![\"\"](\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/micromach.jpg\")
<\/a><\/h3>\nAlrededor del 8 de marzo<\/span><\/em><\/h3>\nLlevamos varias d\u00e9cadas inventando palabras alrededor del machismo, sin saber exactamente si las nuevas formas necesitan nuevas expresiones o si valen las de siempre. \u201cMicromachismos\u201d fue un t\u00e9rmino acu\u00f1ado en la d\u00e9cada de los 90 y que hace referencia a esas muestras de machismo cotidiano que pasan desapercibidas a muchas personas (a veces, tambi\u00e9n a quienes las sufren). El psicoterapeuta Luis Bonino define los micromachismos como \u201cpr\u00e1cticas de dominaci\u00f3n y violencia masculina de la vida cotidiana, del orden de lo \u2018micro\u2019\u2026 de lo capilar, lo casi imperceptible\u201d. M\u00e1s adelante afirma: \u201cson las armas masculinas m\u00e1s utilizadas, con las que se intenta imponer el propio punto de vista o raz\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\nMiguel Lorente, m\u00e9dico y experto en violencia contra las mujeres, llama \u201cposmachismo\u201d a las nuevas estrategias que urden los hombres para seguir manteniendo su poder sobre las mujeres. Amparo Rubiales, doctora en Derecho y miembro del PSOE, sin embargo, prefiere llamar a eso \u201cneomachismo\u201d. Seg\u00fan ella, los neomachistas no cuestionan la igualdad, sino las consecuencias de su ejercicio. Para ellos, vivimos en una sociedad igualitaria, y cualquier medida de acci\u00f3n positiva, cualquier cr\u00edtica al orden establecido es una especie de venganza o de revancha de las mujeres. Tras leer este art\u00edculo, ustedes decidir\u00e1n si esos t\u00e9rminos describen bien los casos que les voy a relatar, o estos son sencillamente casos de machismo, a secas; eso s\u00ed, de mayor o menor intensidad.<\/span><\/p>\nLas manifestaciones de machismo invaden nuestra vida desde que nos levantamos hasta que nos acostamos. Es verdad que algunas son m\u00e1s graves que otras, pero entre todas van tejiendo una fina red, a veces imperceptible, en la que todo el mundo est\u00e1 envuelto. No es lo mismo el androcentrismo que la utilizaci\u00f3n de las mujeres en la publicidad, el lenguaje sexista que la escasa presencia de las mujeres en el \u00e1mbito p\u00fablico, pero todo ello debe ser visibilizado, para ser conscientes de que nuestras actitudes cotidianas est\u00e1n impregnadas de un machismo sutil.<\/span><\/p>\nUna muestra clara de machismo la tenemos diariamente en las tertulias, ya sean de radiof\u00f3nicas o televisivas. Salvo honrosas excepciones, la mayor\u00eda de quienes participan en ellas son hombres. Como si en este pa\u00eds no hubiera mujeres suficientemente preparadas para hablar de cualquier tema. Lo mismo ocurre con las columnas habituales de los peri\u00f3dicos. Tambi\u00e9n en ellas la presencia de las mujeres sigue siendo muy escasa. Por lo que se refiere a las tertulias, vemos que muchos de los tertulianos hablan sin ning\u00fan rubor de temas que desconocen, y especialmente cuando se refieren a la discriminaci\u00f3n de las mujeres. Nada saben del sufragismo ni sobre medidas de acci\u00f3n positiva o discriminaci\u00f3n indirecta, tampoco saben de las aportaciones del feminismo a una sociedad m\u00e1s justa e igualitaria. Por otra parte, cuando hablan de ciencia, arte, literatura o cualquier otra disciplina, apenas hay mujeres entre sus referentes. Y, por supuesto, la palabra feminismo sigue siendo tab\u00fa.\u00a0 <\/span>Pueden hablar de corresponsabilidad, de cuidados a la infancia y a las personas mayores, de ayuda a la dependencia, de permisos iguales por maternidad y paternidad, de reducciones de jornada o de compatibilizar la vida laboral y personal \u2013temas todos ellos de la agenda del feminismo desde hace d\u00e9cadas\u2013, y no mencionar para nada al movimiento feminista, como si esos conocimientos les hubieran llegado por ciencia infusa.<\/span><\/p>\nEn ese sentido, una de las muestras m\u00e1s claras de discriminaci\u00f3n de las mujeres la tenemos actualmente en el debate sobre los vientres de alquiler. En ese debate, quienes m\u00e1s se est\u00e1n pronunciando sobre el tema, quienes m\u00e1s est\u00e1n apareciendo en los medios de comunicaci\u00f3n como expertos son los varones que han recurrido a esa t\u00e9cnica para tener descendencia. El criterio del movimiento feminista apenas aparece, ni tampoco la opini\u00f3n de las mujeres implicadas en ese tipo de gestaci\u00f3n. Nada de eso ocurrir\u00eda si habl\u00e1ramos del cuerpo de los varones.<\/span><\/p>\nVayamos con la programaci\u00f3n deportiva. Cuando en los medios llega el apartado de deportes, normalmente se hablar\u00e1 de un solo deporte: el f\u00fatbol. Perd\u00f3n, el f\u00fatbol masculino, porque \u00e9se es el deporte por excelencia. La fil\u00f3sofa Ana de Miguel, en su libro Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elecci\u00f3n, dice \u201choy las normas de la diferencia sexual no se difunden desde la ley ni desde el Estado ni desde la educaci\u00f3n formal. Se forjan desde el mundo de la creaci\u00f3n: en la m\u00fasica, los videoclips, las series o la publicidad, y se difunden desde los medios de comunicaci\u00f3n de masas… que ofrecen un consumo diferenciado para chicas y chicos. Para ellas, el culto a la imagen, el cotilleo y el amor rom\u00e1ntico. Para ellos, la tr\u00edada f\u00fatbol-motor-pornograf\u00eda\u201d. M\u00e1s adelante afirma que \u201cel f\u00fatbol es un gran transmisor del androcentrismo cultural\u201d. Hasta nuestros intelectuales m\u00e1s preclaros se sienten en la obligaci\u00f3n de repetirnos constantemente cu\u00e1l es su equipo favorito (de f\u00fatbol masculino, por supuesto), no sea que les llamen elitistas. <\/span><\/p>\n\u00bfY qu\u00e9 decir del atuendo de las y los presentadores de televisi\u00f3n? Mientras la imagen de ellos ha variado poco en las \u00faltimas d\u00e9cadas, la de ellas ha cambiado radicalmente. Sean presentadoras de informativos, de un programa de entretenimiento o del tiempo, las mujeres tienen que ser j\u00f3venes (o rejuvenecidas) y atractivas; adem\u00e1s, deber\u00e1n llevar ropas ajustadas y tacones de v\u00e9rtigo.\u00a0 <\/span>Los hombres, sin embargo, pueden ser mayores, y estar gordos o calvos (hasta se les permite ser feos); por otra parte, su atuendo ser\u00e1 el habitual traje de chaqueta. Es evidente que en los plat\u00f3s de televisi\u00f3n hace mucho fr\u00edo para los hombres y mucho calor para las mujeres.<\/span><\/p>\nPor lo que se refiere a la publicidad, la mayor\u00eda de los anuncios siguen los estereotipos al uso: mujeres obsesionadas con la moda y la belleza, y siempre a disgusto con su cuerpo, y hombres con pocas preocupaciones, salvo la caspa y el exceso de colesterol. Las mujeres tenemos de todo: obesidad, arrugas, manchas en la piel, pelo rizado cuando lo queremos liso y liso cuando lo queremos rizado, canas, olor corporal… Para ello, ah\u00ed est\u00e1n las cremas, champ\u00fas, tintes, perfumes y productos para adelgazar. Adem\u00e1s, si todo eso falla, siempre podemos acudir a cl\u00ednicas especializadas para hacernos unos retoques. Por otra parte, para la publicidad las mujeres somos eternas enfermas: tenemos problemas en las articulaciones, hemorroides, mala circulaci\u00f3n, sequedad vaginal e incontinencia urinaria, entre otras cosas. Y ahora que hablamos con naturalidad de los cambios hormonales (de las mujeres, por supuesto), la menopausia tambi\u00e9n tiene su espacio en la publicidad. Ni una leve menci\u00f3n a las enfermedades propias de los hombres ni a aquellas que comparten con las mujeres, tampoco a sus cambios hormonales. La andropausia no existe. Y otro hecho que me llama poderosamente la atenci\u00f3n en la publicidad: la ausencia de mujeres al volante en los anuncios de autom\u00f3viles. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las conductoras de este pa\u00eds? \u00bfAcaso vivimos en Arabia Saud\u00ed?<\/span><\/p>\nPor \u00faltimo, me referir\u00e9 a los concursos, esos espacios culturales (aunque, a veces, no tanto) que ponen a prueba nuestros conocimientos y nuestra memoria, y de los que siempre se puede aprender algo. Pues bien, tambi\u00e9n en ellos la menci\u00f3n a las mujeres es poco m\u00e1s que anecd\u00f3tica. Por ello, estar\u00eda bien que Clara Campoamor, Mary Wollstonecraft, Olympe de Gouges, Simone de Beauvoir, Alexandra Kollontai, Mary Cassat, Rosa Luxemburgo o Hannah Arendt tuvieran la misma consideraci\u00f3n que los pol\u00edticos, fil\u00f3sofos y artistas de su \u00e9poca. Y que hombres que lucharon por la igualdad, como Poullain de la Barre, el marqu\u00e9s de Condorcet o John Stuart Mill, tuvieran la misma presencia que Rousseau, Kant o Schopenhauer.<\/span><\/p>\n\u00c9stas son s\u00f3lo algunas de las manifestaciones del machismo cotidiano. Juzguen ustedes si se trata de \u201cmicromachismos\u201d, de \u201cposmachismo\u201d o de \u201cneomachismo\u201d.<\/span><\/p>\nBego\u00f1a Muruaga <\/span><\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Galde 17, invierno\/2016). Bego\u00f1a Muruaga. \u201cMicromachismos\u201d es un t\u00e9rmino que hace referencia a esas muestras de machismo cotidiano que pasan desapercibidas a muchas personas. Amparo Rubiales, doctora en Derecho, sin embargo, prefiere llamar a eso \u201cneomachismo\u201d. Los neomachistas no cuestionan la igualdad, sino las consecuencias de su ejercicio. Para ellos, vivimos en una sociedad igualitaria, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7106,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-7102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica","revista-galde-n17"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7102"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19301,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7102\/revisions\/19301"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Es verdad que algunas son m\u00e1s graves que otras, pero entre todas van tejiendo una fina red, a veces imperceptible, en la que todo el mundo est\u00e1 envuelto. No es lo mismo el androcentrismo que la utilizaci\u00f3n de las mujeres en la publicidad, el lenguaje sexista que la escasa presencia de las mujeres en el \u00e1mbito p\u00fablico, pero todo ello debe ser visibilizado, para ser conscientes de que nuestras actitudes cotidianas est\u00e1n impregnadas de un machismo sutil.<\/span><\/p>\n Una muestra clara de machismo la tenemos diariamente en las tertulias, ya sean de radiof\u00f3nicas o televisivas. Salvo honrosas excepciones, la mayor\u00eda de quienes participan en ellas son hombres. Como si en este pa\u00eds no hubiera mujeres suficientemente preparadas para hablar de cualquier tema. Lo mismo ocurre con las columnas habituales de los peri\u00f3dicos. Tambi\u00e9n en ellas la presencia de las mujeres sigue siendo muy escasa. 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Para ellas, el culto a la imagen, el cotilleo y el amor rom\u00e1ntico. Para ellos, la tr\u00edada f\u00fatbol-motor-pornograf\u00eda\u201d. M\u00e1s adelante afirma que \u201cel f\u00fatbol es un gran transmisor del androcentrismo cultural\u201d. Hasta nuestros intelectuales m\u00e1s preclaros se sienten en la obligaci\u00f3n de repetirnos constantemente cu\u00e1l es su equipo favorito (de f\u00fatbol masculino, por supuesto), no sea que les llamen elitistas. <\/span><\/p>\n \u00bfY qu\u00e9 decir del atuendo de las y los presentadores de televisi\u00f3n? Mientras la imagen de ellos ha variado poco en las \u00faltimas d\u00e9cadas, la de ellas ha cambiado radicalmente. 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Las mujeres tenemos de todo: obesidad, arrugas, manchas en la piel, pelo rizado cuando lo queremos liso y liso cuando lo queremos rizado, canas, olor corporal… Para ello, ah\u00ed est\u00e1n las cremas, champ\u00fas, tintes, perfumes y productos para adelgazar. Adem\u00e1s, si todo eso falla, siempre podemos acudir a cl\u00ednicas especializadas para hacernos unos retoques. Por otra parte, para la publicidad las mujeres somos eternas enfermas: tenemos problemas en las articulaciones, hemorroides, mala circulaci\u00f3n, sequedad vaginal e incontinencia urinaria, entre otras cosas. Y ahora que hablamos con naturalidad de los cambios hormonales (de las mujeres, por supuesto), la menopausia tambi\u00e9n tiene su espacio en la publicidad. Ni una leve menci\u00f3n a las enfermedades propias de los hombres ni a aquellas que comparten con las mujeres, tampoco a sus cambios hormonales. La andropausia no existe. 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