![\"chavs1\"](\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/chavs1.jpg\")
<\/a><\/p>\n(Galde 04, oto\u00f1o 2013).\u00a0<\/strong><\/b><\/p>\n Owen Jones<\/b>: Chavs: La demonizaci\u00f3n de la clase obrera<\/i><\/strong>, Capit\u00e1n Swing Libros, Madrid, 2012, 360 pp.<\/p>\n \u00a0Qu\u00e9 l\u00e1stima que cierre Woolworth\u2019s, \u00bfD\u00f3nde van a\u00a0 \u00a0comprar todos los chavs sus regalos <\/i>navide\u00f1os?\u00bb.\u00a0 \u00a0Este comentario en una cena entre amigos hizo saltar la liebre. El joven periodista Owen Jones, se qued\u00f3 perplejo ante el comentario, mientras se cortaba cuidadosamente la tarta de queso, y las risas que suscit\u00f3. El grupo lo formaban\u00a0 j\u00f3venes \u00abprofesionales cultos y de mente abierta<\/i>\u00bb, de clase media, con convicciones progresistas, la mayor\u00eda a la izquierda del centro pol\u00edtico, y se mofaban de las clases m\u00e1s humildes brit\u00e1nicas. Esta situaci\u00f3n le llev\u00f3 a Jones a preguntarse y dar una respuesta a \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 el odio a la clase trabajadora <\/i>[en Gran Breta\u00f1a] se ha vuelto tan aceptable socialmente?<\/i>\u00bb.<\/p>\n En 2011, con 27 a\u00f1os, public\u00f3 este ensayo sobre el estereotipo social construido en torno a una supuesta \u00abraza\u00bb de clase trabajadora blanca brit\u00e1nica, los denominados \u00abChavs\u00bb, que podr\u00eda traducirse al espa\u00f1ol como \u00abchonis\u00bb. Se tratar\u00eda de j\u00f3venes trabajadores que habitan barrios en declive industrial, en paro, violentos, consumistas, que tratan con las drogas, sin futuro, en la frontera de la marginalidad. Aunque, en realidad, el t\u00e9rmino va m\u00e1s all\u00e1 y se utiliza para referirse a la subcultura de la clase trabajadora inglesa. El libro tuvo un impacto notable. Su traducci\u00f3n ha constituido tambi\u00e9n un fen\u00f3meno editorial en nuestro pa\u00eds, con abundantes referencias en las redes sociales. A la edici\u00f3n espa\u00f1ola se ha a\u00f1adido el ep\u00edlogo a la segunda edici\u00f3n inglesa, en la que se examina el trasfondo de los estallidos de violencia que se produjeron en algunas ciudades inglesas durante el verano de aquel 2011.<\/p>\n A medio camino entre el ensayo hist\u00f3rico y pol\u00edtico y el reportaje period\u00edstico, Chavs<\/i> constituye tambi\u00e9n una inteligente recopilaci\u00f3n y an\u00e1lisis de entrevistas, de discursos p\u00fablicos y pol\u00edticos. Muestra un manejo adecuado de informaci\u00f3n y cifras oficiales sobre el fen\u00f3meno. Se examina de manera cr\u00edtica y pol\u00e9mica el proceso por el cual la clase trabajadora brit\u00e1nica entre los a\u00f1os setenta y la actualidad ha pasado de ser un referente de valores como el orgullo y la dignidad a ser retratada hoy por la mayor parte de los medios de comunicaci\u00f3n y por los dirigentes de la clase pol\u00edtica brit\u00e1nicos como una amenaza a la sociedad. El itinerario de sus an\u00e1lisis recorre los \u00faltimos treinta a\u00f1os de la historia brit\u00e1nica. Arranca con los proleg\u00f3menos de la \u00abrevoluci\u00f3n thatcheriana\u00bb (1979) y llega hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n La destrucci\u00f3n del tejido industrial por que apostaron los sucesivos gobiernos de Margaret Thatcher favoreci\u00f3 a la City<\/i> londinense. La opci\u00f3n llevaba impl\u00edcita la desarticulaci\u00f3n de las comunidades trabajadoras en las ciudades industriales. Asimismo, caus\u00f3 un destrozo irreparable en las instituciones, de larga tradici\u00f3n, de la clase trabajadora. Entre ellas, en los sindicatos, contra los que se desat\u00f3 una campa\u00f1a descarnada, con el objetivo de aniquilarlos. Pero tambi\u00e9n de las condiciones materiales, de trabajo, en las formas de vida y de sociabilidad de la clase trabajadora. \u00abLa clase es un concepto comunista\u00bb, dijo Thatcher en alg\u00fan momento en 1979. Esta lucha ideol\u00f3gica estar\u00eda acompa\u00f1ada de las pol\u00edticas neoliberales presentadas como palanca de \u00abmodernizaci\u00f3n\u00bb a trav\u00e9s de la extensi\u00f3n voraz del \u00ablibre mercado\u00bb. Para ello era necesario acabar con las regulaciones y reglas establecidas desde 1945, a partir del pacto social de posguerra. Las razones y los momentos en los que se decidi\u00f3 llevar a cabo la denominada \u00abpol\u00edtica de reformas\u00bb desde entonces son documentados y diseccionados por Jones, as\u00ed como las continuidades que tuvo a partir de 1997, con Blair como Primer Ministro brit\u00e1nico. La \u00abTercera V\u00eda\u00bb, la enso\u00f1aci\u00f3n blairiana<\/i>, habr\u00eda tenido sus consecuencias no s\u00f3lo sobre el final del \u00abnuevo laborismo\u00bb, sino tambi\u00e9n sobre la propia sociedad brit\u00e1nica. Una de las mujeres entrevistadas, habitante de un pueblo minero al norte de Newcastle, no tiene dudas sobre qui\u00e9n es responsable de la destrucci\u00f3n de su comunidad: \u00abNos abandonaron totalmente. Maggie Thatcher meti\u00f3 el cuchillo y simplemente dejaron que nos desangr\u00e1ramos\u00bb (p<\/i>. 227). <\/i>Esta hemorragia, durante los a\u00f1os posteriores, a pesar del triunfo del \u00abNuevo laborismo\u00bb, no se supo o no se quiso frenar. La emulaci\u00f3n de pol\u00edticas dio como resultado una mala copia con consecuencias sociales y pol\u00edticas desastrosas.<\/p>\n En definitiva, Owen Jones ofrece serios argumentos sobre la forma en que la clase dirigente y los mass media <\/i>en Gran Breta\u00f1a han legitimado a lo largo de los a\u00f1os una pol\u00edtica de clase, en esta ocasi\u00f3n de la clase dominante. Para ello se ha utilizado la falacia de presentar la \u00abparte\u00bb como el \u00abtodo\u00bb, construyendo el estereotipo social denominado \u00abChav\u00bb. Seg\u00fan sostiene el autor \u00abla demonizaci\u00f3n de la clase trabajadora es el conquistador que se burla del conquistado\u00bb. <\/i>Ante ello, plantea como necesaria la alternativa de una nueva \u00abpol\u00edtica de clase\u00bb desde la izquierda social y pol\u00edtica.<\/p>\n Laura Rozal\u00e9n Pi\u00f1ero<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Laura Rozal\u00e9n Pi\u00f1ero. 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