{"id":12731,"date":"2020-09-28T11:46:21","date_gmt":"2020-09-28T09:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galde.eu\/?p=12731"},"modified":"2020-10-08T11:58:03","modified_gmt":"2020-10-08T09:58:03","slug":"ibiltari-baten-egunkaritik-salud-y-libertad-y-patria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/ibiltari-baten-egunkaritik-salud-y-libertad-y-patria\/","title":{"rendered":"Ibiltari baten egunkaritik: Salud y libertad (y Patria )"},"content":{"rendered":"

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Galde 30, 2020\/oto\u00f1o. Lourdes O\u00f1ederra.-<\/div>\n
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Puede que lo que m\u00e1s se acerque a la libertad sea tener la posibilidad de optar a partir de una informaci\u00f3n suficiente. Tambi\u00e9n es probable que un ingrediente importante de la salud sea la sensatez. Tanto para lo uno como para lo otro es esencial el pensamiento, algo m\u00e1s cercano al gusto por la m\u00fasica cl\u00e1sica que por la pachanga. El pensamiento necesita formaci\u00f3n, ejercicio y silencio para practicarlo.<\/p>\n

Cuando oigo a alguna gente decir que lo de la mascarilla es una imposici\u00f3n y que quit\u00e1rsela es un acto de libertad, de rebeld\u00eda, me deprimo. Cuanto m\u00e1s cercanos sean a m\u00ed, m\u00e1s.<\/p>\n

La crisis sanitaria en la que estamos ha subrayado fallos del sistema que se arrastraban desde hace mucho como el trabajo precario, las insuficiencias en los sistemas p\u00fablicos de educaci\u00f3n y sanidad, etc. Son fisuras agravadas por los recortes aplicados por gobiernos de derechas antes y por todos despu\u00e9s, cuando lleg\u00f3 la crisis econ\u00f3mica de 2008. Lo criticamos, protestamos y, quien m\u00e1s quien menos, lo sufrimos.<\/p>\n

Hay tambi\u00e9n otros fallos, m\u00e1s personales, que afloran en esta mala situaci\u00f3n, pero contra los que no hay tanto discurso compartido.<\/p>\n

No entiendo por qu\u00e9 no ponerse la mascarilla es un acto de libertad, pero me recuerda a esas actitudes (afortunadamente cada vez menos frecuentes) de quien pasaba de ponerse el cintur\u00f3n de seguridad, o de quien no se ducha antes de meterse en la piscina, o de quien no puede esperar ante el sem\u00e1foro en rojo. Se me hace un tanto \u201cmacho\u201d en el mal sentido de la palabra, en el sentido en el que se utiliza la forma espa\u00f1ola en ingl\u00e9s. Hay quien pasa hasta de la bandera roja en la playa.<\/p>\n

Parece que defender lo contrario, no s\u00f3lo pensarlo sino defenderlo abiertamente o llamar la atenci\u00f3n a alguien es como de mojigata\u2026 Cuando paso un mal rato para pedir en el cine al se\u00f1or de dos butacas m\u00e1s all\u00e1 que se ponga la mascarilla, me viene a la cabeza lo mal que quedaba en nuestros tiempos de estudiante quien pidiera que se decidiera por votaci\u00f3n secreta y no a mano alzada hacer huelga o no. En otro orden de cosas, pero en paralelo, normalmente queda peor quien pide que se baje la voz para no molestar que quien alegremente berrea en el espacio p\u00fablico. Quien se pasa el mal rato es quien llama la atenci\u00f3n por tirar al suelo la bolsa de las patatas y no quien la ha tirado\u2026 tan malo es el rato que casi siempre nos callamos.<\/p>\n

A quien haya sufrido por ese tipo de cosas, le recomiendo que lea la defensa que en su libro Elogio de la duda<\/em> hace Victoria Camps de Ismene, la hermana de la muy admirada Ant\u00edgona.<\/p>\n

No ponerse la mascarilla no es un acto de libertad sino de mala educaci\u00f3n, de falta de deferencia hacia el otro, la otra, y de cuidado. Buscarse excusas me parece tan infantil que, si la situaci\u00f3n no fuera tan terrible, me har\u00eda re\u00edr. Pero vivimos en un pa\u00eds en el que se abrieron los bares antes que las escuelas y nos quedamos tan felices, en un pa\u00eds en el que, cuando se acercan dos persona una con y otra sin mascarilla, acaban los dos sin\u2026 \u00bfpor quedar bien?, \u00bfporque en la playa no se pilla? \u00bfNos o\u00edmos lo que decimos? \u00bfPensamos?<\/p>\n

Bueno, ya siento el desahogo desordenado y no muy original de mis impresiones veraniegas. Tal vez no es tan grave nada, lo que s\u00ed es grave es identificar la insensatez con la libertad.<\/p>\n

Empezaba diciendo que libertad puede ser la capacidad de decidir a partir de una informaci\u00f3n suficiente. Aprovecho esta vuelta al comienzo para no cerrar esta p\u00e1gina sin hacerme eco de algo bueno para el oto\u00f1o: la serie Patria<\/em> que he podido ver en el Festival de Cine de San Sebasti\u00e1n, Zinemaldia. La recomiendo sinceramente. Creo que a\u00f1ade a la novela, a la que es esencialmente fiel, cercan\u00eda y (ojal\u00e1) comunicaci\u00f3n, porque se ha sabido explotar muy acertadamente la potencia expresiva de los medios audiovisuales y porque la excelente labor de actrices y actores es particularmente convincente. El hecho de que sean de aqu\u00ed es particularmente importante\u2026<\/p>\n

Eso s\u00ed, no se debe olvidar que es una obra de ficci\u00f3n y no un documental hist\u00f3rico. Lo recalco porque las cr\u00edticas negativas en clave ideol\u00f3gica, que ya han empezado a aparecer, le exigen caracter\u00edsticas de cine documental, como le exigieron a la novela las del ensayo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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