(Galde 05, invierno\/2014). La interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo ha sido una de las reivindicaciones hist\u00f3ricas del movimiento feminista desde la aparici\u00f3n de la llamada Segunda Ola del Feminismo. Si durante el siglo XIX las luchas feministas se centraron en conseguir la igualdad ante la ley de hombres y mujeres (derecho a la educaci\u00f3n, derecho al voto, igualdad salarial, etc.), en la nueva etapa, iniciada en la d\u00e9cada de los 60 del pasado siglo, las reivindicaciones se ampliaron a temas como los derechos sexuales y reproductivos, entre los que se inclu\u00edan la despenalizaci\u00f3n de los anticonceptivos, la educaci\u00f3n sexual y el derecho al aborto.<\/p>\n
En esa nueva fase del feminismo una de las mayores movilizaciones de este pa\u00eds se produjo en 1979. En Basauri, once mujeres iban a ser juzgadas por haber abortado Aquel a\u00f1o hubo en Euskadi encierros, encadenamientos, manifestaciones, concentraciones y mociones en los ayuntamientos, y las muestras de solidaridad de otras comunidades fueron numerosas, algo parecido a lo que est\u00e1 ocurriendo en este momento. Porque\u00a0 treinta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s volvemos a la calle para pedir b\u00e1sicamente lo mismo: que la maternidad no sea una imposici\u00f3n sino una opci\u00f3n. Pero ahora existe un agravante, ya que estamos luchando para mantener lo conseguido con tanto esfuerzo: la ley de plazos de 2010.<\/p>\n
Ya antes de 1979 el movimiento feminista reclamaba el derecho al aborto, pero, a partir de esa fecha se intensificaron las movilizaciones. En primer lugar, para conseguir el indulto para las mujeres de Basauri (que lleg\u00f3 el a\u00f1o 1983), y, en segundo lugar,\u00a0 para exigir una ley de plazos que nos equiparara a los pa\u00edses de nuestro entorno. As\u00ed las cosas, el a\u00f1o 1985 el gobierno del Partido Socialista aprob\u00f3 una ley que despenalizaba el aborto en tres supuestos: violaci\u00f3n, malformaci\u00f3n del feto y grave peligro para la salud f\u00edsica o ps\u00edquica de la embarazada. Fue una ley que dej\u00f3 descontento a todo el mundo: a la derecha y a la Iglesia Cat\u00f3lica, porque eran contrarias a cualquier tipo de legalizaci\u00f3n; al feminismo y a la izquierda en general, porque reivindicaban una ley de plazos.<\/p>\n
El a\u00f1o 1986 fue uno de los m\u00e1s intensos en la lucha por el aborto. Grupos antiabortistas presentaron numerosas denuncias contra las cl\u00ednicas que practicaban abortos, y hubo detenciones de m\u00e9dicos y personal sanitario adscrito a esas cl\u00ednicas. Por ello,\u00a0 el Pa\u00eds Vasco, Madrid, Valladolid, Sevilla, Salamanca y\u00a0 M\u00e1laga, entre otros, fueron escenario de grandes movilizaciones. En 1987, IU present\u00f3 una proposici\u00f3n de ley para legalizar el aborto, pero fue rechazada en el Congreso. M\u00e1s delante presentar\u00eda otra, que tambi\u00e9n fue rechazada. En la d\u00e9cada de los 90, ministros de distintos gobiernos socialistas defend\u00edan una ley de plazos, pero el tema no estaba entre las prioridades del gobierno.<\/p>\n
Hubo que esperar hasta el 2010 para que se aprobara la Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo, una ley que no s\u00f3lo recoge determinados plazos para interrumpir el embarazo, sino que hace hincapi\u00e9 en la educaci\u00f3n sexual, algo fundamental para evitar los abortos. Ahora, cuando a\u00fan no se han cumplido cuatro a\u00f1os de su aplicaci\u00f3n, el ministro de Justicia quiere llevarnos a las catacumbas con su proyecto de ley, un proyecto m\u00e1s restrictivo que la ley de 1985, ya que no recoge la malformaci\u00f3n del feto como causa para interrumpir el embarazo.<\/p>\n
Extra\u00f1os compa\u00f1eros de viaje los que ha encontrado el se\u00f1or Ruiz-Gallard\u00f3n en su cruzada contra la interrupci\u00f3n del embarazo. La Iglesia y la derecha m\u00e1s extrema siempre han estado ah\u00ed, pero \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando con algunas asociaciones de discapacitados? \u00bfHan perdido el norte? Adem\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo se atreve el se\u00f1or ministro a decirle a una parlamentaria que se empieza por legalizar el aborto y se puede acabar matando a las personas discapacitadas, acus\u00e1ndonos as\u00ed de potenciales asesinos a quienes defendemos la libertad de las mujeres? \u00bfEst\u00e1n Europa, EE UU, Canad\u00e1, Jap\u00f3n, China e India, por poner unos ejemplos, llenos de potenciales asesinos de personas discapacitadas? La Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud define el aborto como \u201cla interrupci\u00f3n de la gestaci\u00f3n antes de la viabilidad fetal\u201d, y establece esa viabilidad en la 22\u00aa semana. Por tanto, cualquier interrupci\u00f3n realizada antes de ese momento es interrumpir un proyecto de vida, no una vida. Se puede discrepar de ese criterio, pero no se puede imponer la maternidad a las mujeres en nombre de una determinada moral, sea religiosa o de otro tipo.<\/p>\n
Las feministas no somos abortistas, como quieren hacer creer a la sociedad los grupos falsamente llamados \u201cprovida\u201d. Las feministas defendemos la vida, la vida de las personas que han nacido, tengan malformaciones o no. Defendemos el derecho de las mujeres que, aun teniendo problemas de salud o llevando en su seno un feto con graves malformaciones, quieran llevar a t\u00e9rmino su embarazo. Y con el mismo empe\u00f1o y la misma determinaci\u00f3n, con la misma energ\u00eda y la misma fuerza defendemos y defenderemos el derecho de cualquier\u00a0 mujer a interrumpir su embarazo por las razones que sean.<\/p>\n
Lo hemos dicho en infinidad de ocasiones, pero creo que no est\u00e1 de m\u00e1s repetirlo: ninguna mujer aborta por gusto. Esta pr\u00e1ctica es siempre el \u00faltimo recurso y un mal menor. Por ello, cuando una mujer ha tomado esa decisi\u00f3n, los poderes p\u00fablicos deben poner los medios necesarios para que la interrupci\u00f3n del embarazo se practique en las mejores condiciones posibles. Tenemos, adem\u00e1s, un dato esperanzador y un argumento de peso: la legalizaci\u00f3n ha reducido considerablemente los abortos en todos los pa\u00edses.<\/p>\n
En este pa\u00eds se habla mucho de fundamentalismo isl\u00e1mico, pero poco, muy poco, de fundamentalismo cat\u00f3lico. Pues bien, las declaraciones de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica y la defensa a ultranza que el ministro hace del concebido y no nacido muestran a las claras la injerencia\u00a0 de la Iglesia Cat\u00f3lica en este tema. Una injerencia intolerable en un Estado aconfesional. Dice el se\u00f1or ministro que ninguna mujer entrar\u00e1 en prisi\u00f3n con la ley que propone. \u00bfC\u00f3mo lo conseguir\u00e1? \u00bfSe erigir\u00e1 en fiscal de las mujeres que aborten fuera de los supuestos legales? \u00bfComprar\u00e1 la voluntad de todos los jueces?<\/p>\n
El feminismo aborda en las \u00faltimas d\u00e9cadas lo que se puede llamar una nueva ola, con nuevos planteamientos y nuevas propuestas, pero es evidente que no podemos olvidar las reivindicaciones hist\u00f3ricas, porque los retrocesos siempre son posibles. Afortunadamente, en esta fase la marea violeta cuenta con la solidaridad de mucha m\u00e1s gente y m\u00e1s colectivos que hace tres d\u00e9cadas. Durante aquellos a\u00f1os,\u00a0 las feministas cont\u00e1bamos con el apoyo de algunos partidos de izquierda y de algunos ginec\u00f3logos y ginec\u00f3logas, que mostraron una gran valent\u00eda y se solidarizaron con las mujeres a riesgo de entrar en la c\u00e1rcel (Elisa Sesma, Pere Enguix, Germ\u00e1n S\u00e1enz de Santamar\u00eda y otros). Hoy gran cantidad de profesionales de la medicina, juristas y personas expertas en diagn\u00f3stico prenatal, as\u00ed como asociaciones m\u00e9dicas, est\u00e1n manifestando su oposici\u00f3n a la propuesta del gobierno. Tambi\u00e9n han sido numerosas las muestras de apoyo de las mujeres de otros pa\u00edses, tanto europeos como latinoamericanos. En Euskadi, por su parte, tanto Emakunde como el Parlamento Vasco (con el voto en contra del PP) se han mostrado contrarios al cambio de la ley. Todo eso supone un gran avance para la libertad de las mujeres.<\/p>\n
Tras casi cuarenta a\u00f1os de lucha por el aborto, tras el paso adelante que supuso la aprobaci\u00f3n de la ley de plazos, no podemos consentir este retorno al pasado, que pr\u00e1cticamente nos retrotrae a la \u00e9poca franquista. Por otra parte, una ley de indicaciones como la que propone el actual gobierno sit\u00faa a Espa\u00f1a a la cola de Europa, junto con pa\u00edses como Irlanda, Polonia o Malta. Birgitta Ohlsson, ministra sueca de Asuntos Europeos, afirmaba recientemente que \u201cel derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo es un derecho humano b\u00e1sico\u201d. Eso es exactamente lo que pensamos quienes defendemos el derecho a interrumpir voluntariamente el embarazo.<\/p>\n
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