{"id":6426,"date":"2016-07-26T16:38:14","date_gmt":"2016-07-26T14:38:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=6426"},"modified":"2025-10-23T18:22:41","modified_gmt":"2025-10-23T16:22:41","slug":"eurasianismo-en-el-contexto-del-siglo-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/eurasianismo-en-el-contexto-del-siglo-21\/","title":{"rendered":"Eurasianismo en el contexto del siglo 21"},"content":{"rendered":"

\"EuroaPutin-Portal-Conservador-eurasianismo-1024x576\"<\/a>\"dugin\"<\/a>
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(Galde 14, primavera 2016). Leonid Savin, es polit\u00f3logo ruso.\u00a0Eurasianismo en el contexto del siglo 211<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

La ideolog\u00eda eurasianista ha sufrido una serie de cambios en los \u00faltimos 20 a\u00f1os. Tras que Nursultan Nazarbayev, bas\u00e1ndose en un enfoque eurasianista, propusiera la formaci\u00f3n de una nueva uni\u00f3n, fundamentada en nuevos principios, que sucediera a la URSS no pasaron muchos a\u00f1os antes de que estas ideas comenzaron a implementarse en la pr\u00e1ctica estatal rusa. Dos fechas marcan esa evoluci\u00f3n.El 1 de enero de, 2010 la Uni\u00f3n Aduanera de Rusia, Bielorrusia y Kazajst\u00e1n comienza a funcionary el 1 de enero, 2015, cuando la Uni\u00f3n Econ\u00f3mica Euroasi\u00e1tica (UEE) oficialmente echa a andar. Sin embargo, adem\u00e1s de los problemas de la unificaci\u00f3n de los marcos legales y la defensa de los intereses de los ciudadanos de cada uno de los pa\u00edses de la UEE, existe una l\u00ednea de filosof\u00eda pol\u00edtica que, a pesar de mantenerse al margen de las actividades pol\u00edticas oficiales, influye en la toma de decisiones y en el progreso de los debates acad\u00e9micos y p\u00fablicos de una manera u otra.<\/span><\/span><\/p>\n

En este art\u00edculo vamos a tratar de delinear algunas de las posibles derivadas del futuro desarrollo del proyecto de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica centr\u00e1ndonos en una serie de aspectos m\u00ednimos necesarios para el funcionamiento de una gran asociaci\u00f3n estatal o intergubernamental. Estos incluyen cuestiones que van desde la teor\u00eda pol\u00edtica y la econom\u00eda hasta replantear el orden mundial y la estrategia de defensa.<\/span><\/span><\/p>\n

\"Eurassia\"<\/a><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 estructura? <\/b><\/span><\/span>La cuesti\u00f3n de las formas de gobernanza (o co-gobernanza) y los mecanismos para la toma de decisiones surge inmediatamente. \u00bfSe crear\u00e1 un Parlamento Euroas\u00edatico o el poder legislativo se delega a una asamblea interparlamentaria de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica? \u00bfEs el modelo del Parlamento Europeo adecuado en esta situaci\u00f3n o hay la posibilidad de crear una estructura m\u00e1s flexible y sensible a los intereses de los pueblos de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica? \u00bfSer\u00e1nl a legislaci\u00f3n polic\u00e9ntrica o el conciativismo aceptados como herramientas para la soluci\u00f3n de los problemas socio-pol\u00edticos y econ\u00f3micos? \u00bfSeguir\u00e1 siendo la econom\u00eda la fuerza motriz de la locomotora de Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica o habr\u00e1 razones m\u00e1s profundas para su consolidaci\u00f3n geopol\u00edtica (como dijo Arist\u00f3teles: el todo es mayor que la suma de sus partes)?<\/span><\/span><\/p>\n

En el momento actual, la Uni\u00f3n Econ\u00f3mica Euroasi\u00e1tica pr\u00e1cticamente funciona en el formato de uni\u00f3n aduanera. Nuevos elementos, la defensa por ejemplo, no se han incorporado por razones subjetivas y objetivas.<\/span><\/span><\/p>\n

Los fil\u00f3sofos antiguos cre\u00edan que el Estado es la forma m\u00e1s alta de la creatividad humana. Si esto es as\u00ed, entonces una unificaci\u00f3n de estados con las pol\u00edticas internas y externas cuidadosamente dise\u00f1adas, y un sistema de equilibrios y salvaguardasfrente a las amenazas externas, ser\u00eda la forma m\u00e1s alta de todas. Sin embargo, un componente espiritual, una ideolog\u00eda, debe existir por encima de las construcciones pol\u00edticas cotidianas. En nuestra opini\u00f3n, ideocracia, que se caracteriza por una visi\u00f3n del mundo com\u00fan y la voluntad de las \u00e9lites gobernantes de servir a una idea com\u00fan y un regente que representa \u00abel beneficio de todos los pueblos que habitan este mundo aut\u00e1rquico especial\u00bb debe convertirse en el sistema pol\u00edtico de gobierno de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica. Por desgracia, esta tesis es pura teor\u00edapara la nomenclatura gobernante actual. La preparaci\u00f3n de una nueva \u00e9lite es una tarea relevante hoy en d\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n

El destino geogr\u00e1fico. <\/b><\/span><\/span>\u00bfQu\u00e9 es Eurasia? Aunque Eduard Suess utiliza esta palabra en su obra fundamental \u00abLa faz de la tierra\u00bb en la que apunta a la arbitrariedad de las fronteras entre Europa y Asia, es estrictamente necesario tener en cuenta la escuela de pensamiento eurasianista cl\u00e1sica desde Petr Savitsky a Lev Gumilev, ya que no podemos construir las bases te\u00f3ricas de una realidad pol\u00edtica s\u00f3lida en un contexto puramente geogr\u00e1fico. Tomando esto como base, descubrimos que los eurasianistas utilizan este t\u00e9rmino en un sentido excluyente. Eurasia es un mundo especial, no la mera totalidad de Europa y Asia. Vale la pena se\u00f1alar que son seguidores de los puntos de vista eslav\u00f3filos del ling\u00fcista, etn\u00f3logo y ge\u00f3grafo Vladimir Lamansky, que fue el primero en sugerir que el Viejo Mundo no estaba dividido en dos, sino en tres continentes -Europa, Asia y Rusia o el \u201cTierra Media\u00bb formada por Europa del este y por Asia del Norte-. sobre la base de datos geogr\u00e1ficos y ling\u00fc\u00edsticas. En este caso se trata de una fusi\u00f3n de culturas y pueblos que habitan este espacio que no\u00bb encajan \u00aben los m\u00e1rgenes de europeos y asi\u00e1ticos de Eurasia.<\/span><\/span><\/p>\n

La nueva configuraci\u00f3n pol\u00edtica no ser\u00e1 una recreaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica o el Imperio ruso. Asimismo, no ser\u00e1 semejante a la Uni\u00f3n Europea, donde los pa\u00edses est\u00e1n divididos seg\u00fan diferencias ling\u00fc\u00edsticas, administrativas y, en algunos casos, de moneda, sino que m\u00e1s bien se unir\u00e1n sobre la base de la administraci\u00f3n pol\u00edtico-econ\u00f3mica. Debido al hecho de que varios de los estados de nuestra futura uni\u00f3n tiene su propio idioma, no va a ser similar a los proyectos de integraci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina. Por otro lado, en este proceso no hay s\u00f3lo una continuaci\u00f3n de un pasado com\u00fan, sino tambi\u00e9n las ra\u00edces culturales y ling\u00fc\u00edsticas comunes que permiti\u00f3 a los eurasianistas hablar de una uni\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. Por ejemplo, la designaci\u00f3n del espacio com\u00fan de correlaci\u00f3n suave de Roman Jakobson pr\u00e1cticamente coincide con las fronteras de la URSS, con la excepci\u00f3n del Lejano Oriente. Y Lev Gumilev se\u00f1al\u00f3 la complementariedad de los pueblos turcos, eslavos, y ugrofineses que habitan en Eurasia sobre las sierras que van desde el Hindu Kusha Tian-Shan.<\/span><\/span><\/p>\n

Pero, ante todo, hay que mirar a la masa eurasi\u00e1tica desde una perspectiva global.<\/span><\/span><\/p>\n

En sus ambiciones imperialistas, los geopol\u00edticos anglosajones hablan del Viejo Mundo y la continuidad de la cultura pol\u00edtica de Europa occidental, mientras que olvidan la imagen hol\u00edstica del mundo. El eje geogr\u00e1fico de la historia, as\u00ed como la Tierra Media (Heartland), se encuentran en Rusia. Pero, como con cualquier organismo geogr\u00e1fico, esta Heartland no estar\u00eda completa sin otros elementos vitales. Por lo tanto, Kazajst\u00e1n es la parte m\u00e1s vulnerable de Eurasia que ofrece acceso a los otros pa\u00edses de Asia Central, como a China y Rusia, que representa Innerland, o la Tierra Interna de Eurasia. En Occidente, la Rusia Blanca y Ucrania son la extremidad l\u00f3gica del espacio cultural y geogr\u00e1fico de Eurasia. que termina en la frontera de las monta\u00f1as de los C\u00e1rpatos y en la isoterma de enero.Se deduce que Ucrania es un eslab\u00f3n importante para la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica y la amarga lucha de los EE.UU. y de Occidente por esta rep\u00fablica tiene implicaciones geopol\u00edticas evidentes ya que la Uni\u00f3n euroasi\u00e1tica no estar\u00eda completa sin Ucrania.<\/span><\/span><\/p>\n

Mientras tanto, la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica es un puente entre Occidente y Oriente. Econ\u00f3micamente hablando, se trata de una l\u00ednea de comunicaci\u00f3n importante entre gigantes pol\u00edticos tales como la Uni\u00f3n Europea y China. En relaci\u00f3n con la ampliaci\u00f3n de la zona aduanera unificada desde los pantanos de Masuria en el norte y la cuenca del Mar Caspio-Negro en el Sur, por un lado a Zungaria por el otro, y la posibilidad de crear un potente corredor de transporte es de gran inter\u00e9s para Pek\u00edn. Por ejemplo, en la cumbre de la Organizaci\u00f3n de Cooperaci\u00f3n de Shanghai de 2015, los l\u00edderes de Rusia y China discutieron una posible s\u00edntesis de la UEE y el proyecto Ruta de la Seda de China.<\/span><\/span><\/p>\n

Aunque China, como actor autosuficiente, se encuentra fuera del esquema cl\u00e1sico de eurasianismo (India y la Asia del Pac\u00edfico lo est\u00e1n), esta cooperaci\u00f3n es aceptable y, en algunos casos, incluso necesarias desde el punto de vista del neo-eurasianismo.<\/span><\/span><\/p>\n

\"eurasia2\"<\/a><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del marco cl\u00e1sico del eurasianismo. <\/b><\/span><\/span>Las principales tesis para repensar el eurasianismo cl\u00e1sico se establecieron despu\u00e9s de la ca\u00edda de la URSS por Nursultan Nazarbayev, presidente de Kazajst\u00e1n, y el investigador y geopol\u00edtico ruso Alexander Duguin. Se acercaron a este tema desde diferentes \u00e1ngulos, pero sus concepciones se pueden combinar de manera adecuada y se complementan entre s\u00ed. N. Nazarbayev abog\u00f3 por el eurasianismo desde la perspectiva de un estadista y para preservar la continuidad de la Uni\u00f3n. De acuerdo con su plan, una nueva uni\u00f3n tendr\u00eda de sercapaz de superar las discordias inherentes a las doctrinas del bolchevismo, del marxismo-leninismo y del sistema sovi\u00e9tico, manteniendo al mismo tiempo los lazos econ\u00f3micos entre las rep\u00fablicas. Su propuesta cay\u00f3 en el olvido durante muchos a\u00f1os debido a una serie de razones que van desde los conflictos en las diferentes rep\u00fablicas hasta la orientaci\u00f3n err\u00f3nea del sistema liberal-capitalista impuesto por los actores estatales y no estatales, tales como el FMI y el Banco Mundial.<\/span><\/span><\/p>\n

El proyecto de neo-eurasianismo de Alexander Duguin apareci\u00f3 como una doctrina geopol\u00edtica de gran escala que va m\u00e1s all\u00e1 del alcance de las fronteras geogr\u00e1ficas convencionales. Duguin se\u00f1al\u00f3 que \u00abeurasianistas no son s\u00f3lo los representantes de los pueblos que habitan el continente de Eurasia. Eurasianistas son todas aquellas personalidades libres y creativas que reconocen el valor de la tradici\u00f3n, incluyendo los representantes de las regiones que pertenecen objetivamente al atlantismo. \u00ab<\/span><\/span><\/p>\n

Por lo tanto, la formaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica, junto con otros procesos de integraci\u00f3n en otras partes del mundo representar\u00eda un movimiento hacia la creaci\u00f3n de un mundo multipolar (polic\u00e9ntrico). Cuanto antes de que se cree la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica, significa que los estados que la componen, as\u00ed como otros pa\u00edses que contribuyen a crear un nuevo orden mundial, m\u00e1s r\u00e1pido ser\u00e1n capaces de salir la influencia de los EE.UU. sea directa (poder duro) o indirecta (poder blando).<\/span><\/span><\/p>\n

La creaci\u00f3n de una potencia eurasi\u00e1tica har\u00eda dif\u00edcil a las fuerzas extranjeras, y en primer lugar los EE.UU., establecer n\u00facleos de control en la forma de bases militares o estados sat\u00e9lites. Aunque la presencia de la influencia de Washington todav\u00eda se puede observar en Asia Central, especialmente en Afganist\u00e1n, es muy factible que en un futuro pr\u00f3ximo que la cooperaci\u00f3n apropiada entre los pa\u00edses de la regi\u00f3n, haga desaparecer la influencia de los EE.UU.<\/span><\/span><\/p>\n

Econom\u00eda. <\/b><\/span><\/span>\u00bfHay que seguir la idea alemana de la autarqu\u00eda (autosuficiencia) como se describe en los libros de Johann Fichte ( \u00abespacio de negociaci\u00f3n cerrado\u00bb) y Friedrich List ( \u00absistema nacional de econom\u00eda pol\u00edtica\u00bb) en la superaci\u00f3n de diversos nacionalismos (ruso, kazajo, etc. .) y avanzar al nivel de la soberan\u00eda econ\u00f3mica colectiva? \u00bfO deber\u00edamos adherirnos a los conceptos de Nikolai Trubetsk\u00f3i y Petr Savitsky, que hablaron no s\u00f3lo de las decisiones econ\u00f3micas favorables para Eurasia, sino tambi\u00e9n de un ideal humano universal que podr\u00eda incorporar al mundo especial de un supranacionalismo eurasi\u00e1tico?<\/span><\/span><\/p>\n

Pero si la f\u00f3rmula oficial del proyecto de integraci\u00f3n en curso en el marco de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica significa la integraci\u00f3n econ\u00f3mica, manteniendo la soberan\u00eda pol\u00edtica y la garant\u00eda de la seguridad colectiva, a continuaci\u00f3n, en el futuro eso debe ampliarse para incluir procesos de unificaci\u00f3n pol\u00edtica y social, incluidas las relativas al nivel a Public Diplomacy. Esto permitir\u00eda alcanzar el nivel de integraci\u00f3n sist\u00e9mica y el desarrollo de sus propias reglas del juego.<\/span><\/span><\/p>\n

Como respuesta al reto de la globalizaci\u00f3n, es tambi\u00e9n es necesario: (1) estimular la producci\u00f3n para el mercado nacional, (2) utilizar el principio de subsidiariedad, (3) defender el comercio local de los estragos de las empresas transnacionales y las tarifas bajas, ( 4) fomentar la introducci\u00f3n de tecnolog\u00edas ecol\u00f3gicas, y (5) forman un tipo de econom\u00eda mixta.<\/span><\/span><\/p>\n

No importa lo que pueda decirse acerca de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la econom\u00eda inteligente, los dos pilares de la producci\u00f3n ser\u00e1n siempre los alimentos y la energ\u00eda. Sin comida, el buen funcionamiento de cualquier fuerza de trabajo es imposible, y sin los componentes de energ\u00eda las f\u00e1bricas, y el transporte se detendr\u00edan. Rusia y Kazajst\u00e1n son productores y exportadores de trigo m\u00e1s grandes del mundo. Adem\u00e1s, Rusia y Kazajst\u00e1n poseen grandes reservas de hidrocarburos y materiales radiactivos y tienen la infraestructura adecuada para procesarlos. El componente de materia prima tiene un car\u00e1cter ambivalente ya que Rusia y Kazajst\u00e1n son considerados por Occidente como sus propios proveedores de petr\u00f3leo y gas. A pesar de que el incidente en Jap\u00f3n, la energ\u00eda nuclear seguir\u00e1 teniendo un futuro prometedor y relativamente barato por largo tiempo. En relaci\u00f3n con esto, los futurosintercambios deproductos agr\u00edcolas y de energ\u00eda conferir\u00e1n un nuevo papel y el nuevo estatusa la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica. En este contexto, la adhesi\u00f3n de Rusia a la OMC es evaluado por muchos pol\u00edticos y expertos rusos como un error.<\/span><\/span><\/p>\n

Si volvemos al espacio post-sovi\u00e9tico, vemos que Rusia, Bielorrusia, Kazajst\u00e1n, Armenia y Kirguist\u00e1n est\u00e1n experimentando la transici\u00f3n desde el marco de la Uni\u00f3n Aduanera al de la Uni\u00f3n Econ\u00f3mica Euroasi\u00e1tica.<\/span><\/span><\/p>\n

Grupos \u00e9tnicos en los procesos pol\u00edticos de la Uni\u00f3n Euroasi\u00e1tica. <\/b><\/span><\/span>El tipo de enfoque se desarrollar\u00e1 en la resoluci\u00f3n de cuestiones \u00e9tnicas y culturales de los pueblos de la futura uni\u00f3n afectar\u00e1 a su \u00e9xito en gran medida. Sobre la base de la teor\u00eda de la Lev Gumilev, lo m\u00e1s probable es que seamos capaces de evitar los conflictos de tipo Huntington, aunque la aparici\u00f3n de intentos externos de agitaci\u00f3nde conflictos \u00e9tnicos y de desestabilizaci\u00f3n no se puede excluir.<\/span><\/span><\/p>\n

Entre las estrategias no violentas para gestionar las diferencias \u00e9tnicas se pueden mencionar las siguiente: (1) la integraci\u00f3n y \/ o asimilaci\u00f3n, (2) el control hegem\u00f3nico, (3) el arbitraje (incluyendo una tercera parte en el proceso), (4) cantonizaci\u00f3n y \/ o federalizaci\u00f3n, (5) conciativismo o la separaci\u00f3n de poderes. La primera opci\u00f3n fue probado en Europa occidental en una versi\u00f3n \u00abhumanizada\u00bb y se conoce con el nombre de la multiculturalidad. Su fracaso fue reconocido en 2010 por el presidente de Francia, Nicolas Sarkozy, y la alemana Angela Merkel. Las variantes segunda y tercera son absolutamente inadecuadas en nuestro caso. La cuarta ha sido suficientemente estudiada por ejemplo en los pa\u00edses de Europa occidental, y no es en absoluto adecuada para las realidades del espacio eurasi\u00e1tico. El conciativismo, que a menudo se asocia con el corporativismo, es m\u00e1s interesante. Como han se\u00f1alado algunos especialistas en derecho internacional, existen una serie de condiciones que ayuda a la eficacia del conciativismo. Estos son:<\/span><\/span><\/p>\n