{"id":15130,"date":"2022-07-02T18:32:27","date_gmt":"2022-07-02T16:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=15130"},"modified":"2022-07-08T14:16:59","modified_gmt":"2022-07-08T12:16:59","slug":"por-que-se-vende-la-educacion-superior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/por-que-se-vende-la-educacion-superior\/","title":{"rendered":"\u00bfPor que\u0301 se vende la Educacio\u0301n Superior"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Galde 37, uda 2022 verano. Mary Mc Dermott.-<\/p>\n

La Educaci\u00f3n Superior, en comparaci\u00f3n con las otras etapas educativas, es especialmente susceptible a la comercializaci\u00f3n. No es que las etapas educativas anteriores se libren de la aplicaci\u00f3n de la l\u00f3gica del mercado a su funcionamiento o de los procesos de privatizaci\u00f3n, tanto encubiertos c\u00f3mo manifiestos, que las diversas leyes educativas han ido introduciendo al sistema educativo en su conjunto. Sin embargo, la educaci\u00f3n b\u00e1sica es menos susceptible a la comercializaci\u00f3n simplemente porque hay menos posibilidades de negocio a causa de su obligatoriedad, universalidad y gratuidad. Estos principios est\u00e1n reconocidos formalmente – aunque en la pr\u00e1ctica hay mucho trabajo que hacer- en las constituciones de la mayor\u00eda de los pa\u00edses del mundo gracias a que el derecho a la educaci\u00f3n se incluye en la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos.<\/p>\n

Los grandes avances en materia de educaci\u00f3n b\u00e1sica han impulsado la demanda por la educaci\u00f3n superior. As\u00ed, millones de alumnos cada a\u00f1o deciden avanzar en el sistema educativo y obtener un t\u00edtulo superior. Esto se ha convertido en una meta para todas las clases sociales, incluso para las m\u00e1s castigadas por los recortes salariales y sociales que se han venido implementando desde la irrupci\u00f3n del neoliberalismo hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os. Las familias, incluso en los pa\u00edses m\u00e1s empobrecidos, asumen cada vez una mayor participaci\u00f3n econ\u00f3mica en la formaci\u00f3n de sus hijos e hijas, endeud\u00e1ndose si hace falta, ya que lo conciben como una inversi\u00f3n para el futuro.<\/p>\n

Indudablemente lo es, pero no se puede reducir la educaci\u00f3n superior a una serie de beneficios privados, ya que es un bien p\u00fablico que beneficia a la sociedad en su conjunto. El acceso a ella, aunque no universal, sino condicionado por el m\u00e9rito acad\u00e9mico, se deriva del principio de Igualdad. Es un derecho de toda la ciudadan\u00eda que el Estado debe prestar para facilitar el progreso social, econ\u00f3mico, pol\u00edtico y cultural. Esto nos lleva a preguntarnos en qu\u00e9 se justifica el papel subsidiario que desempe\u00f1a el Estado actualmente en la provisi\u00f3n de la educaci\u00f3n superior y porqu\u00e9 ha sido tan f\u00e1cil convencer a la gente que la educaci\u00f3n superior es un bien privado, cuyos costes deben ser asumidos por el alumnado. En otras palabras; \u00bfc\u00f3mo ha pasado de ser considerada como un bien p\u00fablico a convertirse en un bien privado, y a la vez, comercializable?<\/p>\n

En primer lugar, la susceptibilidad a la mercantilizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n superior viene dada, en parte, como hemos se\u00f1alado antes, por la gran demanda que hay de plazas universitarias. Esta demanda no tiene pinta de detenerse en el futuro previsible, a pesar de la crisis demogr\u00e1fica que experimentan los pa\u00edses del capitalismo avanzado. Actualmente en el mundo hay aproximadamente 220 millones de estudiantes universitarios en el mundo, para el a\u00f1o 2030, se calcula que habr\u00e1 unos 377 millones. La forma de hacer frente al desaf\u00edo resultante de la demanda es a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n del sector privado, la racionalizaci\u00f3n del gasto educativo mediante la transferencia del gasto al alumnado, y, adem\u00e1s, la estrategia de la movilidad internacional estudiantil, es decir, la captaci\u00f3n del talento de los pa\u00edses del Sur Global para que cursan sus estudios en las universidades del Norte. Rara vez se plantea suplir la demanda mediante la creaci\u00f3n de universidades p\u00fablicas, excepto cuando as\u00ed lo exigen las necesidades de la producci\u00f3n.<\/p>\n

En segundo lugar, un t\u00edtulo universitario es concebido como una oportunidad de ascenso social que se traduce en mayor estatus e ingresos para las personas. De hecho, se podr\u00eda decir que es conditio sine qua non<\/em> para tener \u00e9xito en el mercado laboral. A pesar de la precarizaci\u00f3n del empleo, as\u00ed es, las personas con titulaci\u00f3n universitaria ganan m\u00e1s dinero y tienen menos dificultades de inserci\u00f3n laboral. Esta situaci\u00f3n ha facilitado la reducci\u00f3n del financiamiento por parte del Estado y la consiguiente transferencia del gasto al alumnado. De hecho, este, ante la falta de alternativas, est\u00e1 cada vez m\u00e1s dispuesto a pagar, con tal de diferenciarse en el competitivo mercado laboral. La existencia de un gran n\u00famero de estudiantes a quienes no le queda m\u00e1s remedio que pagar m\u00e1s, ha transformado la educaci\u00f3n superior en una excelente oportunidad de negocio, alentando la liberalizaci\u00f3n del sector y la continuada entrada de nuevos actores con fines de lucro para complementar la oferta p\u00fablica.<\/p>\n

En consecuencia, se han creado mercados y cuasi-mercados de educaci\u00f3n superior, que operan en el marco de la Organizaci\u00f3n Mundial de Comercio, en los que las universidades p\u00fablicas no solo compiten con las privadas, sino entre s\u00ed. Para hacer frente al desaf\u00edo de la competici\u00f3n y la reducci\u00f3n del gasto p\u00fablico, se han ido aplicando mecanismos de gesti\u00f3n empresarial, llev\u00e1ndolas a comportarse como verdaderas empresas, con su merchandising<\/em>, sus conciertos con empresas privadas, y, una obsesi\u00f3n por los rankings, las patentes y los \u00edndices de impacto.<\/p>\n

As\u00ed pues, la oferta y la demanda que dan lugar a los competitivos mercados de educaci\u00f3n superior son la expresi\u00f3n de la libertad de ense\u00f1anza entendida como la libertad de creaci\u00f3n de centros y la libertad de elecci\u00f3n del centro. Esta circunstancia encaja perfectamente con el neoliberalismo, en cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 el valor de la libertad de mercado sobre todos los dem\u00e1s valores, especialmente la libertad de elecci\u00f3n. No es de extra\u00f1ar que la libertad de c\u00e1tedra, tambi\u00e9n conocida como la libertad de ciencia, haya quedado marginada en esta concepci\u00f3n de la libertad de ense\u00f1anza. A fin de cuentas, la autonom\u00eda de las universidades en los \u00e1mbitos de la investigaci\u00f3n y la docencia se ha puesto en tela de juicio debido a la presi\u00f3n ejercida por parte de los financiadores.<\/p>\n

La conquista del derecho a la educaci\u00f3n es fruto de una larga pugna entre dos valores, a veces antag\u00f3nicos; la Igualdad y la Libertad, y este derecho se ha ido consiguiendo a lo largo de la historia a base de luchas sociales y, m\u00e1s tarde, concesiones del capital, ya que las sociedades modernas precisan de una fuerza de trabajo cualificada para competir a nivel global. Esta conquista hist\u00f3rica culmin\u00f3 en la masificaci\u00f3n de la educaci\u00f3n superior, primeramente, en los pa\u00edses del capitalismo avanzado, y m\u00e1s tarde el fen\u00f3meno se extendi\u00f3 por casi todo el mundo.<\/p>\n

El enfrentamiento de valores viene dado por el car\u00e1cter doble de la educaci\u00f3n, que responde a las posiciones antag\u00f3nicas de la izquierda y la derecha respectivamente. Si analizamos este enfrentamiento de principios, veremos que las ra\u00edces filos\u00f3ficas que subyacen en la posici\u00f3n de la izquierda est\u00e1n en la concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n como un compensador de desigualdades, un servicio p\u00fablico de neutralidad ideol\u00f3gica, prestado por el Estado a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de centros. Por el contrario, lo que subyace la posici\u00f3n de la derecha es la concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n como un bien privado, en el que el Estado es un actor subsidiario. En el contexto actual, se va imponiendo el valor de la Libertad, o, en otras palabras, las tesis de Thatcher y de Friedman: \u00a1si quieres ir a la universidad, la pagas!<\/p>\n

Desafortunadamente, esta situaci\u00f3n ser\u00e1 dif\u00edcil de revertir mientras no se recupere el principio de Igualdad en las pol\u00edticas educativas que regulan el acceso a la educaci\u00f3n superior. Adem\u00e1s, mientras se siga reduciendo la formaci\u00f3n universitaria a una serie de competencias a adquirir para acceder al mercado laboral en detrimento de los contenidos que componen las materias, tambi\u00e9n ser\u00e1 dif\u00edcil transmitir la vertiente p\u00fablica de la universidad y del conocimiento a los graduados y graduadas del futuro.<\/p>\n

Mary Mc Dermott. Investigadora predoctoral del Instituto Hegoa (UPV\/EHU)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Galde 37, uda 2022 verano. Mary Mc Dermott.-\u00a0En consecuencia, se han creado mercados y cuasimercados de educaci\u00f3n superior, que operan en el marco de la Organizaci\u00f3n Mundial de Comercio, en los que las universidades p\u00fablicas no solo compiten con las privadas, sino entre s\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15135,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,5],"tags":[],"class_list":["post-15130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dossier","category-politica","revista-galde-n37"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15130\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}