{"id":7161,"date":"2017-03-29T19:02:37","date_gmt":"2017-03-29T17:02:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=7161"},"modified":"2025-10-23T19:35:46","modified_gmt":"2025-10-23T17:35:46","slug":"dossier-galde-17-introduccion-a-memorias-del-pais-memorias-en-el-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/dossier-galde-17-introduccion-a-memorias-del-pais-memorias-en-el-pais\/","title":{"rendered":"Dossier Galde 17. Introducci\u00f3n a \u00abMemorias del pai\u0301s, memorias en el pai\u0301s\u00bb"},"content":{"rendered":"

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(Galde 17 – invierno\/2017).Introducci\u00f3n al Dossier 17. Rafael Ruzafa. La memoria es recuerdo, reconstruccio\u0301n, seleccio\u0301n subjetiva. Se ubica en el tiempo, lo habita, va y viene. Desde luego recupera parcelas de vida, las recompone. No es conocimiento histo\u0301rico, pero puede contribuir a fraguarlo. Diga lo que diga la legislacio\u0301n, y en concreto la Ley 52\/2007, no hay una memoria histo\u0301rica. A lo sumo, se plantean objetos preferentes (la ley explicita la guerra civil 1936-1939 y la dictadura franquista) y a nadie se le ocultan las apetencias de legitimacio\u0301n. O de deslegitimacio\u0301n, como se comprueba en las batallas por el callejero, las estatuas y las placas conmemorativas. Las instituciones pu\u0301blicas participan de todo ello, y tienen en su mano rodearse de asesores competentes.<\/p>\n

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La memoria puede resultar trauma\u0301tica, minoritaria, chocante, inco\u0301moda, inoportuna. Puede ser personal e intransferible, hasta secreta. El reducto familiar o ma\u0301s i\u0301ntimo actu\u0301a como generador y reproductor. Adema\u0301s, la memoria se ensen\u0303a y se aprende, y se hereda. Cuando se desecha, corre camino del estercolero, o que les pregunten a los carlistas. En cambio la historia, que tambie\u0301n se aprende y (\u00a1horror!) se memoriza, pretende un saber objetivo, fri\u0301o, contrastable, cienti\u0301fico y por eso mismo provisional. Sus profesionales no siempre lo consiguen, y pueden ser acusados de parcialidad en el tratamiento del pasado. En su caso tiene gravedad, ya que a la memoria la manipulacio\u0301n se le supone.<\/p>\n

En este dossier se tratan las memorias compartidas, que han generado sentidos comunes e inclu- so iconos y emociones. Se persiguen las memorias ante cuestiones cruciales para las tres generacio- nes vivas de nuestros di\u0301as en este pai\u0301s. Detra\u0301s del acercamiento hay reconocimiento de la pluralidad de vascas y vascos, y pretensio\u0301n cri\u0301tica. No se plantean verdades inamovibles, suponiendo que algu\u0301n arcano las guarde. Al contrario, se pretende debate. Se han encargado arti\u0301culos con el criterio de la capacidad para acometer algunas cuestiones, no todas, de intere\u0301s en nuestra agenda de primavera de 2017. El encargo no ha tenido en cuenta longevidad ni biografi\u0301a. Autoras y autores no pueden sus- traerse de su individualidad y de su trayectoria, pero han hecho un esfuerzo por no sublimar nostalgias del tiempo de su infancia y juventud. Se les ha pedido que en lo posible contrasten sus acercamientos con el estado de conocimiento histo\u0301rico. El dossier incluye una entrevista a un historiador prestigioso, Mikel Aizpuru, director del Departamento de Historia Contempora\u0301nea de la universidad pu\u0301blica vasca.<\/p>\n

Algunas cuestiones, y singularmente la del franquismo y los franquistas, constituyen en nuestro pai\u0301s una no-memoria, y ha habido que rescatarla de entre los olvidos, con lo que el ejercicio supone. En otros territorios abunda la reivindicacio\u0301n, y el problema ha sido el inverso. Se muestran decepciones y ban\u0303os de realismo, acordes con los tiempos que vivimos. Desde luego, podri\u0301an an\u0303adirse temas y multiplicarse tratamientos. Confesemos que nos quedamos con una espina clavada, la de la memoria de la posicio\u0301n social y las vivencias de las mujeres. Aunque los arti\u0301culos se detienen en co\u0301mo les afecto\u0301 o co\u0301mo participaron en cada uno de los temas convocados, no es bastante, y lo sabemos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

**Ver y descargar el Dossier Galde 17 en pdf, \u201cMemorias del pa\u00eds, memorias en el pa\u00eds\u201d<\/a><\/p>\n

Galde 17 \u2013 invierno\/2017<\/strong><\/p>\n

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DOSSIER<\/strong>: \u00abMemorias del pai\u0301s, memorias en el pai\u0301s\u00bb<\/p>\n

22. Entrevista: Mikel Aizpuru. Soledad Fri\u0301as.<\/p>\n

26. Memoria histo\u0301rica de los franquistas en el Pai\u0301s Vasco. J. A. P.<\/p>\n

29. La \u00abinvencio\u0301n\u00bb del mundo rural. Pedro Berriochoa.<\/p>\n

31. Memoria de las migraciones vascas. Roci\u0301o Garci\u0301a Abad.<\/p>\n

34. Revolucionarios, antifranquistas, demo\u0301cratas. Mikel Toral.<\/p>\n

37. Euskara, entre el purgatorio y el limbo. Xabier Zabaltza.<\/p>\n

40. Memoria de la industrializacio\u0301n y la desindustrializacio\u0301n. R. R.<\/p>\n

42. La escuela hacia el e\u0301xito educativo. Karmele Artetxe.<\/p>\n

45. La memoria cautiva del terrorismo. Rau\u0301l Lo\u0301pez.<\/p>\n

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43. Libros y referencias.<\/p>\n

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(Galde 17, invierno\/2016). El Dossier 17 \u00abMemorias del\/en el Pai\u0301s\u00bb y que ha coordinado Rafael Ruzafa tiene intere\u0301s aqui\u0301 y ahora, y as\u00ed lo presenta el propio coordinador: \u00abLa memoria es recuerdo, reconstruccio\u0301n, seleccio\u0301n subjetiva. Se ubica en el tiempo, lo habita, va y viene. Desde luego recupera parcelas de vida, las recompone. No es […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7168,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,61,5],"tags":[],"class_list":["post-7161","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dossier","category-indicedossier","category-politica","revista-galde-n17"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7161"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19307,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7161\/revisions\/19307"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}