{"id":8064,"date":"2017-11-02T12:20:30","date_gmt":"2017-11-02T11:20:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=8064"},"modified":"2025-10-23T19:35:42","modified_gmt":"2025-10-23T17:35:42","slug":"sobre-equidistancia-y-periodismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/sobre-equidistancia-y-periodismo\/","title":{"rendered":"Sobre equidistancia y periodismo"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/equidistancia-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-8067 size-medium colorbox-8064\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/equidistancia-1-168x300.jpg\" alt=\"\" width=\"168\" height=\"300\" data-id=\"8067\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/equidistancia-1-168x300.jpg 168w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/equidistancia-1-572x1024.jpg 572w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/equidistancia-1.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 168px) 100vw, 168px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Galde 19 (verano\/2017). Pascual Serrano.<br \/>\nEn las \u00faltimas semanas, con motivo de los debates en torno al refer\u00e9ndum catal\u00e1n y los atentados en Barcelona, ha surgido una discusi\u00f3n en torno a lo que algunos han denominado equidistancia period\u00edstica. Comenz\u00f3 con un tuit de la organizaci\u00f3n S\u00famate, \u00a0una plataforma a favor del s\u00ed en el refer\u00e9ndum del 1 de octubre, en que aparec\u00eda una foto de Jordi \u00c9vole se\u00f1al\u00e1ndole como una persona equidistante en torno a Catalu\u00f1a. Como reacci\u00f3n, el periodista catal\u00e1n Carles Francino pretend\u00eda defender la equidistancia en un texto donde se expon\u00eda elementos a favor y en contra de las opciones independentistas y de las no independentistas. Por su parte el tambi\u00e9n escritor catal\u00e1n V\u00edctor del \u00c1rbol lleg\u00f3 a afirmar que \u201c el insulto de moda es llamarte equidistante\u201d. Quienes utilizan la acusaci\u00f3n de equidistante para desautorizar consideran que los periodistas cuestionados no se atreven por cobard\u00eda a tomar una posici\u00f3n clara en el debate independentistas. Quienes defienden la equidistancia consideran que los hechos y los argumentos son plurales y con matices y no creen que los posicionamientos deban alinearse al cien por cien con una determinada tesis.<\/p>\n<p>Mi opini\u00f3n es de defensa de esta \u00faltima interpretaci\u00f3n, pero en contra de la equidistancia porque creo que la equidistancia, en el periodismo, en otra cosa diferente que despu\u00e9s expondr\u00e9.<\/p>\n<p>En la cuesti\u00f3n catalana, como en tantas otras, los medios y los hooligans derivan hacia una fuerte voluntad de simplificaci\u00f3n de interpretaciones que lleva a apreciar los asuntos solo en dos t\u00e9rminos: el bien y el mal, lo blanco y lo negro. Intentan expulsarnos de las consideraciones, los matices\u2026 Se razona digitalmente: ceros y unos. Sucede en muchas cuestiones de geopol\u00edtica, v\u00e9ase el caso de Corea del Norte donde si dices que el pa\u00eds tambi\u00e9n est\u00e1 sometido amenazas te acusan de defender al loco de Kim Jung.<\/p>\n<p>Pero incorporar al an\u00e1lisis period\u00edstico o del columnista los diferentes elementos del debate, no todos a favor ni en contra del mismo grupo de poder o de discusi\u00f3n, no es equidistancia period\u00edstica, sino ofrecer una visi\u00f3n amplia y detallada de los conflictos. Por eso alguien puede pensar que los catalanes deber\u00edan tener derecho a un refer\u00e9ndum y, al mismo tiempo, que lo sucedido el 1 de octubre fue una performance ilegal; se puede decir que el Govern catal\u00e1n azuza el debate sobre la independencia para tapar su corrupci\u00f3n y que el Gobierno espa\u00f1ol utiliz\u00f3 una violencia desmedida el d\u00eda del refer\u00e9ndum; se puede acusar a polic\u00eda nacional, guardia civil y mossos de esquadra de reprimir todos ellos con violencia las manifestaciones que no son del gusto de la administraci\u00f3n que les paga sin defender a un cuerpo de seguridad cuando no te gustaba la causa de los reprimidos. Pero eso no es equidistancia, eso es contemplar m\u00faltiples variables de un conflicto.<\/p>\n<p>La hip\u00f3crita y cobarde equidistancia del periodismo se produce cuando el periodista, trat\u00e1ndose de hechos, en lugar de investigar la verdad o aplicar criterios \u00e9ticos y humanos, se limita a exponer dos versiones enfrentadas para evitar enemistarse con nadie. Cuando aplican la equidistancia, confunden veracidad y rigor con quedarse a mitad de distancia de dos versiones. Pero a lo que nos debemos los periodistas es a la verdad, en ning\u00fan lugar est\u00e1 escrito que la verdad est\u00e9 en el medio de dos versiones contradictorias cuando de hechos informativos se trata. Si la OTAN dice que mat\u00f3 a milicianos talibanes y los afganos responden que se bombarde\u00f3 a los civiles que asist\u00edan a una boda, exponer las dos versiones no ayuda ni al periodismo ni a la audiencia a la que no le hemos ofrecido la verdad, porque una de las dos versiones es falsa. Si unos opositores venezolanos dicen que la polic\u00eda mat\u00f3 a diez manifestantes y el gobierno afirma que los muertos no eran opositores, el periodismo no puede limitarse a contar las dos versiones sin indagar la verdad para cont\u00e1rnosla. Si unos ecologistas denuncian que hay un derrame de una sustancia contaminante en un r\u00edo y la administraci\u00f3n dice que no afecta al medio ambiente el periodista no puede citar las dos versiones sin moverse de su redacci\u00f3n y creer que est\u00e1 informando.<\/p>\n<p>La obsesi\u00f3n por aparentar equilibrio puede llevar a iniciativas absurdas como la del senado rumano en 2008 que aprob\u00f3 por unanimidad que en la prensa debe haber obligatoriamente un equilibrio entre positivo y negativo en sus noticias (RAI. 26-6-2008).<\/p>\n<p>En otras ocasiones se da una imagen de equidistancia al presentar las noticias sin elementos de contexto necesarios, lo que puede suponer la impunidad para una de las partes. Cuando una televisi\u00f3n presenta \u201cuna historia de violencia entre fuerzas indonesias y guerrillas timoresas\u201d est\u00e1 situ\u00e1ndose en una equidistancia que obvia que una poblaci\u00f3n se enfrentaba a una ej\u00e9rcito invasor que ya hab\u00eda masacrado a 200.000 timoreses. \u00bfPresentar\u00edamos en un libro de historia a la Francia de 1942 como una cr\u00f3nica de violencia entre fuerzas alemanas y guerrillas francesas, o dir\u00eda que Francia estaba invadida por el ej\u00e9rcito nazi contra el cual se enfrentaba la resistencia francesa que quer\u00eda liberar a su pa\u00eds?<\/p>\n<p>La equidistancia condenable es la del periodista que cuando un fascista atropella con su coche una manifestaci\u00f3n pac\u00edfica que denuncia el auge de la extrema derecha titula \u201cVarios heridos por un atropello en los choques entre grupos radicales en Virginia\u201d (tuit de El Pa\u00eds, 13-8-2017) o \u201cLa violenta jornada entre grupos radicales en Charlotteville acaba con tres muertos, igualando -situ\u00e1ndose- a la misma distancia de neonazis violentos que de manifestantes antifascistas.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, debemos exigir una informaci\u00f3n que incorpore los matices y las complejidades, que no consista en una militancia que divida los conflictos entre buenos y malos; pero la alternativa no es una equidistancia que se sit\u00faa por falta de valent\u00eda en el medio de los grupos de poder y renuncia a informar porque no quiere mancharse las manos con la verdad y los valores.<\/p>\n<p>12 de octubre 2017 en P\u00fablico<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Galde 19 (verano\/2017). 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