{"id":17915,"date":"2025-03-28T11:36:53","date_gmt":"2025-03-28T10:36:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=17915"},"modified":"2025-10-23T19:36:18","modified_gmt":"2025-10-23T17:36:18","slug":"el-pasado-que-nunca-pasa-y-los-cincuenta-anos-en-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/el-pasado-que-nunca-pasa-y-los-cincuenta-anos-en-libertad\/","title":{"rendered":"El pasado (que nunca pasa) y los cincuenta a\u00f1os en libertad"},"content":{"rendered":"

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Galde 48. Udaberria 2025 Primavera. Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez P\u00e9rez.-<\/p>\n

Nuestro pasado sigue siendo un terreno pantanoso, sucio e inc\u00f3modo de recorrer. En los \u00faltimos a\u00f1os se ha transformado en un verdadero campo de batalla entre la izquierda y la derecha para ajustar cuentas pendientes. Algunas parec\u00edan olvidadas. Todo parece indicar que solo estaban dormidas, esperando que alguien agitase los recuerdos y, sobre todo, las emociones desbocadas que desatan, esas que con tanta facilidad son utilizadas por los partidos como munici\u00f3n de grueso calibre para atacar al contrario y mostrar sus verg\u00fcenzas. El problema es que todo el mundo tiene un pasado y a veces m\u00e1s de uno, el real y el que la memoria, siempre caprichosa, construye a la medida del presente. El caso de Espa\u00f1a es problem\u00e1tico, sin duda, pero no constituye una excepci\u00f3n. La mayor parte de los pa\u00edses que han vivido fen\u00f3menos de violencia pol\u00edtica a lo largo del siglo XX, por no retrotraernos a \u00e9pocas anteriores, tienen pasados igual de sucios, o peores a\u00fan. Los genocidios, las persecuciones \u00e9tnicas, pol\u00edticas o religiosas, los tremendos abusos que impuso el imperialismo extractivo, el ascenso del totalitarismo, las guerras que provocaron millones de muertos o el terrorismo de las \u00faltimas d\u00e9cadas han dejado una huella profunda, porque todos estos fen\u00f3menos contaron con el apoyo de una parte de la sociedad que,pasados los a\u00f1os,se siente concernida cuando desde determinados sectores se apela a su responsabilidad en lo sucedido. Las pol\u00edticas p\u00fablicas de la memoria que se han impulsado en algunos de esos pa\u00edses tratan de encarar ese pasado reconociendo a las v\u00edctimas sin olvidar lo que ocurri\u00f3 y comprometi\u00e9ndose a establecer garant\u00edas de no repetici\u00f3n, un prop\u00f3sito tan loable como vac\u00edo de contenido, ya que nada ni nadie puede asegurar que tales fen\u00f3menos no puedan volver a suceder. La experiencia del Holocausto fue tan traum\u00e1tica y brutal que parec\u00eda haber vacunadoa la sociedad contempor\u00e1nea, evitando la tentaci\u00f3nde reproducir hechos similares. Camboya, la antigua Yugoslavia o Ruanda vinieron a demostrar que el exterminio de los jud\u00edos bajo el r\u00e9gimen nazi no hab\u00eda servido para evitar nuevos genocidios.<\/p>\n

El pasado sucio de nuestro pa\u00eds, tanto del m\u00e1s grande como del peque\u00f1o, sigue estando ah\u00ed, a la vuelta de la esquina, plagado de episodios inc\u00f3modos. Y nosotros no tenemos solo uno. Tenemos varios, todos ellos marcados por la violencia pol\u00edtica y las v\u00edctimas que esta ha dejado a lo largo de nuestra reciente historia. La memoria del terrorismo de ETA, tan cercana, sigue pesando como una losa, aunque algunos traten de esquivarla, obviando la responsabilidad que tuvieron en ella, pero tambi\u00e9n est\u00e1 presente el recuerdo de la de la Guerra Civil y el franquismo, a pesar del tiempo transcurrido. Incluso la Transici\u00f3n que finalmente dio paso la democracia tiene una parte oscura salpicada de muertos, muchos de ellos todav\u00eda no reconocidos como v\u00edctimas. Es complicado, por no decir, imposible, mirar al pasado sin preguntarse,no solo por el comportamiento de todos aquellos que participaron de los cr\u00edmenes, sino de quienes miraron hacia otro lado.En Vencedores y vencidos<\/em>, de Stanley Kramer, Ernst Janning, interpretado por Burt Lancaster, hace un repaso al contexto hist\u00f3rico que propici\u00f3 el ascenso del nazismo y deja esas terribles preguntas en el aire viciado de la sala donde se est\u00e1 celebrando uno de los juicios de Nuremberg.\u201c\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con los que lo sab\u00edamos?, \u00bfacaso est\u00e1bamos sordos, mudos, ciegos?\u201d. La escena es tan magn\u00edfica como falsa. Ninguno de los juzgados y condenados en aquel hist\u00f3rico proceso tuvo la valent\u00eda de hacerse esas preguntas, al menos p\u00fablicamente. Lo mismo podr\u00edamos decir sobre el franquismo, pero tambi\u00e9n sobre el terrorismo. D\u00f3nde est\u00e1bamos entonces. En el caso concreto de la dictadura que vivi\u00f3 Espa\u00f1a durante cuarenta a\u00f1os, cualquier iniciativa que trate de recordar a las v\u00edctimas, o simplemente, de analizar y explicar lo sucedido, sigue suscitando pol\u00e9mica. Izquierda y derecha han decidido, al menos en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas, utilizarla como un arma pol\u00edtica para desacreditar y desnudar al contrincante pol\u00edtico, a quien consideran, heredero y c\u00f3mplice de los cr\u00edmenes del franquismo o responsable de las persecuciones y asesinatos cometidos durante el periodo republicano.<\/p>\n

Por eso era de esperar que la conmemoraci\u00f3n de los 50 a\u00f1os de la muerte del dictador diera lugar a una pol\u00e9mica de esas a la que tan acostumbrados estamos en este pa\u00eds. En realidad, lo extra\u00f1o, como ha recordado Antonio Rivera, es que la fecha no hubiera suscitado mayor inter\u00e9s, sobre todo entre quienes nos dedicamos a investigar uno de los periodos m\u00e1s importantes de nuestro pasado. Mucho antes de que el Gobierno anunciase el 7 de enero de este mismo a\u00f1o toda una bater\u00eda de actividades bajo un lema tan atractivo y en principio, tan sencillo y descriptivo, como 50 a\u00f1os en Libertad<\/em>, ya estaban preparadas docenas de congresos, reuniones, jornadas y exposiciones en todas las universidades espa\u00f1olas. No se trata de celebrar la muerte de Franco, sino de reflexionar sobre esas cinco d\u00e9cadas que transcurrieron despu\u00e9s de su desaparici\u00f3n y que han dado lugar al periodo m\u00e1s estable de la historia de Espa\u00f1a bajo un r\u00e9gimen plenamente democr\u00e1tico. La respuesta de la oposici\u00f3n de derechas ha sido la esperable en un clima de polarizaci\u00f3n pol\u00edtica como el que vivimos, y la intervenci\u00f3n del Gobierno bastante torpe y manifiestamente mejorable, apropi\u00e1ndose en algunos casos de iniciativas que ya estaban en la agenda de las universidades. Podr\u00eda haber sido una magn\u00edfica ocasi\u00f3n para rendir homenajea lo que hemos construido entre todos a lo largo de estos a\u00f1os, a los enormes avances que se han producido en materia de derechos fundamentales y en la construcci\u00f3n del Estado del bienestar que comenz\u00f3 a ponerse en marcha a principios de los a\u00f1os ochenta, pero no ha podido ser. Se sigue actuando de manera torticera e interesada, regateando al contrario, neg\u00e1ndole su aportaci\u00f3n y recordando sus miserias. A lo largo de cinco d\u00e9cadas la sociedad espa\u00f1ola ha experimentado una serie de profundos cambios que deben ser explicados desde una perspectiva hist\u00f3rica, analizando con rigor este proceso y las consecuencias que ha tenido, pero tambi\u00e9n los aspectos m\u00e1s pol\u00e9micos y los retos que esa transformaci\u00f3n plantea para abordar un futuro sobre el que sobrevuelan nuevos peligros, como el ascenso de una ultraderecha que hunde precisamente sus ra\u00edces en ese pasadosucio y oscuro.<\/p>\n

La pol\u00e9mica suscitada en torno a la fecha elegida resulta tan rid\u00edcula como vac\u00eda. Ruido pol\u00edtico, no hay m\u00e1s. La mayor parte de los trabajos acad\u00e9micos sobre la Transici\u00f3n en Espa\u00f1a (ah\u00ed est\u00e1n los cientos de libros publicados desde entonces) parten de 1975, no como inicio del nuevo r\u00e9gimen, obviamente, sino como a\u00f1o cero a partir de la muerte del dictador que dar\u00eda paso a un proceso que se ir\u00eda definiendo hasta la puesta en marcha y consolidaci\u00f3n de un verdadero Estado de Derecho. Es precisamente en este terreno donde el papel de la historia, especialmente la que se investiga y difunde a trav\u00e9s del mundo acad\u00e9mico, puede tener un importante papel, para tratar de explicar con argumentos nuestro pasado, lejos de pol\u00e9micas e instrumentalizaciones pol\u00edticas.<\/p>\n

Por lo que concierne al Pa\u00eds Vasco, el Instituto Valent\u00edn de Foronda (IVF) organiz\u00f3 unas jornadas los d\u00edas 10 y 11 de marzo en los campus de la UPV\/EHU de \u00c1lava y Bizkaia centradas en el papel que tuvieron los movimientos sociales durante la Transici\u00f3n. El encuentro, en el que participaron reconocidos especialistas sobre el tema, forma parte del programa Espa\u00f1a en libertad, 50 a\u00f1os<\/em>, impulsado por la Secretaria de Estado de Memoria Democr\u00e1tica. Como colof\u00f3n, en unas fechas tan se\u00f1aladas como el 17 y 18 de julio, el IFV celebrar\u00e1 su XXX simposio, dentro de los cursos de verano que ofrece la UPV-EHU. Este a\u00f1o, con un t\u00edtulo tan atractivo como sugerente. Franco y nosotros (los vascos).<\/em> El encuentro pretende analizar en diferentes mesas la relaci\u00f3n que tuvo el r\u00e9gimen con el pa\u00eds, su ciudadan\u00eda, lo que se entend\u00eda por lo vasco, sus grupos e intereses, el comportamiento de la sociedad frente al r\u00e9gimen o el consenso que logr\u00f3 tejer la dictadura para legitimarse en el poder durante cuarenta a\u00f1os. Toda esta serie de actividades tan solo constituyen un ejemplo de lo que el mundo acad\u00e9mico puede ofrecer, al margen del ruido medi\u00e1tico y de la instrumentalizaci\u00f3n del pasado por parte de la pol\u00edtica.<\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez P\u00e9rez (UPV\/EHU).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Galde 48. Udaberria 2025 Primavera. Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez P\u00e9rez.- Nuestro pasado sigue siendo un terreno pantanoso, sucio e inc\u00f3modo de recorrer. En los \u00faltimos a\u00f1os se ha transformado en un verdadero campo de batalla entre la izquierda y la derecha para ajustar cuentas pendientes. Algunas parec\u00edan olvidadas. Todo parece indicar que solo estaban dormidas, esperando […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-17915","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politica","revista-galde-n48"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17915"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17919,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17915\/revisions\/17919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}