{"id":7647,"date":"2017-06-22T18:06:46","date_gmt":"2017-06-22T16:06:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=7647"},"modified":"2025-10-23T19:35:44","modified_gmt":"2025-10-23T17:35:44","slug":"resena-misivas-del-terror-de-izaskun-saez-de-la-fuente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/resena-misivas-del-terror-de-izaskun-saez-de-la-fuente\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a: \u00abMisivas del terror\u00bb de Izaskun S\u00e1ez de la Fuente"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/misivas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-7649 colorbox-7647\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/misivas.jpg\" alt=\"\" width=\"347\" height=\"486\" data-id=\"7649\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/misivas.jpg 347w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/misivas-214x300.jpg 214w\" sizes=\"auto, (max-width: 347px) 100vw, 347px\" \/><\/a><\/p>\n<h3 class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><span class=\"s1\"><b>R<\/b><\/span><span class=\"s2\"><b>econstrucci\u00f3n de una \u00e9poca<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">(Galde 18, Primavera\/2017).\u00a0Rese\u00f1a de Antonio Dupl\u00e1.<br \/>\nVarios a\u00f1os despu\u00e9s de que <\/span><span class=\"s3\">ETA <\/span><span class=\"s2\">anunciara el fin de su actividad, todav\u00eda est\u00e1 pendiente la labor de descolonizaci\u00f3n de la nociva influencia que en muy distintos \u00e1mbitos la organizaci\u00f3n terrorista ha ejercido sobre la sociedad vasca durante d\u00e9cadas. Uno de los \u00e1mbitos de esa necesaria labor descolonizadora es el del lenguaje, pues nos hemos acostumbrado durante todo este tiempo al uso y abuso de una terminolog\u00eda que no respond\u00eda en absoluto a la realidad de las cosas. Y uno de los ejemplos m\u00e1s flagrantes de esa perversi\u00f3n es, precisamente, al que hace referencia el libro objeto de esta rese\u00f1a. Durante a\u00f1os, en este pa\u00eds se ha hablado del \u00abimpuesto revolucionario\u00bb para referirse a la extorsi\u00f3n pura y dura que, fundamentalmente, pero no solo, ha sufrido el empresariado vasco. El eufemismo, por llamarlo as\u00ed, cubr\u00eda a la perfecci\u00f3n una serie de funciones: invisibilidad de las v\u00edctimas, desdibujamiento de los victimarios, justificaci\u00f3n del procedimiento por la bondad del fin \u00faltimo. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">En el libro que edita la soci\u00f3loga y profesora de \u00c9tica en la Universidad de Deusto Izaskun S\u00e1ez de la Fuente se comienza por llamar a las cosas por su nombre, Misivas del terror, porque de eso se trataba, de aterrorizar por carta para infligir un sufrimiento injusto a las v\u00edctimas y lograr su colaboraci\u00f3n, en este caso, mediante una contribuci\u00f3n econ\u00f3mica. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">El libro es el resultado de un proyecto llevado a cabo de <\/span><span class=\"s3\">2013 <\/span><span class=\"s2\">a <\/span><span class=\"s3\">2016 <\/span><span class=\"s2\">en el Centro de \u00c9tica Aplicada <\/span><span class=\"s3\">(CEA) <\/span><span class=\"s2\">de la Universidad de Deusto, impulsado inicialmente por la ya desaparecida organizaci\u00f3n no gubernamental Bakeaz. Como se explicita igualmente en el t\u00edtulo, se trata de un an\u00e1lisis \u00e9tico-pol\u00edtico de este particular \u00abfrente\u00bb de <\/span><span class=\"s3\">ETA<\/span><span class=\"s2\">, que tanta importancia tuvo para sostener financieramente a la organizaci\u00f3n a lo largo de su historia. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">El trabajo desarrollado incluye una ingente labor de documentaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n de la \u00e9poca estudiada (desde los a\u00f1os setenta del siglo pasado hasta <\/span><span class=\"s3\">2010)<\/span><span class=\"s2\">, junto a una reflexi\u00f3n \u00e9tico-pol\u00edtica sobre el objeto de estudio. Pero, adem\u00e1s, cuenta con el aporte testimonial, es decir con la voz de las propias v\u00edctimas y de personas cercanas a las mismas o relevantes en el tema, reflejada en las sesenta y seis entrevistas en profundidad realizadas y ciento cuarenta cuestionarios online. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">Tras una breve introducci\u00f3n a cargo de la editora, ella misma escribe los dos primeros cap\u00edtulos, de dimensi\u00f3n m\u00e1s pol\u00edtica (I. \u00abLa extorsi\u00f3n como proceso social en un contexto de violencia terrorista\u00bb, con la colaboraci\u00f3n de Jes\u00fas Prieto, y II. \u00abPartidos pol\u00edticos y organizaciones empresariales frente a la extorsi\u00f3n de <\/span><span class=\"s3\">ETA<\/span><span class=\"s2\">\u00bb). El segundo bloque, que recoge la aproximaci\u00f3n \u00e9tica (III. Perspectiva \u00e9tica: Las v\u00edctimas extorsionadas\u00bb, IV. Perspectiva \u00e9tica: victimarios, mediadores y circunstantes\u00bb), corre a cargo de <\/span><span class=\"s2\">Xabier Etxeberria y Galo Bilbao, seguramente dos de las personas que m\u00e1s y mejor han escrito en nuestro pa\u00eds sobre derechos humanos, deslegitimaci\u00f3n de la violencia terrorista y nuestra responsabilidad para con las v\u00edctimas. Tras las \u00abConclusiones generales\u00bb, una serie de ap\u00e9ndices de enorme inter\u00e9s completan el libro. Podemos encontrar en esos anexos el cuestionario base para las entrevistas, cartas de extorsi\u00f3n reproducidas, cartas hechas p\u00fablicas en su d\u00eda con la negativa a pagar (Juan Alkorta, 1980), protocolos de seguridad de distintas empresas o una selecci\u00f3n de testimonios. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">A pocos a\u00f1os vista del final de <\/span><span class=\"s3\">ETA<\/span><span class=\"s2\">, y con la definitiva normalizaci\u00f3n de una sociedad vasca que debe afrontar los problemas pol\u00edticos, econ\u00f3micos, sociales, etc., t\u00edpicos de cualquier sociedad occidental m\u00ednimamente compleja, quienes no hemos sufrido directamente la violencia terrorista y no debemos hacer frente a lo irreparable, podr\u00edamos quiz\u00e1 olvidar la barbarie que se ha vivido en Euskadi (\u00abSi no hace la entrega en el plazo fijado, le buscaremos hasta ejecutarle\u00bb, se puede leer en una de las misivas terror\u00edficas reproducidas). Pero es que adem\u00e1s de esa brutalidad descarnada, que en m\u00e1s de un caso supuso el secuestro o asesinato de la v\u00edctima, el tema de la extorsi\u00f3n pone sobre la mesa el alcance y la densidad de las redes sociales de apoyo a ETA en este campo, que contaba a su favor con el desprestigio del empresariado entre muy amplios sectores del pa\u00eds. Si se a\u00f1ade el dilema moral que atenazaba a la persona extorsionada, que pod\u00eda (con raz\u00f3n) pensar que con su dinero superaba una pesadilla y proteg\u00eda a su familia, pero tambi\u00e9n financiaba la actividad <\/span><span class=\"s2\">terrorista, am\u00e9n de incurrir en un delito tipificado en el c\u00f3digo Penal, adivinamos la complejidad del tema. Por no hablar de la \u00abmicro extorsi\u00f3n mafiosa\u00bb que se ha vivido durante d\u00e9cadas en tantas localidades de la <\/span><span class=\"s3\">CAV <\/span><span class=\"s2\">y Navarra, si dejamos <\/span><span class=\"s2\">a un lado el mundo empresarial m\u00e1s organizado y pudiente de las ciudades grandes y pensamos en la sofocante realidad de los poblaciones m\u00e1s peque\u00f1as. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s2\">En resumen, un magn\u00edfico libro necesario y oportuno. <\/span><\/p>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reconstrucci\u00f3n de una \u00e9poca (Galde 18, Primavera\/2017).\u00a0Rese\u00f1a de Antonio Dupl\u00e1. Varios a\u00f1os despu\u00e9s de que ETA anunciara el fin de su actividad, todav\u00eda est\u00e1 pendiente la labor de descolonizaci\u00f3n de la nociva influencia que en muy distintos \u00e1mbitos la organizaci\u00f3n terrorista ha ejercido sobre la sociedad vasca durante d\u00e9cadas. 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