{"id":14337,"date":"2022-01-12T09:50:53","date_gmt":"2022-01-12T08:50:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=14337"},"modified":"2022-01-23T16:45:55","modified_gmt":"2022-01-23T15:45:55","slug":"contra-la-hipostasis-colonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/contra-la-hipostasis-colonial\/","title":{"rendered":"Contra la hipo\u0301stasis colonial"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_14346\" style=\"width: 590px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/PeruPedroCastillo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-14346\" class=\"size-full wp-image-14346 colorbox-14337\" src=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/PeruPedroCastillo.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"386\" data-id=\"14346\" srcset=\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/PeruPedroCastillo.jpg 580w, https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/PeruPedroCastillo-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-14346\" class=\"wp-caption-text\">Peru Libre party, Pedro Castillo (Photo by ERNESTO BENAVIDES \/ AFP)<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Galde 35 negua 2022 invierno. Jose\u0301 Ignacio Lacasta-Zabalza*.-<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es una hip\u00f3stasis? Es un fen\u00f3meno, un proceso, extra\u00eddo de la teolog\u00eda, que trata de la relaci\u00f3n entre sustancias y personas diferentes al completo. Cosas, objetos y sujetos, de diferente naturaleza. Esta palabra griega puede entenderse mejor cuando se sabe que alude, por ejemplo, a la \u201cuni\u00f3n hipost\u00e1tica de la naturaleza humana con la divina en Cristo\u201d. Como la divinidad no se convierte en carne humana, ocurre que se produce una asunci\u00f3n de la humanidad en Dios; en lat\u00edn <em>sed assumptionehumanitatis in Deum<\/em>.<\/p>\n<p>Este procedimiento es una pieza clave para explicar lo inexplicable; que Cristo era a la vez hombre y Dios e incluso el misterio de la Sant\u00edsima Trinidad. Que no en vano es un misterio, acerca del cual, de su rechazo, se dieron las posturas her\u00e9ticas, pero cargadas de serias razones, desde Arrio (y el arrianismo) hasta las de Miguel Servet (quemado junto a sus libros en una hoguera suiza por la instigaci\u00f3n de Calvino en persona).<\/p>\n<p>Se piden disculpas aqu\u00ed por esta excursi\u00f3n teol\u00f3gica, que, sin embargo, viene a cuento porque desde algunas posiciones indigenistas y cr\u00edticas del neocolonialismo, se establece un mecanismo similar al de la hip\u00f3stasis. De una cr\u00edtica a las atrocidades cometidas bajo el Imperio espa\u00f1ol, de las que no hay que dudar pero s\u00ed delimitar con exactitud hist\u00f3rica, los cr\u00edticos del neocolonialismo pasan a responsabilizar a Espa\u00f1a de esos desmanes y, en un salto hipost\u00e1tico, en una cabriola il\u00edcita por irreal y mentirosa, a <em>los espa\u00f1oles<\/em>.<\/p>\n<p>Y, \u00bfa qui\u00e9n de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, a un servidor desde luego, no le han pedido en Am\u00e9rica, a veces muy en serio, que \u201cdevuelvan el oro y la plata que se llevaron\u201d? Procedimiento hipost\u00e1tico que falla por su base porque la ciudadan\u00eda y la poblaci\u00f3n peninsular de hoy nunca se llev\u00f3 nada.<\/p>\n<p>El escritor navarro Miguel S\u00e1nchez-Ostiz cuenta que en Bolivia le bombardearon con ese discurso victimista y falaz acerca de culpar a los espa\u00f1oles de todos los desastres (bastante abundantes desde luego) ocurridos en Bolivia. Este escritor desmont\u00f3 la motivaci\u00f3n, carente de toda \u00e9tica, de ese procedimiento: \u201ces mucho m\u00e1s c\u00f3modo que los espa\u00f1oles de hoy sigan siendo los mismos que conquistaron estas tierras, y que el espa\u00f1ol de hoy deba pagar por ello\u201d.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, toda mentira que se precie, y m\u00e1s las de ese grueso calibre, ha de repetirse para que, entre los adeptos a la hip\u00f3stasis, a su vez se la crean. Tal como lo refleja el profesor colombiano Dar\u00edo Indalecio Prieto (2012) de quien no hay noticia de su autocr\u00edtica ni rectificaci\u00f3n del siguiente disparate: \u201cLa colonizaci\u00f3n no ha terminado (\u2026) y no nos han devuelto el oro y la plata, ni el equivalente de materias primas que se llevaron de Am\u00e9rica\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son esos que no les han devuelto sus riquezas? No se trata del Imperio espa\u00f1ol, que muri\u00f3 en esas tierras a manos competentes de Sim\u00f3n Bol\u00edvar hace la friolera de doscientos a\u00f1os; sino de, una vez m\u00e1s, <em>los espa\u00f1oles<\/em>.<\/p>\n<p>Y a prop\u00f3sito de esos dos siglos, \u00bfqu\u00e9 han hecho ustedes todo ese tiempo de independencia que no es, de cierto, un fin de semana? Se lo vamos a decir: no han mejorado la situaci\u00f3n de los pueblos abor\u00edgenes y afrodescendientes, siempre ubicados entre las capas m\u00e1s pobres de la sociedad de esos pa\u00edses. Los cuales, en su conjunto, tampoco han resuelto, casi ni paliado, la enorme desigualdad social all\u00ed presente y a la vista de todo el mundo.<\/p>\n<p>El nuevo Presidente del Per\u00fa Pedro Castillo <a href=\"https:\/\/www.publico.es\/internacional\/peru-pedro-castillo-carga-duramente-monarquia-espanola-discurso-anticolonialista-frente-felipe-vi.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">sostuvo en su discurso de toma de posesi\u00f3n<\/a> que durante los tres siglos de explotaci\u00f3n del Per\u00fa por parte de la corona espa\u00f1ola, los minerales extra\u00eddos \u201csostuvieron el desarrollo de Europa\u201d (y el de Espa\u00f1a, claro) (<em>P\u00fablico<\/em> 30. 7. 2021). S\u00f3lo que en Espa\u00f1a, en la sociedad espa\u00f1ola, el 95% de la poblaci\u00f3n no conoci\u00f3 ning\u00fan \u201cdesarrollo\u201d y permaneci\u00f3 en fuertes proporciones en la miseria, pobreza y analfabetismo hasta bien entrado el siglo XX. Lo cual puede consultarse en la obra del pensador colombiano Gerardo Molina, o en la de los historiadores Antonio Dom\u00ednguez Ortiz, el franc\u00e9s Joseph P\u00e9rez o en la pervivente de Rafael Altamira.<\/p>\n<p>M\u00e1s les valdr\u00eda a Pedro Castillo, pero tambi\u00e9n al venezolano Nicol\u00e1s Maduro y al mexicano L\u00f3pez Obrador, bucear en sus propias realidades sociales e intentar desentra\u00f1ar lo que planteaba el peruano <a href=\"https:\/\/www.mariategui.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui<\/a> ya en los a\u00f1os veinte del siglo veinte. En su agudo trabajo, todo un cl\u00e1sico, <a href=\"https:\/\/www.mariategui.org\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/1_7Ensayos_ProblemaIndio.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Siete ensayos de interpretaci\u00f3n de la realidad peruana<\/em><\/a>: \u201cMientras el virreinato era un r\u00e9gimen medieval y extranjero, la Rep\u00fablica es formalmente un r\u00e9gimen peruano y liberal. Tiene, por consiguiente, la Rep\u00fablica deberes que no ten\u00eda el virreinato. A la Rep\u00fablica le tocaba elevar la condici\u00f3n del indio. Y contrariando este deber, la Rep\u00fablica ha pauperizado al indio, ha agravado su misi\u00f3n y ha exasperado su miseria. La Rep\u00fablica ha significado para los indios la ascensi\u00f3n de una nueva clase dominante que se ha apropiado sistem\u00e1ticamente de sus tierras\u201d.<\/p>\n<p>Y esto es algo que no quieren aprender tantos y tantos promotores de la cr\u00edtica al inventado neocolonialismo: que la colonia hace dos siglos que no existe.<\/p>\n<p><em>*Catedr\u00e1tico em\u00e9rito de Filosof\u00eda del Derecho.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Galde 35 negua 2022 invierno. Jose\u0301 Ignacio Lacasta.- Desde algunas posiciones indigenistas y cr\u00edticas del neocolonialismo, se establece un mecanismo similar al de la hip\u00f3stasis. 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