. Como se\u00f1ala Stephen Hawking, necesitamos avanzar en el desarrollo de la inteligencia artificial, pero tambi\u00e9n debemos ser conscientes de sus muy verdaderos peligros. Es necesario un debate \u00e9tico sobre el asunto.<\/p>\n

P. Desde que hace 50 a\u00f1os el Club de Roma plante\u00f3 la pol\u00e9mica sobre los l\u00edmites del crecimiento, el reto de una transici\u00f3n hacia otro modelo energ\u00e9tico y ecol\u00f3gico se hace cada vez m\u00e1s acuciante. \u00bfCu\u00e1les cree usted que deben ser los ejes de esa transici\u00f3n desde el punto de vista energ\u00e9tico?<\/strong><\/p>\n

El Club de Roma pone el acento en algo que yo creo que es positivo, que el crecimiento no puede ser infinito. Este planteamiento tiene una cosa buena, que predice que el problema es global en el sentido de que nos afecta a todos, y tambi\u00e9n en cuanto que interpela a todas las ramas del conocimiento. Tiene que ver con la \u00e9tica, con la biolog\u00eda, con la pol\u00edtica, \u2026<\/p>\n

Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo alimentar a una poblaci\u00f3n en constante crecimiento, proporcionar agua limpia, generar energ\u00eda renovable, prevenir y curar enfermedades y frenar el deterioro del medio ambiente? En todos los pa\u00edses hay, l\u00f3gicamente, una expectativa de mejora en el nivel de bienestar. Pero extender el bienestar actual al conjunto de la poblaci\u00f3n mundial exige un incremento inmenso de energ\u00eda. Y en mi opini\u00f3n, ah\u00ed har\u00e1n falta todas las energ\u00edas, la nuclear tambi\u00e9n.<\/p>\n

Dicho esto, el futuro desarrollo no puede venir de la explotaci\u00f3n directa ilimitada de la naturaleza. La salud del planeta radica en una relaci\u00f3n simbi\u00f3tica entre humanos y el entorno animado e inanimado. Tiene que ser el resultado de un avance creciente del conocimiento de la estructura y funcionamiento de la materia en todas sus formas, de aprender a hacer m\u00e1s usando menos.<\/p>\n

La llave radica en el sabio desarrollo y la sabia aplicaci\u00f3n de la ciencia y tecnolog\u00eda. Los progresos cient\u00edfico y t\u00e9cnico constituyen un requisito indispensable para lograr, de forma colectiva, una vida humanamente digna, pero por s\u00ed solos no garantizan dicha dignidad. Y este reconocimiento tiene que influir en objetivos de la investigaci\u00f3n y en la aplicaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Galde 40, udaberria 2023 primavera.- Felipe Gurrutxaga entrevista a Pedro Miguel Etxenike. Es el cient\u00edfico vasco con m\u00e1s reconocimiento internacional y uno de los f\u00edsicos m\u00e1s galardonados en el mundo. Actualmente es catedr\u00e1tico de F\u00edsica de la Materia Condensada en la Universidad del Pa\u00eds Vasco (UPV\/EHU) y Presidente del Donostia International Physics Center (DIPC).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":16062,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27,12],"tags":[],"class_list":["post-16058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevista","category-miradas","revista-galde-n40"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16058\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}