{"id":9049,"date":"2018-04-10T12:00:09","date_gmt":"2018-04-10T10:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=9049"},"modified":"2018-04-11T11:27:46","modified_gmt":"2018-04-11T09:27:46","slug":"entrevista-enrique-villareal-el-drogas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/entrevista-enrique-villareal-el-drogas\/","title":{"rendered":"Entrevista: Enrique Villareal \u00abEl Drogas\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

(Galde 21\u00a0primavera\/2018). Entrevista realizada por In\u0303aki Bolibar, Koldo Unceta.<\/p>\n

Enrique Villarreal, \u201cEl Drogas\u201d, no es s\u00f3lo un m\u00fasico reconocido, que lider\u00f3 Barricada y ha participado en diversos proyectos musicales. Es tambi\u00e9n poeta y escritor. Y es, sobre todo, una persona comprometida. Sus trabajos sobre la memoria hist\u00f3rica y su implicaci\u00f3n con diversos colectivos y luchas sociales, as\u00ed lo atestiguan. Estuvimos charlando con \u00e9l, en su Txantrea, durante m\u00e1s de hora y media. Este es un resumen de lo que nos cont\u00f3. <\/span><\/p>\n

Tienes ya por detr\u00e1s un recorrido muy largo. \u00bfCu\u00e1les son los momentos que recuerdas con mayor agrado? \u00bfCu\u00e1les consideras los m\u00e1s importantes de t\u00fa carrera?<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Es complicado, porque me dedico a una cosa que me gusta mucho. El oficio me obliga a dedicar mucho tiempo a la lectura y a la escritura, que son precisamente mis hobbies. Tengo que leer a otras gentes,<\/span> para seguir en el aprendizaje de la escritura, y a la vez tengo que escuchar m\u00fasica para seguir en el aprendizaje de la composici\u00f3n y ambientaciones musicales diferentes. Y eso para m\u00ed es un lujo continuo. Recuerdo cuando ten\u00eda 16 a\u00f1os y comenc\u00e9 en esto, el cambio que supuso pasar de\u00a0 <\/span>beber Patxaran en la discoteca y salir de all\u00ed con esos pedos de licores dulces que son los que te daban llorera, a decidir que empiezo a perder el tiempo los fines de semana con la gente que le gustaba como a m\u00ed la m\u00fasica, y empezar a hacer canciones. Ah\u00ed comienza todo esto. Y luego la formaci\u00f3n de Barricada, todos aquellos primeros a\u00f1os de ensayos de lunes a lunes y vuelta a empezar. Tambi\u00e9n momentos muy concretos como pudo ser la muerte de nuestro primer bater\u00eda Mikel Astrain, con el que ten\u00eda much\u00edsima relaci\u00f3n; est\u00e1bamos todos los d\u00edas juntos, ensay\u00e1bamos todos los d\u00edas, y luego nos \u00edbamos a echar cervezas,\u00a0 <\/span>una relaci\u00f3n corta en el tiempo, pero muy intensa. Dur\u00f3 en Barricada los dos primeros a\u00f1os, dos a\u00f1os y medio. Y luego en cada paso que se va dando, todo va viniendo y eso es lo bonito, que desde que te planteas te\u00f3ricamente una historia, hasta que sale, la pasi\u00f3n\u00a0 <\/span>te lleva a vivir el trabajo. Y en eso estoy. <\/span><\/p>\n

Has hablado de tus dos hobbies, el de escribir o leer, y el de la m\u00fasica \u00bfQu\u00e9 fue primero? \u00bfPor d\u00f3nde empezaste? \u00bfPrimero escribiste y luego necesitaste ponerle m\u00fasica?<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> La m\u00fasica me ha gustado desde siempre, pero antes de formar parte de un grupo como bajista comenc\u00e9 con escritos, con poemas, a los 16 a\u00f1os, en quinto de bachiller. Cada vez que escrib\u00eda, al bolsillo; recuerdo que llevaba un fajo de escritos en el pantal\u00f3n, o cuando llevaba chaqueta, pues en la chaqueta, y era una gozada. Me encantaba abrirlos y ver como se iban deshaciendo las hojas, y as\u00ed empiezo. Luego con gente de mi clase, en quinto de bachiller, que hab\u00edan montado un grupo. El bajista tocaba con una guitarra, haciendo de bajo, el otro aporreaba con un par de palos en los brazos de un sof\u00e1 que ten\u00edamos en el local, y hac\u00eda de bater\u00eda, en fin, cada uno un poco busc\u00e1ndose la vida. Y a m\u00ed me cogieron como letrista del grupo. La primera vez que vi una letra m\u00eda adornada con tres acordes, ese es el momento. No sab\u00eda si iba a vivir de esto o no, pero a partir de aquello supe que nada me iba a desviar, ya no iba a intentar ser jugador de f\u00fatbol, o hacer gimnasia pl\u00e1stica,…\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfPercibes tu actividad m\u00e1s estrictamente literaria como algo diferente de la escritura para la m\u00fasica, o siempre cuando escribes est\u00e1s pensando que eso puede tener detr\u00e1s una m\u00fasica? <\/span><\/strong><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Siempre que se escribe, el escrito tiene su propia m\u00fasica, y por lo que sea, esa musicalidad es la que te lleva a escribir sin rimas, ni medidas concretas.\u00a0 <\/span>Sin embargo, cuando estoy trabajando para una canci\u00f3n, la musicalidad, el ambiente, me est\u00e1 llevando hacia un sitio,… No s\u00e9, quiz\u00e1s es menos libre hacer una letra para una canci\u00f3n, que un escrito. Tampoco me puedo repartir como en los ordenadores, una carpeta para cada cosa, pero de repente tengo un momento enfebrecido de escribir, y en una semana solamente escribo historias. Luego, si me siguen gustando ocho o nueve meses despu\u00e9s, formar\u00e1n parte de un libro o de un conjunto de escritos. Los discos son otra cosa, ah\u00ed est\u00e1 todo m\u00e1s acotado. Primero, digamos que busco una ambientaci\u00f3n musical o, si escribo de un tema, lo elijo para reflejar una m\u00fasica que luego voy a componer. La cosa tiene su maridaje, su punto guapo. Luego estoy 10 d\u00edas sin venir a casa nada m\u00e1s que a comer, metido en el local 12 horas diarias,\u00a0 <\/span>en un proceso continuo de composici\u00f3n y de grabar, y as\u00ed sale. <\/span><\/p>\n

Supongo que estar\u00e1s harto de que te pregunten estas cosas, pero es tan dif\u00edcil separarte a t\u00ed de Barricada, y de la historia de Barricada, que es inevitable preguntarse \u00bfQue buscabas en Txarrena, que no tuviera Barricada? \u00bfQu\u00e9 vac\u00edo se llenaba all\u00ed, o que necesidades? <\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> A m\u00ed lo que este oficio me permite es conocer gente para trabajar en historias distintas. Y as\u00ed me puse a componer con otra gente en los que fue el primer disco de Txarrena y, bueno, estuve muy a gusto. Pero eso era en el 91 o 92, y\u00a0 <\/span>no pude hacer gira porque no paramos Barricada. La segunda experiencia fuera de Barricada fue con \u201cLa venganza de la abuela\u201d. Ah\u00ed s\u00ed que hab\u00eda decidido que hab\u00eda que parar un a\u00f1o porque me apetec\u00eda sacar el disco al directo.\u00a0 <\/span>Despu\u00e9s, en el 2006 o as\u00ed comienzo el trabajo de \u201cLa tierra est\u00e1 sorda\u201d. Un curro con el que estuve s\u00f3lo, pateando el pa\u00eds, visitando lugares, conociendo gente que me aportaba su experiencia en la guerra civil, o en la postguerra, o en todo el tema de la represi\u00f3n franquista; en fin, un trabajo que lo hice bastante solo, y fue muy denso. De las dieciocho canciones que aparecen en el disco, diecisiete compuse yo las letras, y una gran parte de la m\u00fasica. Tambi\u00e9n todo el libreto que acompa\u00f1\u00f3 al disco \u2026<\/span><\/p>\n

Y entonces aparece de nuevo Txarrena\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Por entonces me hac\u00eda falta una historia m\u00e1s liviana para la cabeza, y como llevaba un tiempo que me apetec\u00eda juntarme con Brigi Duque a la bater\u00eda y empezar a enredar y tal, le di un toque al flaco, al Txus,… y decid\u00ed que se volviese a llamar Txarrena. Con el primer disco y este segundo hicimos un repertorio guapo y ese a\u00f1o nos meneamos as\u00ed. Entremedio me echan de Barricada, y ah\u00ed es donde tuve que parar la historia, centrarme, ver que es lo que quer\u00eda sacar o como pod\u00eda salir adelante. De ah\u00ed sali\u00f3 el nombre de El Drogas, en el que entraban todas las canciones que he compuesto, todo lo que yo quiero, todo lo que he hecho durante tantos a\u00f1os. Txarrena no me daba nada especial. Lo que me gusta es enredar con diferentes m\u00fasicos, buscar otras historias, trabajar con otra gente para aprender. Este mundillo es lo que te permite, para m\u00ed es una especie de obsesi\u00f3n, el ser un buen alumno de todo el mundo que est\u00e9 alrededor m\u00edo.<\/span><\/p>\n

Antes has hablado de \u201cLa tierra est\u00e1 sorda\u201d y el tema de la memoria hist\u00f3rica. \u00bfVen\u00eda de lejos? \u00bfC\u00f3mo surge esta preocupaci\u00f3n? \u00bfQue es lo que te lleva a entrar en este asunto? <\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Lo primero el reconocimiento de mi propia ignorancia. Yo soy de una generaci\u00f3n, la de los 80, que pens\u00e1bamos que hab\u00edamos tomado la calle, y que hicimos una revoluci\u00f3n, y nos comi\u00f3 la vida casi. Me siento orgulloso de todo aquello, pero hab\u00eda una canci\u00f3n de Siniestro Total, que era \u201cY bailar\u00e9 sobre tu tumba\u201d, que no hace referencia al tema de la memoria, pero que s\u00ed es muy literal. Bailamos sobre la tumba de los nuestros y de las nuestras, porque nuestro silencio s\u00ed que fue el peor. No es el silencio represivo que impusieron a mis padres, que no pod\u00edan hablar de lo que hab\u00eda sucedido, y que a los hijos no les dec\u00edan nada para que en la escuela nadie saliese mal parado. Entonces sab\u00edamos que algo hab\u00eda\u00a0 <\/span>pasado, que la bandera republicana ten\u00eda tres colores, pero no mucho m\u00e1s \u00bfno? Casi de repente, un d\u00eda, mi madre me dice: \u201cTu hermana me ha regalado este libro\u201d. Era\u00a0 <\/span>\u201cLa voz dormida\u201d, de Dulce Chac\u00f3n. Todo esto lo\u00a0 <\/span>relaciono porque como mi madre tiene Alzheimer, es la memoria \/ desmemoria general del pa\u00eds por un lado, y su propia memoria \/ desmemoria por otro. <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 entonces para ti la lectura de Dulce Chac\u00f3n?<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Yo entonces s\u00f3lo le\u00eda poes\u00eda, simplemente por comodidad mental, por no tener que seguir argumentos de nada, ni quedarme con los personajes. Puedo leer veinte veces el mismo poema, y cada vez es diferente para m\u00ed pero entonces, esa misma noche, me\u00a0 <\/span>le\u00ed el libro entero porque adem\u00e1s los cap\u00edtulos del libro son cortos y muy amenos, y me gust\u00f3 mogoll\u00f3n. Acababa a veces llorando y otras con una rabia del cop\u00f3n. Fue comenzar a asimilar una historia; hab\u00eda\u00a0 <\/span>o\u00eddo hablar de mujeres que les hab\u00edan rapado, o de los topos, gente que hab\u00eda vivido escondida, o de los maquis, que son guerrilleros\u2026, historias que estaban por ah\u00ed pululando, y de repente te das cuenta de que han sido verdad. Total, que al d\u00eda siguiente de haberlo le\u00eddo, cojo el primer p\u00e1rrafo del libro y hago la letra para una canci\u00f3n con las frases literales de Dulce Chac\u00f3n. Y pens\u00e9: que excusa m\u00e1s buena para conocerle, para decirle… Pero se acababa de morir. A partir de ah\u00ed empec\u00e9 una historia enfebrecida. En cada sitio que iba a tocar, me enteraba de si hab\u00eda fosas comunes. Empec\u00e9 a ir a\u00a0 <\/span>exhumaciones, y all\u00ed estaban los de Aranzadi, y Paco Etxeberria, que me parece una de las personas m\u00e1s humanas que he conocido en todo esto. Y la emoci\u00f3n, el tema de los huesos, el silencio cuando se encuentran los primeros huesos, que es el momento de los familiares, c\u00f3mo\u00a0 <\/span>se retiran los de Aranzadi\u2026\u00a0 <\/span>y es sobrecogedor. Son momentos que ya no se te van a borrar nunca. <\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue que el disco comenzara a entrar en los institutos? \u00bfC\u00f3mo fue que algunos estudiantes comenzaran a aprender la historia de la guerra civil con Barricada?<\/span><\/strong><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Es que las historias de esta gente, son mis historias, y as\u00ed me lo empec\u00e9 a tomar. Por eso, aparte de la gira, tras salir el disco, lo que hicimos fue entrar en los institutos haciendo ac\u00fasticos con los alumnos de bachiller que daban el tema, y los profesores de historia que les apetec\u00eda; \u00edbamos all\u00ed y explicaba las canciones que toc\u00e1bamos.\u00a0 <\/span>Estuvo muy bien porque a la gente le entraba m\u00e1s f\u00e1cil. Por ejemplo, P\u00e9talos, que trata sobre las trece rosas, te abre un tema, que es el asesinato de trece mujeres, y tambi\u00e9n el tema de las c\u00e1rceles, la propia resistencia de las mujeres, las organizaciones femeninas\u2026. es la hostia. El partido comunista, el socialista, los anarquistas, se dedican a los hombres \u00bfno? Las mujeres se tienen que ir buscando su propio m\u00e9todo de resistencia, que era ponerse un lazo rojo en el pelo, hacer una cola de la hostia en el patio de la c\u00e1rcel para lavarse con cuatro gotas de agua el morro,… historias que a m\u00ed se me hacen mogoll\u00f3n de fuertes . Y luego, yo tuve la suerte de conocer gente que hab\u00eda estado prisionera en San Crist\u00f3bal, gente que hab\u00eda estado de guerrillero en la agrupaci\u00f3n \u201cGuerrillero de Levante y Arag\u00f3n\u201d, como Jos\u00e9 Manuel Montorio, al\u00edas \u201cChaval\u201d, que el d\u00eda que le conoc\u00ed, en un huerto de Borja donde hac\u00edamos\u00a0 <\/span>una costillada, estuve ocho horas oy\u00e9ndole hablar, contando las historias que luego sac\u00f3 en un libro. \u201cSuela de alpargata\u201d est\u00e1 sacado de esas experiencias que \u00e9l me cont\u00f3. Yo no he tenido un momento vital tan explosivo como con este tema.<\/span><\/p>\n

Pues viniendo de ti, eso es mucho decir \u00bfno?<\/span><\/strong><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Ya te digo. Kutxi Romero, el cantante de Marea, me dijo: te metes en un tema infinito, ya no vas a poder salir. Y efectivamente, as\u00ed ha sido. Pero bueno, desgraciadamente tengo m\u00e1s libros sin leer que le\u00eddos, porque claro a cada sitio que he ido me han pasado editoriales muy locales que me parecen muy interesantes, y contrasto datos, porque\u00a0 <\/span>yo en el disco no pongo mi punto de vista sobre el asunto, intento escribir las canciones sobre\u00a0 <\/span>hechos concretos que han sucedido. Y para m\u00ed me da igual si se trata de socialistas, anarquistas, republicanos, sindicalistas, trabajadores del campo, sindicalistas de sindicatos ganaderos, del metal, maestros, maestras, o sea, bibliotecarios, me da igual.\u00a0 <\/span>Ahora, lo que no se entiende es lo del partido socialista, que seg\u00fan una noticia de los \u00faltimos d\u00edas, se negaban a revisar la ley de la memoria hist\u00f3rica cuando aqu\u00ed, de 3500 asesinados, la gran mayor\u00eda son del sindicato de trabajadores de la tierra, que son de UGT, hostia, tiene cojones.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo vivisteis aquella \u00e9poca del rock radical vasco? <\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Era una gozada ir a los sitios a tocar. Aqu\u00e9l concierto de Tudela del 83, est\u00e1bamos all\u00ed para el aniversario de lo de Gladys, el 3 de Junio del 83. Me acuerdo de aquel concierto como si fuera ahora. Eso es el pistoletazo porqu\u00e9 est\u00e1bamos Zarama, La Polla, Hertzainak,\u00a0 <\/span>Escorbuto Cr\u00f3nico, de Canarias. Escorbuto no s\u00e9 si fue, yo creo que tambi\u00e9n estuvo. Y ese es un poco el festival que despu\u00e9s se vino a hacer en muchos sitios. Era una gozada ir a los sitios, cada uno hac\u00edamos lo que buenamente pod\u00edamos y daba igual, era el p\u00fablico. Luego vino lo de los Gaztetxes\u2026Hab\u00eda hostias dentro del mismo movimiento social. Los abertzales, m\u00e1s a la izquierda intentando capitalizar los movimientos que iban surgiendo. De repente, lo de \u201cmartxa eta borroka\u201d que monta Herri Batasuna. A parte de los festivales, que nos llamaban a unos cuantos y tal, hac\u00edan antes del festival una charla en tal sitio, para hablar,.. Claro, ibas all\u00e1, fum\u00e1bamos porros, te met\u00edas las rayas\u2026 Entonces comenzaba la historia del caballo. En fin, la gente que ten\u00eda un rollo m\u00e1s pol\u00edtico no nos pod\u00eda ver y a veces hab\u00eda unas broncas de la hostia. <\/span><\/p>\n

Hoy en d\u00eda est\u00e1s muy reconocido por los movimientos sociales. En cualquier actividad all\u00ed est\u00e1s t\u00fa.<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> No lo s\u00e9. Hay de todo. Bueno, en la Txantrea ya no salgo mucho, pero hay mucha gente que te pide un tipo de convencimiento que nunca he tenido. Adem\u00e1s, ni lo he tenido, ni lo quiero. Mi padre ven\u00eda de la inclusa y siempre me ha gustado eso que nos transmit\u00eda, ese ser un ap\u00e1trida. A cada paso que das, o en cada paso que das, est\u00e1 tu patria, punto. Tu familia, ese rollo sin banderas que es el que a m\u00ed me ha hecho tirar por la vida de esta manera, y lleno de dudas siempre. Yo pongo en duda mis convicciones cada d\u00eda que me levanto. No me importa reconocerlo porque lo que s\u00ed creo es que soy buen observador, y si eres buen observador, tienes bastantes papeletas para ser buen alumno de la vida \u00bfno? Es interesante aprender de la gente, cada vez que est\u00e9s con alguien. <\/span><\/p>\n

H\u00e1blanos de Motxila 21. El proyecto tiene una acogida espectacular y los chavales y chavalas se transforman cuando salen al escenario.<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Eso nos pasa a todos los que nos dedicamos a esto y ellos, que son artistas, ensayan y trabajan duro. En este mundillo, el mayor premio que tienes, es el aplauso del p\u00fablico. Eso te sube la autoestima. Esta gente exactamente igual, viven eso igual. Viven lo de ensayar todas las semanas, todos los martes hay que ensayar, no es aquello de vamos a dar pena. Yo he estado ocho a\u00f1os con ellos y lo s\u00e9, y adem\u00e1s he estado aprendiendo. Es una gozada, y es una gente que tiene m\u00e1s cari\u00f1o que el cop\u00f3n, aunque hay d\u00edas que te llega alguno cruzado y no veas.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo cualquiera, no?<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> S\u00ed, s\u00ed. Es una gozada. Y tienen algo que no tienen los otros grupos, y es que est\u00e1n siempre 20 minutos antes, todos esperando a que se abra la puerta. <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 piensas de nuestra generaci\u00f3n? \u00bfSomos solo viejos cascarrabias o nos queda todav\u00eda algo\u00a0 <\/span>que aportar, algo que decir?<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> As\u00ed me llamaba mi hijo, y a\u00fan me sigue llamando<\/span>,<\/span> cascarrabias. Siempre est\u00e1s protestando Aita. Pero bueno, s\u00ed, yo creo que es bonito tener ese punto,\u2026<\/span><\/p>\n

Es una cuesti\u00f3n de dignidad tambi\u00e9n.<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Yo pienso que s\u00ed. Adem\u00e1s, creo que de alguna manera, hacen falta referentes,\u2026\u00a0 <\/span>Yo tengo un hijo de 31 a\u00f1os, y la chiquita de 21 \u00bfno? Y digamos conozco a las dos cuadrillas. Son gente que en los estudios est\u00e1n muy preparados, pero no m\u00e1s. Y posiblemente les hagan falta referentes sociales, pol\u00edticos,\u2026 creo que se les torea en exceso.\u00a0 <\/span>Que se les intenta hacer mucho m\u00e1s d\u00e9biles de lo que son, individualiz\u00e1ndolos. Y son generaciones que lo tienen muy complicado. Pillar ahora un piso para irse es la hostia. Nosotros en ese aspecto lo tuvimos m\u00e1s f\u00e1cil, era complicado, pero m\u00e1s f\u00e1cil. Yo sal\u00eda de estudiar bachiller en Junio, y al d\u00eda siguiente me iba a limpiar talleres, siempre encontrabas un sitio,… yo no ped\u00eda dinero en casa durante el verano, hostia, tirabas con lo que sacabas, no s\u00e9. Y ahora lo tienen muy complicado, y es gente muy preparada\u2026<\/span><\/p>\n

Esa situaci\u00f3n tan complicada a la que te refieres \u00bfpuede generar cierta sensaci\u00f3n de des\u00e1nimo, de derrota?<\/strong><\/span><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Bueno, es que a veces queremos el para\u00edso al tercer d\u00eda, y nunca va a ser as\u00ed. Tenemos que convencernos de que la vida es crisis (crisis entendida como movimiento). Lo que consigas hoy en el plano laboral, social, lo que sea,\u2026 no es para siempre. No te tumbes a la Bartola, la hostia, porque ma\u00f1ana te lo van a quitar. La contra-revoluci\u00f3n siempre va a estar ah\u00ed. Trump, Rajoy, Ciudadanos,\u2026<\/span><\/p>\n

Para terminar \u00bfQu\u00e9 representa para ti la Txantrea?<\/span><\/strong><\/p>\n

E.D.-<\/strong> Pues para m\u00ed es el sitio que te conoces, tu huequito, \u00bfno? Antes, cuando\u00a0 <\/span>ibas a lo viejo y tal, y bajabas medio pedo al barrio, ya te dejabas caer, las zapatillas iban solas. Como ahora cuando vas a tocar por ah\u00ed y vuelves. Ahora que la Mamen trabaja con nosotros, suelo ir con ella, salimos un d\u00eda antes a los sitios, y volvemos un d\u00eda despu\u00e9s, porque vamos a ver cosas\u2026 Y siempre el regreso a casa es una gozada. El llegar, deshacer las maletas, el bolso,\u2026 es una gozada. Aqu\u00ed en la Txantrea te encuentras en t\u00fa sitio.<\/span><\/p>\n

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(Galde 21\u00a0primavera\/2018). Entrevista realizada por In\u0303aki Bolibar, Koldo Unceta. Enrique Villarreal, \u201cEl Drogas\u201d, no es s\u00f3lo un m\u00fasico reconocido, que lider\u00f3 Barricada y ha participado en diversos proyectos musicales. Es tambi\u00e9n poeta y escritor. Y es, sobre todo, una persona comprometida. Sus trabajos sobre la memoria hist\u00f3rica y su implicaci\u00f3n con diversos colectivos y luchas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9058,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,27,12],"tags":[],"class_list":["post-9049","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-entrevista","category-miradas","revista-galde-n21"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9049\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}