Introducci\u00f3n al Dossier 08 ‘Tres a\u00f1os sin ETA’<\/strong><\/p>\n(Galde 08, oto\u00f1o 2014). 20 de octubre de 2011, 19 horas. ETA anuncia el \u00abcese definitivo de su actividad armada\u00bb mediante un v\u00eddeo y un comunicado publicados en las ediciones digitales de los diarios Gara<\/i> y Berria\u00a0<\/i>(aunque se hab\u00edan adelantado tambi\u00e9n al New York Times<\/i> y la BBC<\/i>). Con la escenograf\u00eda habitual de los encapuchados, las banderas y las txapelas, risible y tr\u00e1gica al mismo tiempo y siempre anacr\u00f3nica, y con sus tambi\u00e9n habituales y siniestros eufemismos, ETA proclam\u00f3 su \u00abcompromiso claro, firme y definitivo\u00bb de \u00absuperar la confrontaci\u00f3n armada\u00bb. Tres d\u00edas antes se hab\u00eda celebrado la famosa Conferencia Internacional de Paz de Aiete, considerada por muchos como la preparaci\u00f3n escenogr\u00e1fica necesaria para la declaraci\u00f3n posterior de la organizaci\u00f3n. Todo hace tan solo tres a\u00f1os y unos meses que, como dice Txema Urkijo en su entrevista, parecen tres lustros, o m\u00e1s. Tempus fugit<\/i>, que dec\u00eda el cl\u00e1sico. Y de qu\u00e9 manera.<\/p>\n
En este relativamente breve periodo de tiempo la sociedad vasca se ha acomodado r\u00e1pidamente a la nueva situaci\u00f3n. Es algo natural y que ha ocurrido en otros lugares y contextos que han podido sufrir una tragedia m\u00e1s o menos similar. No hay que olvidar que la sociedad vasca ha podido convivir con el terrorismo de ETA, en particular a partir de los a\u00f1os ochenta del pasado siglo, \u00a0sin que ello alterara demasiado nuestra vida cotidiana, salvo a quienes estuvieran directamente afectados por su acci\u00f3n. Pese a ello, resultado obligado recordar que han sido m\u00e1s de ochocientas personas las asesinadas, y varias decenas de miles lasheridas, secuestradas, extorsionadas o amenazadas. Pero, adem\u00e1s, debemos pensar que ha habido otra consecuencia m\u00e1s grave que, \u00e9sta s\u00ed, ha afectado a buena parte de la sociedad vasca. Me refiero a esa capacidad que ha demostrado de convivir con el terrorismo (y en determinadas \u00e9pocas tambi\u00e9n con el antiterrorismo criminal), mirando hacia otro lado o, incluso, \u00abentendiendo\u00bb y justificando.<\/p>\n
Las heridas, por tanto, est\u00e1n ah\u00ed. Las m\u00e1s directas y evidentes, las de las v\u00edctimas; la m\u00e1s difusa e intangible, la de una sociedad que, en amplios sectores de la poblaci\u00f3n, no ha sido, no hemos sido, suficientemente activos en la denuncia de la barbaridad que est\u00e1bamos viviendo y la solidaridad con sus v\u00edctimas. Ah\u00ed hay importantes retos pendientes.<\/p>\n
El tema es lo suficientemente importante y complejo como para intentar aportar nuestro particular granito de arena desde las p\u00e1ginas de Galde. Como siempre, hemos intentando reunir un conjunto de voces y miradas diversas, para abordar algunos de los m\u00faltiples problemas del tema, desde las v\u00edctimas a las pol\u00edticas p\u00fablicas de memoria, las posibilidades de una convivencia integradora o los presos, entre otros aspectos. De nuevo, hemos de agradecer a quienes han respondido a nuestra invitaci\u00f3n su disponibilidad y su tiempo. Pensamos que, dentro de sus limitaciones (las voces y las miradas siempre podr\u00edan ser m\u00e1s) el resultado ofrece un inter\u00e9s indudable.<\/p>\n
A.D.<\/p>\n
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