{"id":18351,"date":"2025-10-14T22:24:56","date_gmt":"2025-10-14T20:24:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=18351"},"modified":"2025-10-23T19:36:16","modified_gmt":"2025-10-23T17:36:16","slug":"mantener-los-caidos-como-simbolo-de-poder-a-pesar-de-todo-y-de-todos-y-todas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/mantener-los-caidos-como-simbolo-de-poder-a-pesar-de-todo-y-de-todos-y-todas\/","title":{"rendered":"Mantener \u201cLos Ca\u00eddos\u201d como s\u00edmbolo de poder (a pesar de todo y de todos y todas)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_18371\" style=\"width: 1034px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-18371\" class=\"size-large wp-image-18371 colorbox-18351\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Caidos-Monumento-1024x551.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"551\" data-id=\"18371\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Caidos-Monumento-1024x551.jpg 1024w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Caidos-Monumento-300x162.jpg 300w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Caidos-Monumento-768x414.jpg 768w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Caidos-Monumento.jpg 1220w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><p id=\"caption-attachment-18371\" class=\"wp-caption-text\">Ediles y parlamentarios de Contigo Zurekin.<\/p><\/div>\n<p>Los monumentos son elementos que sobresalen en el espacio p\u00fablico, construidos y pagados por quienes en cada momento han ostentado la capacidad de hacerlo desde las instituciones p\u00fablicas, con o sin ayuda de entes privados, con el objetivo de enviar mensajes m\u00e1s o menos claros hacia quienes comparten dichos mensajes, pero tambi\u00e9n hacia quienes los sufren. Son recuerdos ensalzadores de hombres (casi en exclusiva) o procesos que, en el devenir de la historia, han destacado por valores que se pretenden reconocer, respetar y mantener hacia el futuro.<\/p>\n<p>As\u00ed ocurre tambi\u00e9n con \u201cLos Ca\u00eddos\u201d de Pamplona, enorme monumento funerario, construido con dinero p\u00fablico, para loar y difundir el valor inmenso que tiene en nuestra civilizaci\u00f3n el matar al otro-a, a quien piensa diferente, a quienes disputan o alcanzan el poder y el gobierno de forma leg\u00edtima, para ocuparlo de forma ileg\u00edtima, como hicieron Franco y sus compinches.<\/p>\n<p>La sombra que proyectan \u201cLos Ca\u00eddos\u201d sobre el enorme espacio p\u00fablico que se dispone a su servicio sigue intacta despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de su construcci\u00f3n. La \u201cmod\u00e9lica\u201d transici\u00f3n espa\u00f1ola olvid\u00f3 durante decenios a miles y miles de v\u00edctimas, humilladas cada d\u00eda en esa plaza, que los vencedores del franquismo han conseguido mantener, no s\u00f3lo intacta sino como sede de actividades \u201cprivadas\u201d de ensalzamiento del franquismo, tan infames como permitidas, hasta antes de ayer.<\/p>\n<p>En estos ochenta a\u00f1os ha sido imposible dedicar el monumento a algo que justificara su mantenimiento. Ni como sala de exposiciones, ni como nada, porque su construcci\u00f3n estuvo muy bien pensada para su \u00fanico fin: perpetuar \u201cad eternum\u201d las ideas de la guerra y la muerte para quien se considere enemigo-a.<\/p>\n<p>El debate sobre su conservaci\u00f3n o no est\u00e1 encendido desde hace unos a\u00f1os, y tambi\u00e9n la esperanza de su desmantelamiento a la luz de las diversas Leyes de Memoria Hist\u00f3rica de Navarra, en cuyo cat\u00e1logo inicial aparec\u00eda como s\u00edmbolo franquista a desaparecer o la m\u00e1s reciente Ley de Memoria Democr\u00e1tica que, por otro lado, ha consolidado el otro gran monumento franquista que es el Valle de los Ca\u00eddos.<\/p>\n<p>Algunas \u00e9lites acad\u00e9micas y pol\u00edticas abogan por la conservaci\u00f3n de los monumentos en base a su valor art\u00edstico e hist\u00f3rico, que suele estar avalado por esas mismas \u00e9lites, en consonancia con el poder establecido en cada momento<\/p>\n<p>Otras fuentes acad\u00e9micas nos ponen sin embargo en aviso del significado de mantener estos monumentos, legitimando con ello su mensaje a las generaciones futuras, ante las que se claudica en la incapacidad de desmontarlos, para desactivar as\u00ed su poder.<\/p>\n<p>Desmantelar el monumento a \u201cLos Ca\u00eddos\u201d en Pamplona, tal y como exigen las asociaciones memorialistas ser\u00eda un verdadero acto democr\u00e1tico de respeto a los valores de quienes fueron asesinados y asesinadas por ello. La lecci\u00f3n a futuro de una sociedad que es capaz de convencer a sus \u00e9lites de que el verdadero monumento a construir est\u00e1 sobre las ruinas de \u201cLos Ca\u00eddos\u201d demolido es much\u00edsimo m\u00e1s potente que la supuesta pedagog\u00eda que pretenden impartir en \u201cLos Ca\u00eddos\u201d resignificados, con el in\u00fatil \u00e1nimo de que no vuelva a suceder.<\/p>\n<p>\u00bfDe verdad alguien de las poderosas personas que han firmado por la resignificaci\u00f3n del monumento creen que lo sucedido puede no volver a pasar? \u00bfLo piensan mientras asistimos en vivo y en directo a los horrores del genocidio en Gaza?<\/p>\n<p>Es curiosa la palabra resignificaci\u00f3n. Es una palabra que, por un lado no est\u00e1 recogida en la RAE, y por otra, con el participio \u201cre\u201d nos habla de repetir o de intensificar algo, en este caso ser\u00eda, repetir e intensificar el \u201csignificado\u201d de \u201cLos Ca\u00eddos\u201d.<\/p>\n<p>Es un \u201cpalabro\u201d muy usado por las \u00e9lites mencionadas antes para convencernos de la importancia de mantener los monumentos, en especial esos que glorifican un pasado, que en t\u00e9rminos humanitarios definir\u00edamos como vergonzoso y humillante, en especial para las clases sociales m\u00e1s precarias, y que a su vez nos suscita un debate muy intenso con quienes defienden precisamente esos valores tan denostados.<\/p>\n<p>Las ciudades en general y Pamplona en particular est\u00e1n faltas de monumentos y reconocimientos a las luchas republicanas, obreras, feministas y tantas otras protagonizadas por gentes humildes y comprometidas con el bien com\u00fan, la igualdad y la paz.<\/p>\n<p>Resulta muy curioso que en el \u00e1mbito de la memoria hist\u00f3rica, las placas, recuerdos y monolitos de lo sucedido sean tan peque\u00f1as, humildes y poco costosas en comparaci\u00f3n con monumentos como \u201cLos Ca\u00eddos\u201d. Eso dice mucho tambi\u00e9n del compromiso de las \u00e9lites de cada momento de no cuestionar demasiado el verdadero poder que maneja nuestro sistema.<\/p>\n<p>Nos dicen que la historia la escriben los vencedores, que adem\u00e1s construyen monumentos eternos para que no se nos olvide. Y sin embargo, qu\u00e9 hermoso ser\u00eda que, por una vez, una ciudad como Pamplona y un Gobierno como el de Navarra, hiciera un acto de justicia social y de reconocimiento monumental a todas aquellas personas asesinadas por sus ideas y humilladas por el Monumento a \u201cLos Caidos\u201d, demoli\u00e9ndolo y devolviendo al pueblo ese magn\u00edfico solar p\u00fablico para su disfrute, despu\u00e9s de 80 a\u00f1os secuestrado, para la conmemoraci\u00f3n de que un d\u00eda fuimos capaces de demoler la idea del fascismo, de la guerra y de la muerte del otro-a.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #808080;\">Edurne Eguino y Txema Maule\u00f3n (Batzarre)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los monumentos son elementos que sobresalen en el espacio p\u00fablico, construidos y pagados por quienes en cada momento han ostentado la capacidad de hacerlo desde las instituciones p\u00fablicas, con o sin ayuda de entes privados, con el objetivo de enviar mensajes m\u00e1s o menos claros hacia quienes comparten dichos mensajes, pero tambi\u00e9n hacia quienes los [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":18354,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-18351","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica","revista-galde-n50"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18351"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18373,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18351\/revisions\/18373"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}