{"id":13202,"date":"2020-12-22T09:20:17","date_gmt":"2020-12-22T08:20:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=13202"},"modified":"2021-02-05T16:01:09","modified_gmt":"2021-02-05T15:01:09","slug":"libros-y-referencias-para-el-dosier-galde-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/eu\/libros-y-referencias-para-el-dosier-galde-31\/","title":{"rendered":"Libros y referencias para el dosier Galde 31"},"content":{"rendered":"

Bibliograf\u00eda.
\n<\/strong>Galde 31, negua\/2021\/invierno.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/p>\n

El consentimiento<\/strong><\/p>\n

Vanessa Springora.
\nLumen, 2020<\/strong><\/p>\n

En 1977 se public\u00f3 en Le Monde<\/em> una carta abierta en favor de la despenalizaci\u00f3n de las relaciones sexuales entre menores y adultos, que firmaron eminentes intelectuales, psicoanalistas, escritores y fil\u00f3sofos de renombre, en su mayor\u00eda de izquierdas. Gabriel Matzneff, un escritor tras cuyo prestigio se esconde un depredador, confes\u00f3 en 2013 haber sido su autor y promotor. Vanessa Springora relata su relaci\u00f3n con Matzneff, iniciada cuando ella apenas ten\u00eda 13 a\u00f1os y \u00e9l 49, abordando la ambig\u00fcedad de su propio consentimiento en una narraci\u00f3n que cuestiona a la intelectualidad francesa y a una sociedad obnubilada por el talento y la celebridad.<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/a><\/p>\n

Ahora contamos nosotras
\n<\/strong>#Cu\u00e9ntalo: una memoria colectiva de la violencia<\/p>\n

Cristina Fallar\u00e1s. <\/strong>
\nCuadernos Anagrama, 2019<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9, en apenas dos semanas, tres millones de mujeres participan en el relato de la violencia que sufren y han sufrido? Hasta hace poco no exist\u00eda un relato de la violencia contra las mujeres, no por reticencia de ellas, sino por imposici\u00f3n institucional y de los medios de comunicaci\u00f3n. El movimiento #Cu\u00e9ntalo<\/em> no solo evidencia dichos silencios, sino que crea una memoria colectiva de las agresiones machistas, narradas en primera persona. \u00bfPor qu\u00e9 no hemos conocido esos testimonios antes? \u00bfCu\u00e1les son los mecanismos que lo han impedido?<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/a><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no me creen?<\/strong><\/p>\n

T. Christian Miller y Ken Armstrong.
\nPlaneta, 2019<\/strong><\/p>\n

Subtitulado \u201cTres casos de abuso sexual, dos detectives y la b\u00fasqueda implacable de la verdad\u201d, este relato period\u00edstico novelado descubre el tortuoso camino recorrido por las v\u00edctimas que se enfrentan a un sistema de justicia esc\u00e9ptico y en su contra, al tiempo que nos muestra c\u00f3mo se ha llegado a la situaci\u00f3n actual tan generalizada de no creer a las v\u00edctimas de violaci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

Yo s\u00ed te creo.
\n<\/strong>La cultura de la violaci\u00f3n y el caso de sanfermines<\/p>\n

Samara Velte.
\nTxalaparta, 2019<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se convirti\u00f3 en un hecho ic\u00f3nico un fen\u00f3meno tan habitual como una agresi\u00f3n sexista producida en un espacio festivo? Samara Velte analiza la repercusi\u00f3n social sin precedentes del caso conocido como la Manada<\/em>, pone el foco en las estructuras pol\u00edticas, judiciales y medi\u00e1ticas que posibilitan la violencia estructural contra las mujeres y explica la cultura de la violaci\u00f3n que impregna todos los aspectos de nuestra sociedad.<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/a><\/p>\n

Microf\u00edsica sexista del poder.
\n<\/strong>El caso Alc\u00e0sser y la construcci\u00f3n del terror sexual<\/p>\n

Nerea Barjola.
\nVirus, 2018<\/strong><\/p>\n

Los relatos sobre el peligro sexual son una forma muy precisa de comunicar, producir y reproducir violencia sexual. En Microf\u00edsica sexista del poder<\/em> se analiza c\u00f3mo, desde principios de la d\u00e9cada de 1990, el relato sobre el caso Alc\u00e0sser<\/em> se articul\u00f3 como una construcci\u00f3n social que trat\u00f3 de resituar unas fronteras que no deber\u00edan haber sido traspasadas por las mujeres. Al reinterpretar dichas narrativas desde una perspectiva feminista, el libro busca situar la violencia sexual en t\u00e9rminos pol\u00edticos y fuera de los l\u00edmites del terror, mostrando las fronteras de la transgresi\u00f3n, lucha y resistencia feminista.<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n

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