{"id":15170,"date":"2022-07-02T18:24:10","date_gmt":"2022-07-02T16:24:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=15170"},"modified":"2022-07-08T16:22:53","modified_gmt":"2022-07-08T14:22:53","slug":"reimaginando-la-educacion-superior-desde-el-enfoque-de-capacidades-para-el-desarrollo-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/reimaginando-la-educacion-superior-desde-el-enfoque-de-capacidades-para-el-desarrollo-humano\/","title":{"rendered":"Reimaginando la educaci\u00f3n superior desde el enfoque de capacidades para el desarrollo humano"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/vALENCIA.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-15173 colorbox-15170\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/vALENCIA.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"387\" data-id=\"15173\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/vALENCIA.jpg 580w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/vALENCIA-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Galde 37, ura 2022 verano. Alejandra Boni.-<\/p>\n<p>Probablemente vivimos uno de los momentos m\u00e1s convulsos en la historia de la educaci\u00f3n superior en Europa. Desde la creaci\u00f3n de las primeras universidades, en el s. XI. hasta la actualidad se han dado grandes cambios en la organizaci\u00f3n y contenido de las ense\u00f1anzas superiores. Hoy estamos ante otra gran transformaci\u00f3n que afecta a la organizaci\u00f3n, el curriculum, al papel social y a la propia meta de la instituci\u00f3n. La pregunta sobre qu\u00e9 debe hacer la universidad y c\u00f3mo, sigue abierta y creando mucha pol\u00e9mica.<\/p>\n<p>Una respuesta es la que nos ofrecen la teor\u00eda del capital humano y otras teor\u00edas de enfoque utilitarista, que piensan la educaci\u00f3n superior como proveedora de recursos cualificados para el mercado laboral. Esta es una visi\u00f3n muy extendida en el contexto actual. Sin embargo, existen diferentes propuestas que ponen el acento en otras dimensiones de la educaci\u00f3n superior. Entre ellas, queremos destacar el enfoque de capacidades (de aqu\u00ed en adelante CA, <em>capability approach,<\/em> en sus siglas en ingl\u00e9s), que aun siendo un marco para evaluar la reducci\u00f3n de la pobreza y el desarrollo humano, tiene mucho que ofrecer desde el punto de vista de las pol\u00edticas y pr\u00e1cticas en la educaci\u00f3n superior.<\/p>\n<p>Para el premio nobel, Amartya Sen tener educaci\u00f3n es importante ya que afecta a la expansi\u00f3n de otras capacidades, o libertades humanas. Para Sen (1999) las capacidades comprenden las oportunidades reales y actuales que las personas tienen para tomar decisiones informadas, para poder garantizarse una vida y las actividades que tienen razones para valorar. Capacidad significa en \u00faltimo t\u00e9rmino la libertad de una persona de escoger entre diferentes maneras de vivir y de ser.<\/p>\n<p>Las capacidades son potencialidades que se concretan en <em>funcionamientos<\/em>. Los funcionamientos son los <em>seres<\/em> (beings) y <em>haceres <\/em>(doings) que la persona valora y puede efectivamente hacer. Los funcionamientos pueden incluir tomar parte en una discusi\u00f3n con los compa\u00f1eros, pensar cr\u00edticamente sobre la sociedad, estar informado, tener una disposici\u00f3n \u00e9tica, tener buenas amistades, ser capaz de entender una pluralidad de perspectivas sobre un tema, etc.<\/p>\n<p>El <em>desarrollo <\/em>de una persona consiste en expandir el conjunto de capacidades a partir del cual cada estudiante toma sus decisiones vitales y profesionales liberado de las \u201cataduras\u201d (unfreedoms) que dejan a las personas con poca capacidad de elecci\u00f3n y pocas oportunidades para ejercitar su agencia. Sen no rechaza de plano el enfoque del capital humano y otras propuestas educativas de corte m\u00e1s instrumental y utilitaristas, puesto que considera que pueden tener sinergias con el desarrollo de las capacidades.<\/p>\n<p>Su cr\u00edtica parte de la consideraci\u00f3n de que poner el acento en el crecimiento econ\u00f3mico, no nos dice nada sobre la calidad de vida de la persona; estos enfoques no aportan respuestas a la pregunta de c\u00f3mo transformar el crecimiento econ\u00f3mico en bienes valiosos o si la riqueza material se transforma en calidad de vida. Por tanto, la educaci\u00f3n no tiene que focalizarse \u00fanicamente en el capital humano y en la \u201cusabilidad\u201d de las personas excluyendo valorar fines no econ\u00f3micos y un conocimiento m\u00e1s amplio de lo que puede ser valorado por los seres humanos. En este sentido, para Sen la educaci\u00f3n tiene un valor en s\u00ed mismo pero tambi\u00e9n tiene una <em>dimensi\u00f3n instrumental<\/em>: aumenta la libertad para lograr un conjunto de funcionamientos valiosos que pueden seguir a la obtenci\u00f3n de un ingreso.<\/p>\n<p>Asimismo, esta libertad para escoger entre las opciones que m\u00e1s valoramos conlleva <em>el bienestar<\/em> del que aprende. Cuando evaluamos en qu\u00e9 medida nos estamos acercando a las metas de la equidad y la justicia en materia educativa estamos haciendo referencia a las capacidades de los y las aprendices. Lo que importa son los logros que ellos valoran, m\u00e1s que el rendimiento medido por pol\u00edticos o instituciones, o medidas que toman en cuenta la relaci\u00f3n entre los ingresos y los resultados.<\/p>\n<p>Otras autoras que ha reflexionado sobre las capacidades m\u00e1s relevantes en la educaci\u00f3n superior son Martha Nussbaum y Melanie Walker. La primera nos habla de las tres capacidades que son claves para la educaci\u00f3n democr\u00e1tica: el pensamiento cr\u00edtico, la ciudadan\u00eda global y comprensi\u00f3n imaginativa. La segunda, nos presenta una propuesta de capacidades espec\u00edficas para educaci\u00f3n superior que incluye la raz\u00f3n pr\u00e1ctica, la resiliencia, el conocimiento y la imaginaci\u00f3n, la disposici\u00f3n al aprendizaje y la capacidad para tener relaciones sociales. Como la misma autora argumenta, se trata s\u00f3lo de una propuesta para la discusi\u00f3n pero creemos que puede ser interesante para repensar el curr\u00edculo educativo y pensar la educaci\u00f3n no como mera transmisi\u00f3n de conocimientos sino tambi\u00e9n como una oportunidad para potenciar un tipo de ciudadan\u00eda activa y cr\u00edtica que pueda convertirse en \u201cagente\u201d de cambio.<\/p>\n<p>Otro elemento que aporta el enfoque de capacidades al debate sobre la educaci\u00f3n superior es la consideraci\u00f3n de las diferencias y los obst\u00e1culos que, derivados de la diversidad de los seres humanos, pueden existir para la expansi\u00f3n de las capacidades de los educandos. Factores como la etnia, la discapacidad, el g\u00e9nero, la orientaci\u00f3n sexual, pueden convertirse en profundos obst\u00e1culos para la expansi\u00f3n de las capacidades en seg\u00fan qu\u00e9 contextos. Por ello, el enfoque de capacidades no limita el espacio de la evaluaci\u00f3n de la educaci\u00f3n a los recursos y los resultados, sino que reconoce las diferencias en las capacidades individuales y sus limitaciones. Toma en consideraci\u00f3n la diversidad humana cuando analiza las estructuras injustas y destaca elementos que pasan desapercibidos en otras propuestas evaluativas.<\/p>\n<p>Asimismo, el enfoque de capacidades complementado puede ser tambi\u00e9n \u00fatil para repensar la pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica en las instituciones de educaci\u00f3n superior. Tal y como propone Sen, el avance de la justicia depende de una democracia inclusiva y la profundizaci\u00f3n de la democracia depende de la discusi\u00f3n colectiva en cuyo proceso se argumente sobre una pluralidad de informaci\u00f3n y conocimientos, desde perspectivas y voces plurales. Las pr\u00e1cticas educativas, por consiguiente, han de estar basadas en la discusi\u00f3n cr\u00edtica que ha de orientarse a la consecuci\u00f3n de la justicia, al menos, a la reducci\u00f3n de la misma, potenciando, por ejemplo, en los y las estudiantes el pensamiento cr\u00edtico, la reflexi\u00f3n cr\u00edtica y la capacidad de actuar en el mundo. Este rico y dial\u00f3gico proceso participativo permite la formaci\u00f3n de la \u201ccapacidad para tener voz\u201d en la toma de decisiones, no s\u00f3lo porque la participaci\u00f3n es real sino porque se valora la habilidad de las personas para expresar, argumentar y defender sus puntos de vista. Todo ello en un entorno \u201camigable\u201d para la expansi\u00f3n de las capacidades que promueva no s\u00f3lo un desarrollo individual, sino tambi\u00e9n colectivo mediante la colaboraci\u00f3n y el apoyo mutuo.<\/p>\n<p><em>Algunos apuntes para una agenda colectiva en la educaci\u00f3n superior<\/em><\/p>\n<p>No vivimos momentos muy f\u00e1ciles para un modelo de educaci\u00f3n basado en los postulados del enfoque de capacidades; sin embargo, a pesar del contexto adverso, hemos de reconocer que el espacio universitario sigue siendo un espacio privilegiado para la ampliaci\u00f3n de las oportunidades no s\u00f3lo de los y las educandas, sino tambi\u00e9n de todo el conjunto de personas que conforman la comunidad educativa. Yendo de la dimensi\u00f3n m\u00e1s micro (el espacio educativo del aula) a la m\u00e1s macro (las pol\u00edticas p\u00fablicas educativas), el enfoque de capacidades puede aportar una serie de elementos que pueden ser \u00fatiles para la conformaci\u00f3n de una agenda universitaria orientada hacia la justicia social.<\/p>\n<p>Empezando por el espacio del aula, el uso de pedagog\u00edas que fomenten el pensamiento cr\u00edtico, la reflexi\u00f3n, la discusi\u00f3n colectiva, la cooperaci\u00f3n, junto con la atenci\u00f3n a aquellas personas que, por sus caracter\u00edsticas personales tienen m\u00e1s dificultades para poder ser o\u00eddas, son elementos esenciales de nuestra propuesta. Asimismo, la visi\u00f3n global, su conexi\u00f3n con lo local, las interdependencias, la atenci\u00f3n a la diversidad, la interculturalidad, son todos elementos que han de estar presentes en el curr\u00edculo.<\/p>\n<p>El entorno universitario tambi\u00e9n ha de permearse de estos elementos; remover las barreras que impiden la expansi\u00f3n de las capacidades de los y las educandos, del profesorado y de todo el personal de apoyo, ha de ser un objetivo compartido de las universidades. Asimismo, el favorecer procesos de debate y toma de decisiones de manera colectiva, argumentada, donde se oigan todas las voces, ha de estar en la agenda educativa. Esto va de la mano con la transparencia, la rendici\u00f3n de cuentas, la responsabilidad en la gesti\u00f3n de la universidad.<\/p>\n<p>En relaci\u00f3n con las pol\u00edticas educativas, la equidad en el acceso a la educaci\u00f3n superior, la acci\u00f3n afirmativa para aquellas personas que, por sus caracter\u00edsticas, tengan menores oportunidad para acceder al sistema educativo, la atenci\u00f3n a la diversidad, la evaluaci\u00f3n de la calidad educativa no s\u00f3lo como la obtenci\u00f3n de mejores resultados acad\u00e9micos, sino como expansi\u00f3n de las capacidades de los y las educandos, son todas propuestas que podr\u00edan contribuir a que el sistema universitario sirviera realmente para ampliar las opciones de las personas, tal y como el enfoque de capacidades propone.<\/p>\n<p>Alejandra Boni. Catedr\u00e1tica del\u00a0<a href=\"http:\/\/www.upv.es\/entidades\/DPI\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Departamento de Proyectos de Ingenier\u00eda<\/a>\u00a0de la U. Polit\u00e9cnica de Valencia y Vicedirectora del Instituto Ingenio (CSIC-UPV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Galde 37, ura 2022 verano. Alejandra Boni.- La educaci\u00f3n no tiene que focalizarse \u00fanicamente en el capital humano y en la \u00abusabilidad\u00bb de las personas excluyendo valorar fines no econ\u00f3micos y un conocimiento m\u00e1s amplio de lo que puede ser valorado por los seres humanos. 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