![\"porques1\"](\"https:\/\/www.galde.eu\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/porques1.jpg\")
<\/a>Sami Na\u00efr: \u00bfPor qu\u00e9 se rebelan? Editorial Clave Intelectual, 2013, 243 p\u00e1ginas, 15 Euros<\/p><\/div>\n
\u00a0El autor hace un desglose de las distintas corrientes del Islam, para se\u00f1alar al salafismo conservador, de arraigo popular y pol\u00edticamente retr\u00f3grado, como la fuerza que ha sido capaz de derrotar al Islam del Estado encarnado en los reg\u00edmenes salidos del fin del colonialismo, y a esas otras fuerzas sociales que llenaron las plazas pero carec\u00edan de organizaci\u00f3n y cohesi\u00f3n pol\u00edtica. As\u00ed, vencidas las dictaduras en Egipto y en T\u00fanez, los islamistas vuelven el centro de la vida pol\u00edtica aprovechando la debilidad de las fuerzas democr\u00e1ticas. Este hecho supone parad\u00f3jicamente una regresi\u00f3n en cuanto a los derechos de las mujeres, lo que le lleva a Na\u00efr a una compleja reflexi\u00f3n en la que rechazando las dictaduras hereditarias anteriores reconoce en \u00e9stas avances jur\u00eddicos formales ahora puestos en cuesti\u00f3n por la Sharia. No obstante su esperanza est\u00e1 viva en tanto que nos muestra a sociedades civiles din\u00e1micas que no han dicho la \u00faltima palabra. El autor no es de ninguna manera ben\u00e9volo con los reg\u00edmenes derribados, se limita a constatar algunos hechos.<\/p>\n
Una explicaci\u00f3n coherente de lo que ocurre se encuentra en el siguiente triple paralelismo: mientras las dictaduras estaban agot\u00e1ndose, sumidas en endeudamientos masivos y por la aplicaci\u00f3n asfixiante de medidas de ajuste brutales, en el marco de un auge demogr\u00e1fico sin control, sectores importantes de la sociedad, sobre todo la juventud ven\u00edan usando Internet, las antenas parab\u00f3licas y los m\u00f3viles, como modo de asomarse al mundo y tomar conciencia de las ventajas de la libertad. En tercer lugar, el salafismo conservador, de manera callada pero efectiva, estaba construyendo una estructura paraestatal al servicio de la multitud pobre. Cuanto m\u00e1s crisis y menos estado de bienestar m\u00e1s campo libre para los Hermanos Musulmanes. En el momento de la protesta prolongada en las plazas este Islam permanece prudente, casi callado. Es en el momento electoral cuando se manifiesta poderoso.<\/p>\n
Los sistema pol\u00edticos sordos, insensibles a las reivindicaciones y necesidades sociales, cada vez m\u00e1s separados de los pueblos e inmersos en la corrupci\u00f3n, encuentran su sustituci\u00f3n en fuerzas religiosas que lejos de separar lo p\u00fablico y lo privado, lo funden para implantar reg\u00edmenes que, respetando el juego democr\u00e1tico, pretenden un Estado teocr\u00e1tico. Planteada la cuesti\u00f3n de este modo pareciera que la primavera \u00e1rabe ha sido derrotada. En su reflexi\u00f3n sobre el porvenir Sami Na\u00efr se\u00f1ala que Europa, y tambi\u00e9n Estados Unidos, deben colaborar en procesos de democratizaci\u00f3n que est\u00e1n por venir. Un modo de hacerlo es respet\u00e1ndolos y evitando toda tentaci\u00f3n de manipulaci\u00f3n. Hacia el final del libro dice: \u201cLa onda revolucionaria \u00e1rabe se va a expandir, pues se trata de algo profundo y que tiene que ver con la identidad hist\u00f3rica de los pueblos \u00e1rabes. Pueden volver tiempos de regresi\u00f3n, de fracasos, pero al final, y estoy convencido de esto, triunfar\u00e1 la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica, pues el mundo \u00e1rabe, con todas sus riquezas y su inteligencia humana, no puede quedarse al margen del mundo moderno\u201d. \u00bfOptimismo o diagn\u00f3stico certero?<\/p>\n
Iosu Perales<\/p>\n
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Iosu Perales, (Galde 02, primavera\/2013). \u00bfSe acab\u00f3 la primavera \u00e1rabe? Esta pregunta es el punto de partida de una larga y densa reflexi\u00f3n que arranca de una constataci\u00f3n inquietante: movilizaciones que desafiaron pac\u00edficamente a dictaduras, derrib\u00e1ndolas en nombre de valores seculares y modernos, han dado paso a victorias electorales de mayor\u00edas religiosas conservadoras.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2954,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,64],"tags":[],"class_list":["post-1097","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacional","category-libros","revista-galde-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1097"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18790,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097\/revisions\/18790"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.galde.eu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}