{"id":18124,"date":"2025-03-28T10:48:49","date_gmt":"2025-03-28T09:48:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=18124"},"modified":"2025-10-23T19:36:19","modified_gmt":"2025-10-23T17:36:19","slug":"1936-shock-0-cuando-el-teatro-es-memoria-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/1936-shock-0-cuando-el-teatro-es-memoria-historica\/","title":{"rendered":"1936 (Shock 0): cuando el teatro es memoria hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"

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Galde 48, Udaberria 2025 Primavera.\u00a0Santiago Burutxaga.-<\/p>\n

Tras Shock 1: El C\u00f3ndor y el Puma<\/em> y Shock 2: La Tormenta y la Guerra<\/em>, llega a los escenarios 1936 (Shock 0),<\/em> espect\u00e1culos todos ellos dirigidos por Andr\u00e9s Lima al frente del mismo grupo de dramaturgos: Juan Mayorga, Juan Cavestany, Albert Boronat y el propio Lima, autor tambi\u00e9n de parte del texto dram\u00e1tico.<\/p>\n

Los dos primeros Shocks, basados en el libro de Naomi Klein La doctrina del shock<\/em>, se situaban en la \u00e9poca del ide\u00f3logo Milton Friedman y la Escuela Econ\u00f3mica de Chicago y su relaci\u00f3n con las pol\u00edticas neoliberales de Reagan, Thatcher, Bush, las dictaduras de Pinochet, Videla y otros golpistas latinoamericanos, finalizando con la guerra de Irak. Se trataba de demostrar que la violencia extrema contra la poblaci\u00f3n no era el resultado de excesos imprevistos sino la aplicaci\u00f3n de pol\u00edticas cuidadosamente planificadas para crear estados de p\u00e1nico que hiciesen irreversibles los cambios de poder. Este nuevo Shock disecciona ahora el golpe militar contra la Rep\u00fablica Espa\u00f1ola, la Guerra Civil y la represi\u00f3n brutal ejercida contra la poblaci\u00f3n para implantar un r\u00e9gimen econ\u00f3mico, pol\u00edtico y social que borrara los valores e ideales de la nueva sociedad espa\u00f1ola emergente en el periodo republicano.<\/p>\n

I.- Un espect\u00e1culo torrencial<\/strong>. 1936 (Shock 0)<\/em> es un reto enorme de teatro pol\u00edtico documental. En unas cuatro horas y media (con alg\u00fan descanso intermedio) se pretende ofrecer un relato global, omnicomprensivo, sobre la Guerra Civil y el clima social y pol\u00edtico que la precedi\u00f3. Tras la puesta en escena se percibe un gran trabajo de documentaci\u00f3n. Durante dos a\u00f1os el grupo de dramaturgos y actores han trabajado con reconocidos historiadores y otros estudiosos de aquel periodo tales como Juli\u00e1n Casanova, \u00c1ngel Vi\u00f1as, Paul Preston, Miguel Garau, Francisco Espinosa, Emilio Silva, Tania Ball\u00f3, entre otros. En las m\u00e1s de veinte escenas que componen la obra, har\u00e1n acto de presencia un sinf\u00edn de personajes de la contienda: pol\u00edticos y militares de ambos bandos, conspiradores arist\u00f3cratas y personajes populares que sufrir\u00e1n los rigores de la hambruna y del p\u00e1nico de los bombardeos y las masacres. Junto a escenas de ficci\u00f3n, hay arengas y discursos, palabras textuales que van de Manuel Aza\u00f1a a Dolores Ib\u00e1rruri, de los generales golpistas Queipo de Llano, Mola, Yag\u00fce o Franco a los republicanos Rojo y Miaja, de Indalecio Prieto a Clara Campoamor o George Orwell, y as\u00ed, hasta una treintena. Por b\u00e1rbaro que parezca en algunos casos, todo lo que se pone en boca de los personajes hist\u00f3ricos, fue dicho.<\/p>\n

Seremos testigos, de alguna manera, del horror de la toma de Badajoz y de las ejecuciones masivas en la plaza de toros con la aristocracia local y prelados invitados al espect\u00e1culo. Compartiremos el p\u00e1nico de las m\u00e1s de200.000 personas que salieron huyendo por la costa de M\u00e1laga en La Desband\u00e1<\/em> camino de Almer\u00eda, siendo barridos a ca\u00f1onazos desde los barcos de guerra y bombardeados por la aviaci\u00f3n italiana y alemana. \u201cDoscientos kil\u00f3metros de miseria -dice el m\u00e9dico Norman Bethune-. Cuatro d\u00edas y noches rodeados por un s\u00f3lido torrente de hombres, burros, ni\u00f1os, cabras, mujeres, gritando nombres de familiares desaparecidos\u201d. Nunca se sabr\u00e1 el n\u00famero de v\u00edctimas. Algunos espectadores mezclados con los actores se aproximar\u00e1n en la ficci\u00f3n a lo que se siente al sufrir un bombardeo a oscuras en un refugio. En otra escena se recrear\u00e1 magn\u00edficamente la Batalla del Ebro, aquel intento desesperado del ej\u00e9rcito republicano cuando ya no hab\u00eda posibilidad de victoria.<\/p>\n

Pero 1936 (Shock 0)<\/em> es teatro, puro espect\u00e1culo, no mitin ni lecci\u00f3n de historia, y para serlo se vale de todos los recursos del arte dram\u00e1tico. Hay proyecciones, efectos visuales y sonido envolvente, canciones que van del Himno a la Alegr\u00eda<\/em> a Spanish Bombs<\/em> de The Clash<\/em> pasando por chotis y coplas de la \u00e9poca y, sobre todo, un grupo de ocho excelentes actores y actrices que se reparten indistintamente roles masculinos y femeninos interpretando unos noventa personajes y logrando sorprendentes caracterizaciones en tiempo m\u00ednimo. A\u00f1\u00e1dase a esto un coro de una veintena de j\u00f3venes que intervienen en las escenas sin caracterizaci\u00f3n alguna y que simb\u00f3licamente ejercen de nexo de uni\u00f3n entre el pasado y el presente, subrayando que lo ocurrido guarda peligrosas similitudes con la crispaci\u00f3n actual.<\/p>\n

II.- Teatro pol\u00edtico. <\/strong>Shock 0<\/em> no es una rareza. Existe un teatro con vocaci\u00f3n de intervenir en el debate p\u00fablico y para ello busca en los conflictos sociales y pol\u00edticos sus argumentos. Valgan como ejemplos recientes Una noche sin luna<\/em> de Diego Botto o El mar, visi\u00f3n de unos ni\u00f1os que no lo conocieron<\/em>, historia de un maestro fusilado en 1936. En ocasiones el teatro es espejo de la actualidad y lleva actas judiciales a la escena como en Ruz-B\u00e1rcenas<\/em> o La jaur\u00eda<\/em>, sobre el juicio a La Manada, ambas obras de Jordi Casanovas, o en Nevenkay Altsasu<\/em> de Mar\u00eda Goiricelaya.<\/p>\n

Para el historiador Juli\u00e1n Casanova \u201cun espect\u00e1culo de una hora y media puede comunicar cosas para las que necesitas mil p\u00e1ginas de un libro\u201d. Junto con los datos y las reflexiones, el hecho art\u00edstico transmite emociones. Pero una emoci\u00f3n que ha de ser contenida y administrada para que no nuble el entendimiento. Para Erwin Piscator -uno de los creadores del concepto de teatro pol\u00edtico- \u201cel teatro (pol\u00edtico) no debe ya producir en el espectador un efecto meramente sentimental ni especular con su rapidez de reacci\u00f3n emotiva, ahora se dirige conscientemente a su raz\u00f3n. No debe proporcionar solamente arrobamiento, entusiasmo, desgarramiento, sino tambi\u00e9n explicaciones, instrucci\u00f3n y ense\u00f1anza\u201d. En definitiva, requiere una expresi\u00f3n disciplinada y una gran austeridad para tocar al espectador, no ya en su epidermis, sino en su ser profundo. En Shock 0<\/em> esa dosificaci\u00f3n de las emociones, sea risa o llanto, es patente.<\/p>\n

III.- Teatro para la memoria<\/strong>. Para ser eficaz, el teatro pol\u00edtico ha de ser tambi\u00e9n riguroso. O\u00edr todas las voces no equivale a ser neutral. Es un hecho objetivo que el relato de la Guerra Civil y la posguerra lo construyeron los vencedores y que las personas que la vivieron desde el lado de los perdedores no vieron reconocido su sufrimiento ni su condici\u00f3n de v\u00edctimas. Sin embargo, dice Juli\u00e1n Casanova que \u201ces posible explorar el pasado sin buscar una condena o una absoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Han pasado cincuenta a\u00f1os de la muerte del dictador que gobern\u00f3 cuatro d\u00e9cadas tras un golpe militar, una guerra con casi un mill\u00f3n de muertos, miles y miles de ejecuciones extrajudiciales y que, pese a ello, recibi\u00f3 el apoyo de sectores significativos de la poblaci\u00f3n. Deber\u00eda ser un buen momento para que se pueda hablar sobre estosin discursos hegem\u00f3nicos ni silencios forzados.<\/p>\n

\u201cProcuramos atenernos a la escenificaci\u00f3n de los hechos -afirma Andr\u00e9s Lima-. Lo esencial de esta historia es la violencia, la muerte, el hambre, el odio. Luego el p\u00fablico saca sus conclusiones sobre cada bando\u2026 El renacimiento de las ideas fascistas y la polarizaci\u00f3n son evidentes… Esa fue una de las razones por las que quisimos montar esta obra\u201d.<\/p>\n

Asentar un relato cierto de los hechos, sin ambig\u00fcedades, falsedades ni distorsiones deber\u00eda ser un deber moral de nuestra generaci\u00f3n. Es un hecho que no se ha logrado. Basta o\u00edr recientemente a un diputado ultraderechista decir que \u201cla etapa posterior de la Guerra Civil no fue oscura, como nos vende este Gobierno, sino una etapa de reconstrucci\u00f3n, de progreso y de reconciliaci\u00f3n para lograr la unidad nacional\u201d. Trabajar por una memoria hist\u00f3rica rigurosa con los hechos es trabajar por una convivencia pac\u00edfica en una sociedad democr\u00e1tica. Memoria e historia no son la misma cosa, pero para el historiador franc\u00e9s Pierre Nora \u201cambas son necesarias para comprender (y asumir) la situaci\u00f3n actual, y tambi\u00e9n para reaccionar activamente ante ella, si no queremos convertirnos en pasivos sujetos arrollados por el paso (y el peso) de los acontecimientos\u201d.<\/p>\n

En un final emotivo repleto de simbolismo, pero muy improbable, 1936 (Shock 0)<\/em> acaba con una inmensa bandera republicana que cobija a muertos y vivos en el tiempo presente. Un rato antes, han sonado las doloridas y hermosas palabras de Aza\u00f1a transmitiendo \u201cel mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos: paz, piedad y perd\u00f3n\u201d.<\/p>\n

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